1樓：內蒙古恆學教育
古代用來照映形象的銅製鏡子。一般是圓形，照面的一面磨光發亮，背面常鑄花紋。中國最早的銅鏡出現於新石器時代，戰國時已很盛行。
在古代，最早的商代是用來祭祀的禮器出現，在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具。
銅鏡製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。
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一、注釋：選自《貞觀政要》卷二《論賢者第三》。可：
可以。以：用來。
正：端正。古：
歷史。興替：興盛與改朝換代。
明：知道。二、翻譯：用銅作鏡子，可以用來端正自己的衣冠；拿歷史來做鏡子，可以知道國家興盛與衰落的原因；用別人做鏡子，可以知道自己的正確與錯誤所在。
唐太宗將魏徵視為自己的「鏡子」，照著自己的正誤；司馬遷講史記最為國家的「鏡子」，照著國家的興衰。
誠如斯言，立足個人，也是如此。
一方面，我們要樹立好自己的人生座標，在參考中邁向前進，而這個座標可以是自我目標，可以是對比的他人，也可以是過去的自己。
蘇格拉底曾說過要「認識你自己」。言簡意賅，人貴有自知之明。其實做很多事情，下很多決定，都是在真正認清自己的基礎之上的，如果對自我沒有客觀的判斷，或自負，好高騖遠；或自卑，貶低自己，都不利於個人真正的成長。
另一方面，也啟發我們要珍視身邊可以給你「挑刺」的人。有的時候，生活中能直言不諱地指出你的缺點而使你面赤、心跳、汗顏、不悅的人也是難得的朋友。而面對自己的問題，我們也需要接受這些「刺」，因為只有勇敢直視自己的不足，接納自己的缺點，認真反省，才能收穫更多的進步。
銅鏡的主要用途是什麼？
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最早的商代是用來祭祀，後來成為人們不可缺少的生活用具。
銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡，又稱青銅鏡。中國收藏家協會會員周新國先生《武陵藏珍》記載：
遠古時期，人們以水照面，銅器發明以後，以銅盆盛水鑑形照影。《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中，提到過古人「鑑於水」。《說文·金部》釋「鑑」為「盆」，因此可以說盛水的盆（鑑），就是最早的鏡子。
歷史綜觀中國古代銅鏡發展的歷史，從四千年前我國出現銅鏡以後，各個時期的銅鏡反映了它的早期（齊家文化與商周銅鏡），流行（春秋戰國銅鏡），鼎盛（漢代銅鏡），中衰（三國、晉、魏、南北朝銅鏡），繁榮（隋唐銅鏡），衰落（五代、十國、宋、金、元銅鏡）等幾個階段。從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和其成就等幾個方面來看，戰國、兩漢、唐代是三個最重要的發展時期。
商周銅鏡。商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面**有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環形、長方形多種。
又可分為素鏡、重環鏡、鳥獸紋鏡三類。
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銅鏡是古人用青銅製作照容用日常用具，在玻璃鏡未發明之前，古人都用銅鏡照容。銅鏡的背面，常鑄有紋飾，這些紋飾與當時的社會及經濟等有直接聯絡。所以，銅鏡既是實用器具，又是精美的工藝品，是中國古代裝飾藝術中的珍品。
銅鏡在古代的各種寓意
5樓：匿名使用者
1、銅鏡最早在商代是用來祭祀的禮器。
2、後來逐漸流入民間用來正衣冠，檢視儀容儀表。
3、銅鏡還兼有鎮宅辟邪，趨吉避凶之功能。
4、古人用銅鏡壓箱底、櫃底取壓福之意。
5、古代的婚禮上，互贈禮物用銅鏡。
古代銅鏡是用來幹啥用的？ 30
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銅鏡就是古代用銅製作而成的鏡子，銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。在古代，最早商代是用做祭祀的禮器出現，在春秋戰國至秦一般都是王和貴族才能享用，到西漢末期銅鏡就慢慢的走向民間，是人們不可缺少的生活用具
在古代，銅鏡與人們的日常生活有著密切關係，是人們不可缺少的生活用具。銅鏡又是精美的工藝品。它製作精良，形態美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是我國古代文化遺產中的瑰寶。
隨著合金技術的出現，開始了使用銅和錫或銀鉛等製作銅鏡的歷史。銅鏡一般製成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，並陪鈕以穿繫，正面則以鉛錫磨礪光亮，可清晰照面。
銅鏡在戰國始盛行，產量大增。到漢代，由於日常生活的大量需求，加之西漢中葉後經濟飛速繁榮，銅鏡製作產生了質的飛躍。所製銅鏡工藝精良，質地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。
後經唐宋時代兩次發展高峰，到明清時期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞台。
7樓：匿名使用者
丨：首先是實用功能，比如正衣冠檢視儀容儀表。
2：銅鏡還兼有鎮宅辟邪，趨吉避凶之功能。
3：古人用銅鏡壓箱底，和櫃底取壓福之意。
4：古代的婚禮上，互贈禮物用銅鏡。
銅鏡的用途
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1、贈送友人。
有春秋時期周王與諸侯間的賞賜，又有三國時期對友邦的贈送；既有南北朝時期感人至深的「破鏡重圓」，又有唐朝時期千秋節的贈鏡祝福。
2、銅鏡作賞賜。
春秋早期，銅鏡也被用來賞賜，這說明當時銅鏡的稀少和珍貴。《左傳·莊公二十一年》記載：「鄭伯之享王也，王以後之（磐）鑑予之。虢公請器，王予之爵，鄭伯由是始惡於王。」
這裡的（擎）鑑即銅鏡，杜預注曰：「（肇）帶而以鏡為飾也，今西方羌胡猶然，古之遺服也。」鄭伯朝見周王，周王將配帶的銅鏡賞賜給鄭伯，周王同時賞給虢公銅爵，鄭伯認為周王賞賜不公，從此開始對周王不滿。
由此可見，銅鏡作為珍貴的生活用具，還不能同禮器銅爵相提並論。
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