1樓：光陰且慢
加我數年,五十以學易的意思是：多給我幾年時間，讓我能在五十歲時鑽研《易經》。
這句話出自《論語•述而》第十七章，原文是：子曰：「加（假）我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。」
譯文：孔子說：多給我幾年時間，讓我能在五十歲時鑽研《易經》，就可以不致有大的過失了。
2樓：
「子曰：『加我數年，五十以學易，可以無大過矣。』」這是《論語•述而》中的話。有多種解釋
【壹】孔子說：「多給我幾年時間，讓我能在五十歲時鑽研《易經》，就可以不致有大的過失了。」
【貳】加我數年五十（無字／卒／五、十）以學易（亦）可以無大過矣——試著以括號裡的各種東西來替換「五十」或「易」，就可領略到各種說法的風采了。孔子要不要學，要不要學《易》，五十學不學，五十學不學《易》……爭議圍繞著這些問題胡亂地了，把原本就不簡單的問題更加複雜化。
【叄】《周易》從來就沒有簡單過。《周易》不僅僅是占卜之書，更是哲理之書。孔子「五十而知天命」，以知命之年而研究這部至命之書，想來才會有真正的收穫。
人有了豐富的閱歷、寬闊的視野，知道自己根本的界限在**，才有可能領悟最深的智慧型，才會找到人生社會吉凶禍福的真正根由。
【肆】實際上，我也是瞎說《周易》，因為我還沒到五十，加我數年吧。
實際上，並沒有實在的證據表明孔子是推崇《周易》的。這句話中的「易」字可能不是指《周易》，而是「亦」的通假字，為「假我數年，五十以學，亦可以無大過矣」（給我幾年時間，就算五十歲才開始學，也不算大過錯了），和「朝聞道，夕死可矣」是一樣的意思，說明學習的重要性，和開始學習是永遠不遲的。這樣的說法更符合孔子的思想
3樓：匿名使用者
這是論語裡的一則
原文子曰：「加我數年五十以學易可以無大過矣」
（《論語·述而》）
傳統釋文：孔子說：「讓我多活幾年，到五十歲時學習易經，就可以沒有大的過錯了。」
另有：孔子說：「給予我數年，五年或十年，得以學習易，可以沒有大的過失了。」
4樓：匿名使用者
加我數年五十以學易可以無大過矣
如果讓我多活幾年，五年或者十年來學習，也就能達到無大過的境界了。
加我，給我增加。以學，用來學習
易，同亦。易不是《易經》，孔子很早就學了《易經》，孔子學了《易經》，才建立了儒家，乙個已經精通《易經》的人，會說再給我五年或者十年學《易經》，就可以無大過麼？邏輯上不通
易相當於「亦」，例如：《素問·骨空論》：「扁骨有滲理湊，無髓孔，易髓無空。」
5樓：科倫
據李敖解釋：加我數年，五、十，以學，易（古論語裡通』亦『）可以無大過矣。
若老天能讓我多活幾年，或者五年或者十年，用來學習研究，就沒有什麼大的錯誤了。
疑點： 原來的解釋說五十歲學易經，這不太可能，按理說孔子不至於五十歲才學習易經。
6樓：匿名使用者
將五十解釋為年歲，皆是錯解，如果孔子沒到五十，為何要到五十學易?如果過了五十，何來加我數年？為何
五、十以學易，學過河圖洛書就會知道
五、十的重要性，五、十為天地中極，就是太極點，亦是中庸之道的由來，孔子韋編三絕，專研至深，才會感嘆:給我幾年時間，明了五十之中極之道而學易，則人生無大過矣。
加我數年，五十而學《易》，可以無大過矣 這句話怎麼理解
7樓：碧谷
意思是，要是早學易經，我就不會犯那麼多過錯了。這是孔子說的！
子曰:"加我數年,五十以學巜易>>，可以無大過矣。＂
8樓：證道之聲
孔子說：「讓我多活幾年,五十歲的時候學習《易》,我便可以不犯大的過錯了.」
孔子還說過「五十而知天命」,也就是說孔子把《易》和「知天命」是聯絡在一起的的,學易以知天命.
為什麼「五十而學《易》」
9樓：家長嗨學院
原話是「子曰：加我數年，五十而學《易》，可以無大過矣 。」意思是孔子說：「多給我幾年時間，讓我能在五十歲時鑽研《易經》，就可以不致有大的過失了。好書就要多讀
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