1樓：女士洗液
當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想！
---高爾基
「理想是人生的太陽」德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。理想，不僅是乙個美好的名詞，更是人活一世奮鬥努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。
奧運史上第乙個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫生判定為終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員，這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終於贏得了鮮花和掌聲，創造了輝煌的奇蹟。
理想，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴，就能衝破迷惘，步入燦爛的里程。
***年輕時借問大地誰主沉浮，可謂是鴻鵠之志比天高。但如果不去努力，不帶領中國人民前仆後繼，英勇奮戰，哪來的新中國的成立，哪來的今天的幸福生活。歌德說過：
「人人心中有盞燈，強者經風不熄，弱者遇風即滅。這盞燈，就是理想。」理想之燈雖然美好，但也是虛無縹緲的。
若想讓理想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。前人說得好：有志之人立長志，無志之人常立志。
據於理想而不去奮鬥的人是平庸的，他們像阿q一樣整天處在幻想之中，把未來的生活打扮得五光十色，然而卻只能是霧裡看花，海市蜃樓罷了。因此，單單手執理想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮鬥匯成的火焰。
沒有理想的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒；不肯為理想奮
2樓：mcnamara博卡
河中石獸講的是乙個寺廟的山門的兩個石獸被洪水衝到河裡了，寺院的和尚在河裡尋找石獸。怎麼也找不到。方丈說，可能被衝到下游了，到下游找。
一教書先生說，石獸那麼重，應該在原地沉到泥沙裡了。有乙個老船工卻說，石獸可能跑到河水上游了。因為河水不斷沖刷石獸下的泥沙，泥沙沖走了，石獸就往上游走點。
這樣不斷沖刷，就不斷地往上游走。所以石獸就跑到上游去了。後來果然在上游找到了石獸。
這個故事有點離奇，但卻教給我們乙個道理：凡事不要空想，要勤於觀察思考，要聯絡實際，才能知道事情的真實情況。
河中石獸續寫500字數
3樓：
當偷鈴人被發覺的時候，他拔腿就跑，一口氣跑了很遠很遠才停下來喘氣。他想：剛才我明明掩住了耳朵，為什麼會被發覺呢？
可能是碰巧吧？想著想著，他的肚子裡發出「咕嚕咕嚕」的響聲，他才知道自己要填飽肚子在說。於是，他向大街走去。
街上人來人往，水洩不通，叫賣聲和討價聲鬧成一片，一陣陣香味迎面撲來，他饞得直流口水，快步走上前去，想買包子大吃一頓，他摸摸口袋，口袋裡什麼也沒有。怎麼辦呢？他眼珠子一轉，想出了乙個好辦法。
他笑眯眯地走近包子，閉上眼睛，伸手去偷包子。旁邊的人都好奇怪地圍著他看，沒想到，他的手剛碰到包子，就被狠狠打了一下，他驚訝地睜開眼睛，想﹕真倒霉，難道這中辦法不行嗎？一連試了幾次都不行，他只好垂頭喪氣地到河邊喝水充飢。
他忍飢挨餓的走到路上。突然，他暈倒在地上。一位老大娘看見了，趕緊扶他回家，偷鈴人清醒過來之後。
老大娘問他﹕「你為什麼會暈倒呢？」他把事情一五一十地告訴了老大娘，老大娘大笑起來，說﹕「你捂住耳朵，你聽不見，不過別人能聽的見，同樣，你閉上眼睛，你看不見，別人看得見。」
偷鈴人才恍然大悟，並且懂得了乙個道理﹕要老老實實做人，不要自作聰明
續寫帶上她的眼睛200字
4樓：匿名使用者
一樣一樣一
5樓：名字叫陳虹羽
結局沒咋看懂，可以幫我解釋解釋嗎
河中石獸改寫四百字
6樓：蘇州桃花社**
河中石獸
《河中石獸》是紀昀的一篇文章，主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從
石獸掉落的上游去找。
文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。
河中石獸
原文:滄州南一寺臨河幹，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以為
順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰:「爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為
暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎乎?」眾服為確論。一老河兵聞之，
又笑曰:「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能衝石，其反擊之力，必於石下迎水處齧沙為坎
穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反泝流逆上矣。求之下流，固傎;
求之地中，不更傎乎?」 如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
譯文:滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。
過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。
搖著幾隻小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。
乙個講學者在寺廟裡教書，聽了嘲笑說:
「你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢?
石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。
沿著河尋找它們，不也荒唐嗎?」大家佩服(它)是正確的道理。
乙個老水手聽了這話，又笑說:「凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。
石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面衝擊石前的沙子形成
坑穴。越沖越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴裡。
像這樣衝擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。
到下游尋找石頭，固然荒唐;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?」
照他的話，果然在幾里外尋到了(石獸)。
那麼天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根據(乙個方面的)道理就主觀臆斷嗎?
河中石獸改寫成記敘文200字
7樓：小任性
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。
於是劃著幾隻小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟裡設立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：「你們這些人不能**事物的道理。
這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟浮動，石獸埋沒於沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎？
」大家都很佩服，認為是正確的結論。乙個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：「凡是丟失在河裡的石頭，都應當到河的上游尋找。
因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反衝力，一定在石頭下面迎面衝擊石前的沙子，形成坑穴。越沖越深，衝到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴裡。像這樣又衝擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆流而上。
到河的下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎？」按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎？
（河中石獸）石又再轉,再轉不已， 中所有轉的讀音都寫出來。
8樓：匿名使用者
石又再 zhuan(第三聲）;再zhuan(第四聲）不已
9樓：匿名使用者
石又再轉（zhuǎn），再轉（zhuǎn）不已
把《河中石獸》改寫成不少於500字的散文
河中石獸紀昀到底怎麼念，紀昀河中石獸帶拼音
j y n 紀昀 bai1724.7.26 1805.3.14 字曉嵐，一字春帆du 晚號石雲zhi，道號觀弈道dao人，直隸獻縣 今河北滄回州市答 人。清代政治家 文學家，乾隆年間 歷官左都御史，兵部 禮部尚書 協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任 四庫全書 總纂修官。第乙個回答的拜託採納！謝...