1樓：匿名使用者
包公孝肅祠 簡稱“包公祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築群。明弘治元年（2023年）。廬州知府宋鑑在此修建包公書院，故名為包公祠。
這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。
主建築是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。
2樓：
合肥包公祠即包公孝肅祠。
包公孝肅祠 簡稱“包公祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築群。明弘治元年（2023年）。廬州知府宋鑑在此修建包公書院，故名為包公祠。
這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。
主建築是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。
簡介亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉人李國葦根據傳說寫了《井亭記》，發出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。
祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。
合肥市包公祠的資料
3樓：陽光芯兒
合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠。“孝肅”二字，是宋仁宗在包公死後賜給他的諡號，以評價肯定包公的忠孝一生。
目錄1 歷史沿革
2 景點一覽
1 歷史沿革
2 景點一覽
2.1 大門
2.2 正殿
2.3 廉泉亭
2.4 其他建築
2.5 包孝肅公墓園
1 歷史沿革編輯本段
包公祠位於包公文化園內的香花墩上，據《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳。”另據碑文記載：
包河小洲上原有一座小廟，明朝弘治元年（公元2023年），廬州知府宋鑑（字克明）見小洲環境風景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書院”，並改洲名為“香花墩”。2023年，御史楊瞻把“包公書院”易名為“包公祠”。
太平天國時期，包公祠毀於戰火。光緒八年（公元2023年），李鴻章籌**2800兩加以重建，規模依舊，只增添了東西兩院。當祠堂落成之時，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄，時任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。
李鴻章不好相爭，又不願屈居偏旁，只得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石於祠後。這塊碑文現在已移到享堂正殿左側。今天看到的祠堂建築就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。
2 景點一覽編輯本段
2.1 大門
公祠大門前有一座白底黑框牆，稱為照壁。照壁前後正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出汙泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對“抱鼓石”，它與祠內正殿兩旁的兩隻石獅，都是古代象徵威嚴和權力的建築。
據稱在古代，只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。跨過山門，踏著翠色籠煙、波光浮碧上的青石小道，迎面而來的是一座石砌的小橋，橋頭左右分立兩隻石獅。越過綠樹蔭庇下的小橋便是白牆青瓦構築的三合古院。
兩扇黑漆山門上，是隸書“忠賢將相”、“道德名家”的對聯。東西兩邊側門，分別題寫著“頑廉”、“懦立”（“頑廉懦立”是成語，意思為使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志）。整個祠的外**上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。
2.2 正殿
從山門而入，四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，後立新加坡香客贈送的銅製香爐。五開間的包公祠正殿（又稱享堂），正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅。
這座塑像為後來重塑，原來的塑像白麵長鬚，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態，比較準確地再現包公的本來面貌，可惜毀於“文革”之初。包拯塑像的兩邊分別是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護衛的站立塑像。上方高懸著五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個大字，為李鴻章之兄李瀚章所題。
左匾上“節亮風清”四字，為清乾隆年間廬州知府肖登山所題；右匾上“廬陽正氣”四字，為光緒年間左錫旋所題。殿的上上下下，到處都可以看到歷代文人墨客留下的楹聯。
包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側牆壁上，鑲嵌著一塊質地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。
這方石刻是清光緒十九年（公元2023年）一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成，據說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身著紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長鬚，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長。
過去，包家子孫在介紹畫像的來歷時，常常談及一個傳說。說包拯在開封府時，經常要深入現場辦案，百姓為了爭看他的風采，往往把他擠得寸步難行。後來，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特製的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長三寸，並下令：
凡碰到包拯帽翅者，殺無赦。由於包拯愛民如子，不忍加害於民，所以每逢他步行辦案之時，就由隨從高聲吆喝：聖上有令，碰到帽翅者殺。
百姓聽到後，便紛紛讓出一條路來。
享堂的東壁立有一方石刻《包拯家訓》。享堂西壁還立有包拯的《乞不用贓吏疏》和他的詩作碑文。
正殿的東西兩廂是陳列室。東廂陳列有《包拯生平簡介》、嘉慶八年版的《合肥縣傅郭城圖》、《香花墩圖》、《宋史》和記載包拯事蹟的地誌書、《包公辦案圖》，以及包公當年在貴池手書“齊山”的摩崖石刻拓片等。西廂陳列有包氏宗譜，從宗譜中可以看出自包拯上溯35代，後續37代，共經歷了2800多年。
其中陳列的《故宮南薰殿藏包公畫像》為複製品。由包拯生前好友吳奎撰寫的《包拯墓誌銘》，因受戰亂，碑碎為五塊，有三分之一的字跡模糊不清。還有出土的包氏族人文物木俑、青瓷香薰、影青瓷碗、硯臺等。
2.3 廉泉亭
出正殿東行不遠，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內著名的廉泉亭。亭內有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。
廉泉井為包公生前所挖，原本井上無亭，系只為滿足家庭用水的一口普通之井。由於包公一生清正廉明，後人敬仰包公，故賦予了包公個人及家庭之物許多神祕的傳說。傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。
明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。
光緒二十八年（公元2023年）李鴻章侄孫李國蘅撰寫了一篇《香花墩井亭記》，曰：“聞昔有太守來謁祠，啟開汲飲，忽頭痛，復堙如故。是說也，餘竊疑。
命從人開井汲泉，煮茗自飲，味寒而香烈，飲畢無異，目而笑謂諸曰：井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟！”
廉泉的井沿上，佈滿一條條深深的凹痕，為井繩長期磨擦所致。正對井口的亭子頂端**，雕有一塊圓形彩繪木質浮雕龍像。雕龍倒映井內，隨著井水的晃動，好似龍影在舞，頗有游龍戲水之景趣，故人們又稱廉泉井為“六角龍井”。
2.4 其他建築
享堂西邊有一座臨河而建的小亭，名叫“流芳亭”。小亭為歇山亭建築，倒掛楣上，雕樑畫棟，三面臨空，相傳是包公幼時讀書之後休息玩耍的地方。
此外，祠內近年陸續新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長廊”也是遊人瞭解包公及參觀遊覽的好去處。
2.5 包孝肅公墓園
與包孝肅公祠緊連的是包河南畔林區的墓園。園內面積1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：
“後世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。
墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈“覆鬥型”，墓室內安放有包拯墓誌銘和2．4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。
整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。
4樓：丁南
包公祠背靠安徽省合肥市老城區的環城南路，在城南的包河畔，有一狹長小島，三面臨水，蓮荷盈盈，花木繁茂,綠樹掩映。其間隱顯著一座白牆青瓦、素樸典雅的古典建築，這就是包公祠。由於包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古蹟。
包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠。合肥是包公的故鄉，家鄉人民一直懷念這位青天大老爺，很早就建了包公祠。包公祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。
主建築是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區的包孝肅公墓園。園內面積1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。
合肥包公祠與包公墓的聯票票價需50元，而單獨包公祠的票價也需20元
合肥包公祠有什麼歷史故事
合肥包公祠有什麼歷史故事？
5樓：戰歌凱旋
包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築群。
包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。主建築是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。
享堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。
清末舉人李國葦根據傳說寫了《井享記》，發出“抑或孝肅祠旁之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也” 的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。
與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區的包公墓。
巧斷牛舌案的故事:
有盜賊將人家牛的舌頭割掉了,牛的主人前來上訴.包拯說：“你只管回家,把牛殺掉賣了.
”不久又有人來控告,說有人私自殺掉耕牛,包拯道：“你為什麼割了人家的牛舌還要來控告別人呢?”這個盜賊聽罷佩服的五體投地。
包公祠有多少年歷史了包公祠名字的由來和古今的變遷
524年 包公祠全名 包孝肅公祠 是祭祀包拯的專祠。孝肅 二字，是宋仁宗在包公死後賜給他的諡號，以評價肯定包公的忠孝一生。包公祠位於合肥市包河公園內，原建築物始建於明弘治元年 1488年 廬州知府宋鑑在此修建包公書院，故名為包公祠。可惜在太平天國時期遭受戰火毀壞。光緒八年 公元1882年 李鴻章籌 ...
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