連詞成句,一題

2022-11-04 12:41:34 字數 4422 閱讀 7138

1樓:匿名使用者

81,82,83,84正確。

85.what events are you in?

86.how should i answer the phone?

83. it is delicious,but it is not healthy to eat much too sweet food.

這(食物)太美味了。可是吃過甜的食物是不健康的。

2樓:我叫狼哥

it is delicious but it is not healthy to eat too much sweet food.

希望能對你有所幫助。

書籍是如何分類的

3樓:勤奮的橙紅年代

圖書分類法又叫圖書分類詞表,是按照圖書的內容、形式、體裁和讀者用途等,在一定的哲學思想指導下,運用知識分類的原理,採用邏輯方法,將所有學科的圖書按其學科內容分成幾大類,每一大類下分許多小類,每一小類下再分子小類。

中國圖書分類基本分為馬列主義毛鄧思想、哲學、社會科學總論、政治、法律、軍事、經濟、文化、科學、教育、體育、語言、文字、文學、藝術、 歷史、地理、自然科學總論、 數理科學和化學、天文學、地球科學、生物科學、醫藥、衛生、農業科學、工業技術、交通運輸、航空、航天、環境科學、安全科學、綜合性圖書等這些類別。

1、哲學(縮寫:phil)(英語:philosophy,希臘語:

φιλοσοφία):是對基本和普遍之問題的研究。哲學分支有中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、心理學、科學技術哲學等。

其按其詞源有「愛智慧型」之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀,它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

2、政治:它指對社會治理的行為,亦指維護統治的行為。政治是各種團體進行集體決策的乙個過程,尤指對於某一政治實體的統治,例如統治乙個國家,亦指對於一國內外事務之監督與管制。

3、法律:是國家的產物,是統治階級(泛指政治、經濟、意識形態上佔支配地位的階級),為了實現統治並管理國家的目的,經過一定立法程式,所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現,國家的統治工具。

4、文學:是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁,是文學的重要表現形式。

文學以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

5、藝術:是巨集觀概念也可以是個體現象,是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)等方式對客觀或主觀物件進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程,或是通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。

一般圖書館的書分為那哪幾類

4樓:匿名使用者

兒童類,文學類,科普類,政治類,哲學類

5樓:匿名使用者

只知道同學看他們的眼光越來越奇怪,也越來越曖昧

shimla university是哪個國家的大學

談談你對民間文學課程的學習收穫

6樓:匿名使用者

你好一、從語文教育學的角度來理解和研究民族民間文學

每乙個民族都有自己的歷史,而文學則是乙個民族及其文化、歷史發展的真實反映。語文教育既要尊重各民族的文學發展歷程的獨立性,也要注重其相互影響的普遍性。民族民間文學是與當地人情風俗密切相關的,並與當地區域文化的歷史淵源有著密切關係,具有獨特鄉土氣息的一種藝術形式。

在少數民族地區,我們可隨處聽見動人的歌謠、雅俗共賞的戲劇、古樸典雅的傳說和豪放粗獷的笑話等。如優秀民間敘事詩《成吉思汗的兩匹駿馬》、《孤兒傳》,抒情歌謠《母子歌》(即《金宮樺皮書》)、《阿萊欽柏之歌》等,這些文學形式,或口頭的、或書面的都承載著乙個民族地域文化的審美特徵,反映了乙個民族的生活方式、生活態度,具有獨特的文學表現形式和組織架構的歷史形態,折射出其不同時代的創新意識、創造能力和藝術精神,並與當今社會的創新要求是一致的。民族民間文學蘊藏著極其豐富的內容,反映與呈現出特定的民族心理和民族性格,也影響著民族心理和性格的形成和發展,她是其他文學的淵源和基礎。

「多樣化的實踐活動能適應社會對人才的多樣化需求和學生對語文教育的不同期待」,學生們在生活中接觸到不同的民族民間文學,從小耳濡目染,他們對歌謠、習語、傳說、笑話等民族民間文學十分熟悉,民族民間文學就是他們生活中的一部分。故從語文教育學的視角來看,民間文學能為學校語文教育做出重大貢獻,民族民間文學所特有的在教育方面的重要意義應引起語文教育界的足夠重視。

二、從文化價值觀的視角來把握民族民間文學在學校語文教育中的價值

語文教育不僅僅是教學生一些基本的語文知識,而且還包括進行語言藝術文化的交流和傳承,文化的傳承不但包括今天國際上流行的主流文化,還包括自己本民族的文化藝術,同樣也包括世界各民族的地域文學。像《勇士古那幹》、《江格爾》等這些古老的英雄史詩,以巨大的藝術概括力反映了乙個歷史時代的面貌,對後代文學的發展產生了深遠的影響。但「隨著歷史的發展,它的某些功能可能萎縮、變弱,但人們還可以從新的角度,發掘它的功能」。

積澱深厚的民族民間文學為學生提供了學校難以提供的豐富的文學經驗和教育資源,可以說多樣的文學是人類共享的精神財富。

(一)民族民間文學,可以作為學校語文課程資源的補充。

隨著社會的進步和文學的發展,民族民間文學鮮明的個性、飛揚的神采,或誇張或變形,具有獨特的民族風格,滲透著強烈的民族氣質,它所蘊涵的文化積澱,涉及到宗教、祭祀、民俗、藝術等各個領域,並與當地的民風民俗和民族的某種思想意識和文化審美心理相適應。了解文學與當地民俗文化的淵源、文學心理以及宗教信仰的關係;從文化價值觀的角度去理解它所蘊涵的人文精神和文化內涵;積極主動地參與當地或社群組織的一些民俗活動。這種開放性的教學觀,拓展了學校教育以課堂為中心的教學模式,能激發學生的學習興趣,增強他們的民族自信心和自豪感。

同時理解民族民間文學在歷史文化發展中的地位和作用,也可以彌補學校語文教育中教材的豐富性和多樣性的不足,使學校的語文教育更具有地方性和地域特色,這也是後現代主義的學校教育觀所倡導的,是從國際化和尊重多元文化來理解異文化去探索語文教育的一種嘗試。

(二)從文化傳承的角度來看,也是民族民間文學自身發展的需要。

隨著工業社會都市化程序的加快,外來消費文化和市場經濟的全面衝擊,使得民族民間文學賴以生存的經濟基礎和文化土壤遭到破壞,扎根於鄉間的民族民間文學日趨式微,那些注重記憶和口傳心授的傳承方式,代表本民族本原的語言和符號被終止,民族民間文學的生存環境受到了嚴重的破壞,特別是原生態的民族民間文學正迅速消逝。所以在教學時,要力求達到使學生認識民族多元文化的差異性和豐富性,認識文學的特徵、文學表現的多樣性以及對社會生活的獨特貢獻的教學目標,研究民族民間文學內在的文化精神與外在的形式特徵,感受民族民間文學的文化內涵。目前,我們應該意識到民間文學已經成為瀕危的文化,亟須保護,民間文學作為非物質文化正隨著傳承人的逝去而消亡。

因此,開發利用好少數民族地區豐厚的民族傳統文化和民族民間文學,使之成為學校語文教育不可或缺的教學內容,不僅僅是當今社會的需要,也是民族民間文學自身發展的需要。

滿意請採納

智財權是國外的研究**可否報科技獎

7樓:匿名使用者

不影響,跟那些無關,祝你成功!

8樓:匿名使用者

歸自己,因為這不是職務所產生的

如何保護智財權?

9樓:華律網

專利保護是指在專利權被授予後,未經專利權人的同意,不得對發明進行商業性製造、使用、許諾銷售、銷售或者進口,在專利權受到侵害後,專利權人通過協商、請求專利行政部門干預或訴訟的方法保護專利權的行為。不同領域的專利保護方式也不同。我國《專利法》對專利權的保護做出了明確規定,發生專利糾紛時,由當事人協商解決;不願協商或者協商不成的,專利權人或者利害關係人可以向人民法院起訴,也可以請求管理專利工作的部門處理。

管理專利工作的部門處理時,認定侵權行為成立的,可以責令侵權人立即停止侵權行為,當事人不服的,可以自收到處理通知之日起十五日內依照《中華人民共和國行政訴訟法》向人民法院起訴;侵權人期滿不起訴又不停止侵權行為的,管理專利工作的部門可以申請人民法院強制執行。進行處理的管理專利工作的部門應當事人的請求,可以就侵犯專利權的賠償數額進行調解;調解不成的,當事人可以依照《中華人民共和國民事訴訟法》向人民法院起訴。法律依據:

《中華人民共和國專利法》第六十條未經專利權人許可,實施其專利,即侵犯其專利權,引起糾紛的,由當事人協商解決;不願協商或者協商不成的,專利權人或者利害關係人可以向人民法院起訴,也可以請求管理專利工作的部門處理。管理專利工作的部門處理時,認定侵權行為成立的,可以責令侵權人立即停止侵權行為,當事人不服的,可以自收到處理通知之日起十五日內依照《中華人民共和國行政訴訟法》向人民法院起訴;侵權人期滿不起訴又不停止侵權行為的,管理專利工作的部門可以申請人民法院強制執行。進行處理的管理專利工作的部門應當事人的請求,可以就侵犯專利權的賠償數額進行調解;調解不成的,當事人可以依照《中華人民共和國民事訴訟法》向人民法院起訴。

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