1樓：匿名使用者
道，是絕對真理。如果用唯物主義思想，那沒法見道，因為唯物主義否認絕對真理的存在。
為什麼？因為世間的科學，包括唯物主義，是通過世間的學問技術研究物質世界，即用的是佛教所謂的「意識心--分別心」來研究的，這樣就如同入海算沙，永遠也算不出來沙子的數量，永遠也無法看到絕對真理---道。而物質世界是無限的，想通過對物質世界的研究得出絕對真理，是不可能的。
這樣一開始，方法就錯了，就是「心外求道」，永遠無法見道。
佛教是心學，是通過佛證實過的事實，來說明道是可以通過心來發現的，絲毫不假外力。
所以，只要我們用心，按照佛教的方法，可以見到，禪宗叫「本來面目」，就是世間萬法的本質真相。
那麼用參禪的方法，很高明，但沒幾個人能做到。所以，佛教淨土宗用念佛的方法去實證，在生前就可以見到極樂世界和阿彌陀佛，就見道了。
2樓：道成真人
心如靜水就能得道了，遇事不驚，存無守有。悟出真道要看你的悟性如何，能從生活中點點滴滴的事情和大自然萬物的觀察中思索和**才能悟出真道。
3樓：
常行善法，依法行事，增長智慧型，自可得道。
4樓：煩惱即菩提
沒有固定的方法或捷徑，只有思考。
5樓：匿名使用者
誰得道分我一點,我想看道昰什麼貨色
若說「道」是悟得的，那麼「悟」是如何得到的？
6樓：唐子畏
王弼注《老子》曰：「萬物以自然為性，故可因而不可為也，可通而不可執也。」「悟」，當然不是「得」到的，他本來就存在著，只是通常被遮蔽了而已，迷是眾生，悟即是佛。
7樓：匿名使用者
孔子說：「道也者，不可須臾離也，可離非道也。」迷人不識道，如迷己逐影，一旦明了就是悟，但不可說得或者不得。如說得，本來未失怎能說得？如說不得，原來懷寶不知，現在已知。
若要悟，需要修持，或頓、或漸，或理入、或行入，法門有千萬，歸趣是一。修持好比：一寶蒙垢，須得打磨，垢盡明現，原來不失。
8樓：
通過修而得悟，通過悟而得道
9樓：
大道永存，歷洪元.混元.太初方有如今之世
道本不需悟，因一切均為道之化身，任何人均悟到了一定的道，但未必可合道。
您說的「太始」是「太初」嗎？若是，則亦為道之流轉而成。
10樓：銀建男
大道就是本心,本覺常住,何來迷悟?
老師好？人們常說得道高僧，或修道的人得道了，得道成仙了。指的是什麼？何為得道？謝謝。
11樓：因緣法
得道，是bai成就的意思。是否得道，du道家與佛家的標準zhi是不同的。dao在道家，以成仙為得道專的標準屬
。如呂祖說：真人出現大神通，從此天仙可稱賀。
在佛家，則以出離六道為得道的標準，如小乘的證果、淨土的往生、禪宗的開悟、密宗的即身成佛。在佛家看來，成仙，仙即天人，尚在六道之中，即便壽與天齊，要知天地亦有壞時，一旦壽盡，還要在六道中頭出頭入，改頭換面，並不究竟。
12樓：華山論劍嶽老
這裡面得道是指有了出三界的能耐，而不是指有小成的得道，佛家講證果出輪迴道教講出三界的這個標準就是得道，道教的人長生（小成）也算得道。
請問觀音是怎麼得道，又是在那裡得道的，求真相，謝謝。。。
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建議 自己心理引導，不要去想那呼嚕聲，不去想，不去刻意的聽。當成一般的聲音。慢慢的你就會能在呼嚕聲中睡覺了。物理辦法 找個耳塞！暴力方法 把打呼嚕的人趕出去！用比較軟的那種耳塞 不要用硬的 耳朵疼 去學習用品商店就可以買得到 插耳機聽歌，我就是這麼過的，哈哈 打鼾是在睡眠時上呼吸道部分的振動引起的。...
請問怎樣才能知道是否有人偷看，或者入侵自己的電腦
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忘記.乙個心痛的問題。說到底忘記過去是在騙自己，也是在騙別人，只要有一點點可以聯絡到過去的事的東西，你就不可能忘記過去的。不要逃，後悔也沒有用。有一句話不是這麼說嗎？你可能在1秒鐘的時間遇到乙個人，用一天的時間愛上乙個人，卻要用一生的時間忘記乙個人。這就是愛情！刻意去忘記，會記的更深,所以別刻意的去...