1樓：匿名使用者
1全部沒有，即使是神也是需要呼吸和水源的，而除了地球之外的地方都沒有這些。故而這些神人都是文藝作品中臆造出來的。
2樓：匿名使用者
唯物主義，無神論。。。那些東西都是假的
3樓：美麗的小姐姐
那些都是傳說不要相信
王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻嗎？
4樓：高考張老師
而在道教文化當中玉皇大帝雖然說不是所有神仙當中境界最高的，但是確實所有神仙當中權力最大的。在道教文化當中，認為玉皇大帝統領的天地人三界，而與之不同的是王母娘娘主要負責掌管人間的婚姻生育同時也負責掌管人間的災疫以及刑罰。
5樓：博超簡談
玉皇大帝和王母娘娘是夫妻嗎？我們都被西遊記騙了
6樓：世界未解之謎官方
玉帝和王母娘娘真的是夫妻嗎？
7樓：199103熊
雖然王母娘娘和玉皇大帝是神話中的兩個人物，但是在神話中，他們兩個的確是真的夫妻。他們兩個共同管理天庭。
8樓：那就
我覺得王母娘娘和玉皇大帝，真的是一對夫妻，王母娘娘非常可以輔佐玉皇大帝，而且也有非常高的本領，在神話典籍中，他們兩個的地位是非常高。
9樓：慧慧的豬
不是，王母娘娘是《山海經》中的人物，其實與玉皇大帝一點關係都沒有，《西遊記》只是為了劇情需要。
10樓：布妞萌
王母娘娘一般情況下指的是西王母，但西王母和玉皇大帝只是單純的同事關係，沒有一毛錢的夫妻關係，兩人只是從尊稱上來看，像是夫妻而已，玉皇大帝的老婆叫玉清神母元君，王母娘娘的老公是東王公，請別搞混了，給東王公亂戴綠帽子。
11樓：祁子航小哥哥
在道教玉皇大帝和王母娘娘是夫妻！首先你要知道誰是玉皇大帝，玉皇大帝又名浮黎元始天尊和元始天王。王母娘娘是誰呢？
王母娘娘是玉清神母元君也就是太元聖母！這兩位生了玉清元始天尊，東王公，西王母，神霄九宸
12樓：宋小貓
史書記載，他二人並非夫妻，王母娘娘又稱西王帝母，她和西王帝君才是夫妻
13樓：一口養樂多
是夫妻關係，因為在一些記載中玉皇大帝和王母娘娘是以夫妻關係在一起的，那麼他們就是夫妻。
14樓：我一點也不想
王母娘娘和玉皇大帝真的是一對夫妻，在神話典籍中，他們的地位是平等的，王母娘娘管理仙女，玉皇大帝管理外部
15樓：小飛俠
王母娘娘和玉皇大帝確實是一對，並且根據典籍記載，他們兩人的地位都很高，共同管理天庭。
16樓：光之綠巨人
他們倆確實是夫妻關係，夫妻倆在天庭的地位都很高，各路神仙都得聽他們的吩咐。
17樓：面試答疑木樨
據說他們兩個不是夫妻，而是一起共事的同事關係，不過傳到現在，大多數的人都覺得他們是夫妻。
18樓：我沒在時你有他
是夫妻吧。很多神話故事什麼的都說了是夫妻的。在神化典籍上他們兩個地位應該比較高吧，就像凡間的皇帝一樣。
19樓：頑固的汙汙
我以前以為是的，好多電視都是這麼演的，後面好像看了一些資料又說他們不是夫妻，但具體是什麼關係我忘了。
天庭的玉皇大帝和王母娘娘真的是人們所流傳的夫妻關係嗎？
20樓：博超簡談
玉皇大帝和王母娘娘是夫妻嗎？我們都被西遊記騙了
21樓：社交狂人楊帆
並沒有關係，相反來看王母娘娘的厲害程度比玉帝還要強，所以他們兩個是一點夫妻的關係都沒有，頂多只是互相幫助的朋友。
22樓：匿名使用者
從表面上看，應該就是夫妻關係類似於皇帝和皇后之間的關係，但是應該沒有夫妻之實吧。結婚是天宮禁忌吧。
23樓：
電視劇裡面經常說玉皇大帝和王母娘娘是夫妻關係，理所當然的把它說成是夫妻關係也沒有什麼錯誤的地方，但是我個人覺得應該是某項職位吧。
24樓：韓允微
我覺得既是夫妻關係又是同事關係，兩人相敬如賓，共同管理天地萬物，不過每個人有每個人的想法，沒有一個真正的答案。
25樓：四顧無人燈下黑
應該是的。如果兩人不是夫妻的話，那會很毀三觀。因為我們一直以來都是這麼認為的。
26樓：
我覺得應該是夫妻關係，否則那些所謂的公主太子之類的要怎麼來呢，肯定是他們繁衍出來的，天上也只有他們這一對。
27樓：
有可能是，不然哪兒來的七仙女呢？不過這也都是傳說，按傳說的角度是真的夫妻，以現實的角度，那一切就都是虛構的了。
28樓：冰淇屏體
不是，王母娘娘是上古大神，玉皇大帝是一個凡人昇仙。兩人差距太大。
29樓：tomo的女朋友
不是夫妻關係，只是同事關係，雖然喲很多電視劇中都是這樣說的，畢竟天庭不是有個天規，神仙不可以談戀愛，如果這兩個人頂風作案，那怎麼服眾。
王母娘娘跟玉皇大帝真的是夫妻嗎？
30樓：世界未解之謎官方
玉帝和王母娘娘真的是夫妻嗎？
31樓：匿名使用者
回答您好，您的問題我已經看到了，答案正在飛速整理中，請您稍等兩分鐘～在正統道教神系中，玉皇大帝與王母娘娘並非夫妻關係，但在一些民間故事，**中說兩人是夫妻關係。後來的《西遊記》中王母娘娘才莫名奇妙與玉皇大帝成了夫妻。
其實我們一直錯誤的認為王母娘娘和玉皇大帝是一對夫妻。但是隻有書籍《西遊記》中將王母娘娘和玉皇大帝作為同一時間出現的人物，而其他書籍中並沒有把他們列為夫妻。就連古籍《山海經》中都沒有講二人列在一起，這也是一個很重要的佐證。
所以王母娘娘和玉皇大帝本是八竿子打不著的，只是隨著在不斷地發展演變過程中才被人們湊成了一對，成為神界的模範夫妻。
提問謝謝
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32樓：無敵小豬創未來
當然是啊，難不成他們還是假夫妻嗎，而且那些電視劇都有說啊
33樓：匿名使用者
不是夫妻，只不過電視都當成這種關係來演的
34樓：匿名使用者
在正統道教神系中，玉皇大帝與王母並沒有夫妻關係的說法，西王母原本是由先天陰氣凝聚而成的母神，在天宮中是所有女仙之首，“為西華之至妙，洞陰之極尊”，並執掌著崑崙仙山。而先天陽氣凝聚而成的男仙之首為東王公，並執掌著蓬萊仙島。而玉皇大帝則是群仙之首，三界之主，西王母要比玉帝出現得早，所以他們原本並不是夫妻。
不過後世的傳說中，已經都預設他們是夫妻了，這種以訛傳訛倒也無傷大雅。就像觀音菩薩本是男身，後來都傳成女身了一樣，神仙的氣量都很大的，不會在意這些。
王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻嗎
35樓：匿名使用者
玉皇大帝和王母娘娘是什麼關係
在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了後代，自然應該有配偶，但在這之前和 之後的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。 有人說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威 文獻可以證實。
王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，“西王 母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在《竹書紀 年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：
“舜九 年，西王母來朝。”“穆王十七年，王西征，至崑崙丘，見西王母。其年西王母來朝， 賓於昭宮。
”《穆天子傳》卷三曰：“吉日甲子，天子賓於西王母，乃執白圭玄璧，以 見西王母。……西王母再拜受之。
”兩漢之際，西王母已統一為人格神。西漢司馬相如 《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。
”把西王母看成為白髮老嫗。 東漢後期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一 代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關 系的記載。
天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇 上帝”，簡單一點的叫“昊天金闕至尊玉皇大帝”，簡稱“玉皇大帝”。 西王母則被崇奉為“西元九靈上真仙母”，後來又加上了更復雜的“白玉龜臺九靈太真 金母元君”封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫“東木公”，西王母和東木公的 關係比較密切，但只是互為映象，不是配偶關係，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關 系。
36樓：博超簡談
玉皇大帝和王母娘娘是夫妻嗎？我們都被西遊記騙了
37樓：匿名使用者
回答您好，您的問題我已經看到了，答案正在飛速整理中，請您稍等兩分鐘～在正統道教神系中，玉皇大帝與王母娘娘並非夫妻關係，但在一些民間故事，**中說兩人是夫妻關係。後來的《西遊記》中王母娘娘才莫名奇妙與玉皇大帝成了夫妻。
其實我們一直錯誤的認為王母娘娘和玉皇大帝是一對夫妻。但是隻有書籍《西遊記》中將王母娘娘和玉皇大帝作為同一時間出現的人物，而其他書籍中並沒有把他們列為夫妻。就連古籍《山海經》中都沒有講二人列在一起，這也是一個很重要的佐證。
所以王母娘娘和玉皇大帝本是八竿子打不著的，只是隨著在不斷地發展演變過程中才被人們湊成了一對，成為神界的模範夫妻。
提問謝謝
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38樓：世界未解之謎官方
玉帝和王母娘娘真的是夫妻嗎？
玉皇大帝和王母娘娘真的是夫妻嗎
39樓：倪微微
在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了後代，自然應該有配偶，但在這之前和
之後的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。
有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威
文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，“西王
母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在《竹書紀
年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：“舜九
年，西王母來朝。”“穆王十七年，王西征，至崑崙丘，見西王母。其年西王母來朝，
賓於昭宮。”《穆天子傳》卷三曰：“吉日甲子，天子賓於西王母，乃執白圭玄璧，以
見西王母。……西王母再拜受之。”兩漢之際，西王母已統一為人格神。西漢司馬相如
《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成為白髮老嫗。
東漢後期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一
代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關 系的記載。
天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇
上帝”，簡單一點的叫“昊天金闕至尊玉皇大帝”，簡稱“玉皇大帝”。
西王母則被崇奉為“西元九靈上真仙母”，後來又加上了更復雜的“白玉龜臺九靈太真
金母元君”封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫“東木公”，西王母和東木公的
關係比較密切，但只是互為映象，不是配偶關係，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關
系。 董永和織女的夫妻關係雖然沒有流傳起來，但卻有文字支援，從幹寶的《搜神記》到
《清平山堂話本》，董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，織女的母親一方從來沒
有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載，當然也同西王母無關。因為古人認識
銀河及牛郎織女星在先，信奉西王母在後，從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出
來。只在晉代有人說，織女同牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規矩沒有說，但肯定
不是西王母，因為西王母不是玉皇大帝的皇后，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天
上，一在地上。
在宋太宗聖喻編制的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關係，所以把西王
母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以後的劇作家和**家，宋元明時期，許多文學家皆
以西王母蟠桃會為題材，寫入**、戲曲中，據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱：
“宋官本雜劇，即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本，《蟠桃會》一本，
《瑤池會》一本。元鍾嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇，情節皆類似。”如朱有燉
《群仙慶壽蟠桃會》，“內容謂瑤池蟠桃結實，西王母召東華、南極、八仙，以及人間
香山九老，洛下耆英等，開蟠桃大會。”**中涉筆西王母事的也很多，吳承恩的《西
遊記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的
戶口從西方崑崙山遷到了天上，並給玉皇大帝作了皇后。
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