1樓：
"故有捨本而問末者"中包含有成語：捨本逐末（捨本從末、或捨本求末），意義是：舍：
捨棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。
比喻做事情，處理問題不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
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2樓：匿名使用者
孟子\李世民
詞 目 捨本求末
發 音 shě běn qiú mò
釋 義 舍：捨棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
出 處 《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」
3樓：匿名使用者
捨本求末 意義：有捷徑不走，而選擇艱難的道路。形容死腦筋，笨
4樓：手機使用者
捨本逐末 捨去根本而專顧細枝末節 小人
5樓：
詞 目 捨本求末
發 音 shě běn qiú mò
釋 義 舍：捨棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
出 處 《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」
故有問舍本而問末者耶中包含的成語以及其意義和形容
6樓：水仙子持碧玉簫
捨本逐末
【詞語解釋】拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
【字詞解釋】舍：捨棄
逐：追求
本：根本
末：末節
【成語性質】貶義詞
【成語用法】聯合式；作謂語、賓語、定語、狀語。
【近義詞】 捨近求遠、貪小失大、本末倒置
【反義詞】 追本求源、追根尋源
【另外寫法】棄本逐末、捨近謀遠[1]
[編輯本段]成語出處
1、戰國·呂不韋《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」
2、《漢書·食、貨志下》：「鑄錢採銅，一歲十萬人不耕……棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。」
3、《孟子·離婁上》：「道在邇而求諸遠。」《後漢書·臧宮傳》：「捨近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。」
7樓：鐘瑜充冬靈
"故有捨本而問末者"中包含有成語：捨本逐末（捨本從末、或捨本求末），意義是：舍：
捨棄；逐：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。
比喻做事情，處理問題不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
「故有捨本而問末者耶」中包含了乙個什麼成語
8樓：龍之騰必潛乃翔
捨本逐末
shě běn zhú mò
[釋義] 拋棄根本的；而在小事上下功夫。
[語出] 《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令；不令則不可以守；不可以戰。民舍本而事末則其產約；其產約則輕遷徙；輕遷徙則國家有患；皆有遠志；無有居心。」
[正音] 舍；不能讀作「shè」。
[辨形] 末；不能寫作「未」。
[近義] 捨近求遠 貪小失大
[反義] 追本求源
[用法] 用作貶義。比喻辦事處理問題抓次要的；不抓主要的。一般作謂語、賓語、定語、狀語。
[結構] 聯合式。
9樓：匿名使用者
為突發腦溢血,臥床不起,成了植物人.他的父母都是普通工人,支付不起那巨
額醫藥費.但是這位大學生非常喜歡聽光良的歌,每當放到光良的歌,他就會有反映；手會抬起來一點,
或者嘴巴張開一些.似乎很高興,也想一起來唱歌.光良得知這個情況後,立即給這位大學生寫了一封信
鼓勵他,告訴他一定會醒過來的.隨後,他就來到「閃電星感動」,做了一期節目.節目中,他用大學生
突發腦溢血,卻無錢醫治的真實事
「故有捨本而問末者耶？」中包含了乙個什麼成語？它的含義是什麼？
10樓：匿名使用者
詞 目 捨本求末
釋 義 舍：捨棄；求：追求。拋棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
出 處 《呂氏春秋·上農》：「民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」
故有捨本而問末者耶中包含了乙個什麼成語？它的含義是什麼
11樓：洛洛西公尺
捨本逐末
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歲月本長，而忙者自促天地本寬，而鄙者自隘風花雪月本閒，而
世間的歲月bai時間本來是很長du的，一年三百五十六zhi天，人平均有五六十個這樣的dao三百五十六內天，誰說歲月不長？然而容匆忙工作的人是不明白這道理的，他們終日營役，忙於生計，忙於在老闆設下的限期裡完成工作，那知歲月長短？還是及早完成工作的好。我們時常抱怨大自然的秀麗離我們遠去，抱怨生活缺乏情趣...
「子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎？ 子曰 其恕乎！己所不欲，勿施於人的譯文是什麼
原文 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎？子曰 其恕乎！己所不欲，勿施於人。翻譯 子貢問孔子問道 有沒有乙個字可以終身奉行的呢？孔子回答說 那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。譯文 子貢問道 有沒有一句話可以終身奉行的呢？孔子說 那就是 恕道 吧！自己不願意的事，不要強加給別人。讀解 在 里仁...
子貢問曰 「有一言而可以終身行之者乎？」子曰 「其怨乎！己所不欲，勿施於人。」的意思
題解 孔子認來為，乙個自人應該終身堅持行 恕bai 就是du將心比心，己所不欲，勿 zhi施於人 這句格dao言育有普遍使用的價值。譯文 子貢問道 有乙個字可以終身奉行嗎？孔子說 大概是 恕 字吧！自己不想要的，不要施加給別人。望採納 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎？子曰 其恕乎！己所不欲，勿施...