《三字經》一句一翻譯內容是什麼？
1樓：鯊魚星小遊戲
1、人之初，性本善。性相近，習相遠。
解釋】人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
2、苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
3、昔孟母。
擇鄰處。子不學，斷機杼。
解釋】戰國時，孟子。
的母親曾三。
次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
4、竇燕山。
有義方。教五子，名俱揚。
解釋】五代時，燕山人竇禹鈞。
教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
5、養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
解釋】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學拆野，非所宜。幼不學，老何為。
解釋】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。乙個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麼到老的時候都很難有所作為的。
7、玉不琢，不成器。人不學，不衫臘知義。
解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
8、為人子，方少時。親師友，習禮儀。
解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。
9、香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
解釋】東漢人黃香。
九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
10、融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。
解釋】漢代人孔融。
四或御滑歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。「弟」通「悌」，尊敬友愛。
2樓：阿樂聊教育
三字經一句一翻譯原文如下：
人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使物手人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
三字經一句一翻譯原文指爛：
五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰小孩子不肯好好學習，唯螞漏是很不應該的。乙個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？
玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識東漢人黃香。
九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
新三字經的啟示，新編三字經，要原創，有新意。
三字經 是宋朝王應麟先生所作，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。其內容共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育 歷史 天文 地物 倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言...
經中人之初的下一句是什麼三字經中人之初的下一句是什麼？
人之初 性本善 性相近 習相遠 苟不教 性乃遷 教之道 貴以專昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚養不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀香九齡 能溫席 孝於親 所當執 融四歲 能讓梨 弟於...
《百家講壇》錢文忠講三字經中有一句「有歸藏」，「藏」到底讀什麼？
百家講壇 觀後感。百家講壇 欄目一貫堅持 讓專家 學者為百姓服務 的欄目宗旨，欄目在專家 學者和百姓之間架起一座橋樑 一座讓專家通向老百姓的橋樑 從而達到普及優秀中國傳統文化的目的。我們主要說說近期的錢文忠講的 三字經 吧 錢文忠的 三字經 植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述學習和教育的重要性。...