石敢當是個什麼鬼,石敢當是什麼人物

2022-12-05 22:46:25 字數 5203 閱讀 3197

1樓:永恆的王者

相傳泰山有「主治生死,百鬼主帥也」之稱,而漢族民間有一種傳說是,石敢當是泰山神的部下神將,以勇猛聞名。

石敢當是什麼人物

2樓:李菁菁

1、是tvb電視劇集《搜神傳》裡的主人公之一人物。

2、石敢當本質純樸、孝順母親、愛護親妹、重情重義,可是體弱力少,經常受辱。誰知得黃大仙之助,變得氣力大,從此變得專橫。然而良心未泯,堅持不作大奸大惡之事,得紅顏知己彩芝規勸,反省改過,重新做人。

3、西漢史游《急就章》有句雲:師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。顏師古注以為石乃姓氏,敢當為所向無敵。

還有種說法認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲:「五代漢劉知遠時,有勇士名石敢當,其慕古人名以自表見耶?

仰即其人與?

4、有人認為石敢當之石碣(碑)與五代勇士石敢當無關,石敢當的真正含義應當解釋為「 蓋即石可當衝也 」,即靈石可以避邪厭殃抵當一切。

5、石敢當就是靈石崇拜,泰山山頂碧霞祠院內兩通碑,俗稱御碑,至今有用硬幣摩碑防病之俗。其作用,無論在何處,主要是避邪厭殃。泰山石敢當是***首批公布的非物質文化遺產。

3樓:匿名使用者

石敢當是立於街巷之中,特別是丁字路口等路沖處被稱為凶位的牆上,用於辟邪的石碑。 石碑上刻有「石敢當」,或「泰山石敢當」的字,在碑額上還有獅首、虎首等淺浮雕。

「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》:「師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當,以厭禳之」

石敢當在不同的地方也有不同的樣式,有淺浮雕的,有圓雕的,有的刻有八卦圖案;有的什麼裝飾也沒有,只刻有石敢或泰山石敢當。

石敢當的功效從最初的壓不祥,辟邪發展到驅風、防水,辟邪,止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年(770年)的石敢當上刻有「石敢當,鎮百鬼厭,百殃,官吏福, 百姓康,風教盛,禮樂昌。」文字,可以看出當時石敢當的作用

4樓:光影_晨輝

姜尚封神

傳說姜子牙在封神時,諸將分封完畢,發現自己尚未封神,於是指山前一石曰:我是泰山石敢當。於是化為石敢當。

5樓:匿名使用者

這是**裡的人物吧...

石敢當是什麼意思

6樓:匿名使用者

其實"石敢當"是乙個人,乙個美麗的傳說中的主人公,意思就是乙個很老實很善良的人保護著泰山保護著他的家園,"石敢當"又叫做"泰山石敢當"

7樓:匿名使用者

「石敢當」是保護家居之意。

石敢當的意思,石敢當的典故是什麼?

8樓:普通使用者平常心

石敢當 【拼音】:shí gǎn dāng【解釋】:舊時住宅正門如正對橋梁、巷口,常立一塊小石牌,刻「石敢當」三字,以為可以降惡避邪,禁壓不祥。

【出處】:漢·史游《急救篇》:「師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。」

【示例】:咱們本錢厚,泰山~,沉得住氣,輸了錢,只當是借給他的。 ★金庸《鹿鼎記》第四十二回

相傳古代認為泰山石具有獨特的靈性和神力,因此泰山石敢當是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山, 帶回四塊泰山石, 放置在未央宮的四角,以辟邪。 泰山被認為有保佑國家的神功, 因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。

後來泰山石被人格化, 姓石名敢當,又稱石將軍,後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。

9樓:匿名使用者

泰山石敢當 ,上古之時有很多禁忌和崇拜,石崇拜就是其中很特別的一種崇拜,而將小石碑(或小石人)立於橋道要衝或砌於房屋牆壁,上刻(或書)「石敢當」或「泰山石敢當」之類,要禁壓不祥之俗,在民間甚為流行。

泰山石敢當什麼意思

10樓:代號速度

泰山石敢當是***首批公布的非物質文化遺產。泰山石敢當文化節是泰山國際登山節的一項重要活動,每年9月份由泰安市民間文藝家協會舉辦。泰山石敢當崇拜源於先民對勞動工具和生產經驗的崇拜,它深深植根於民間,與泰山封禪文化交相輝映。

平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內涵。泰山石敢當遍布於全球的華人建築,其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。

11樓:lee羅亞輝

泰山石敢當是***首批公布的非物質文化遺產。舊俗中,凡家住屋門對橋梁、巷口或道路要衝,就在牆外立一小石碑,上刻「泰山 石敢當」五字,用以避邪。

古時候有很多禁忌和崇拜,「泰山石敢當」就是其中之一:把刻有【泰山石敢當】的石碑(三尺三寸高),立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上,可鎮壓一切不祥之邪,在民間甚為流行。2023年6月,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

泰山所在的齊魯大地,自古就是中國文明的發源地。泰山位居五岳之首,不但氣勢磅礴,而且鍾靈獨秀,自古以來就神秘莫測,享有「泰山安則天下安」之說。正因為這樣,泰山也在歷代帝王心目中享有崇高的地位,成為天子祭祀和封禪的神山。

擴充套件資料

古人認為泰山是北方最高、最神聖的山,上面住著各路神仙,山上的一草一木一石皆有靈性,當地人有病有災都去泰山祈福消災,泰山上的香火最旺,每逢泰山新年第一炷香**不菲。有句話叫做「黃山歸來不看嶽,五岳歸來不看山。」

泰山乃五岳之首,它位於山東泰安,泰安的名字由「國泰民安」而來。所以泰山在古代人眼中是集正義、正氣、平安為一身的聖山。去泰山旅遊的人們都想帶回一塊泰山石放在家中鎮邪,到後來衍生出用泰山石鎮宅,這好比把石獅子放在門兩邊鎮宅一樣的道理。

12樓:藝述史

在咱們農村啊,很多房子上會刻著「泰山石敢當」五個字。他們所在的位置呢不是固定的,有的是在院子的牆上,有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的,那麼這到底有什麼作用呢?

13樓:匿名使用者

石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中「石敢當」之語,應釋為靈石可敵當一切。其後無論是莆田出土的唐大曆年間之石銘,還是在橋頭巷口要衝及宅舍立植(或埋)「石敢當」之石,其意一也。

至於石敢當之前加泰山(即泰山石敢當),始於明代,流行於清代,達於今日,其意為借神聖的泰山以增石敢當之威力。關於石敢當的種種民間故事傳說,在深層內涵上,有的與石敢當有真正含義上的一致,有的部分相關,有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成,自有其這樣或那樣的原因。

關於「石敢當」的文字記載,最早見於西漢史游的《急就章》:「師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。」顏師古注:

「衛有石蠟、石買、石惡,鄭有石製,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其後以命族。敢當,所向無敵也。」顏氏認為,石是姓,敢當為所向無敵意。

陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注,完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道,《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書,若據顏注,石敢當就是姓石的那個人所向無敵,除非姓石的那個人當時名聲很大,否則兒童很難接受其說,教書先生也很難講解清楚。

我們遍查古籍,還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某,近現代學者鄧爾雅指出:「石敢當一語,出《急就章》,本無其人,後人特就文意石敢當以為喻而已(《民俗》41- 42期合刊 )。」宗力、劉群二同志亦認為:

「西漢史游《急就章》有句雲:師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。顏師古注以為石乃姓氏,敢當為所向無敵。

說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮,此說稍差強人意,然猶未盡。古語中此類語彙甚多,何故專取於此(《中國民間諸神》)。」

14樓:胡小須

泰山石敢當 上古之時有很多禁忌和崇拜,石崇拜就是其中很特別的一種崇拜,而將小石碑(或小石人)立於橋道要衝或砌於房屋牆壁,上刻(或書)「石敢當」或「泰山石敢當」之類,要禁壓不祥之俗,在民間甚為流行。

15樓:我叫

在歷史上石敢當是什麼鬼,難道真是比玉帝還強的三界大

『太山石敢當』是什麼意思?有何來歷?

16樓:光陰過客

泰山石敢當,是民間禁壓不祥的神物, 上古之時有很多禁忌和崇拜,石崇拜就是其中很特別的一種崇拜將小石碑(或小石人)立於橋道要衝或砌於房屋牆壁,上刻(或書)「石敢當」或「泰山石敢當」之類,在民間甚為流行。2023年6月,列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。關於「石敢當」的文字記載,最早見於西漢史游的《急就章》:

「師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。」顏師古注:「衛有石蠟、石買、石惡,鄭有石製,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其後以命族。

敢當,所向無敵也。」顏氏認為,石是姓,敢當為所向無敵意。

來歷:關於「石敢當」的文字記載,最早見於西漢史游的《急就章》:「師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。

」顏師古注:「衛有石蠟、石買、石惡,鄭有石製,皆為石氏;周有石速,齊有石之紛如,其後以命族。敢當,所向無敵也。

」顏氏認為,石是姓,敢當為所向無敵意。

陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游的《急就章》及顏氏注,完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道,《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書,若據顏注,石敢當就是姓石的那個人所向無敵,除非姓石的那個人當時名聲很大,否則兒童很難接受其說,教書先生也很難講解清楚。

我們遍查古籍,還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某,近現代學者鄧爾雅指出:「石敢當一語,出《急就章》,本無其人,後人特就文意石敢當以為喻而已(《民俗》41- 42期合刊 )。」宗力、劉群二同志亦認為:

「西漢史游《急就章》有句雲:師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央。顏師古注以為石乃姓氏,敢當為所向無敵。

說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮,此說稍差強人意,然猶未盡。古語中此類語彙甚多,何故專取於此(《中國民間諸神》)。

」另一種說法:

這種說法認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲:「五代漢劉智遠時,有勇士名石敢當,其慕古人名以自表見耶?

仰即其人與?」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙,潞王從珂反,愍帝出奔,遇於衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。

晉祖與愍帝議事,智遠擁入,石敢當格鬥而死,智遠盡殺帝左右,因燒傳國璽。石敢當生平逢凶化吉,禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處,必以石刻其志,書其姓字,以捍居民。」

所謂泰山石敢當 到底什麼作用

17樓:老儒知天下

農村房屋上的「泰山石敢當」到底是什麼意思呢?

泰山石敢當是什麼人,石敢當是什麼人物

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