1樓：匿名使用者
不行，皈依應該只能是和尚才能。
在家居士可以為凡夫傳授三皈依嗎??無論可以或不可以,請各位大德、師兄拿出經典依據好嗎????不要以個人觀點
2樓：花無多的貓
是心是佛，是心做佛，心外無佛。真正的大德，不分在家出家。人居家，心在道。佛法是圓融的。沒有絕對的。
3樓：貧道不強
我等與眾生，皆共成佛道
皈依的人都要注意些什麼？
請讀佛經多的大德回答，龍華三會，是彌勒菩薩三次示現成佛而為說法嗎？不知道的不要猜，我要經典依據。
4樓：野佬
龍華三會
佛，道，高人，請除魔。魔王附身。我夢裡有他說話，在夢裡還有人會幫我指點我，魔王高深，非一般高僧可解
5樓：普願講堂慧蓮
1.與佛結緣，會入佛法正道，入魔結緣，即入偏邪。正加持入正途，邪加持入邪徑，一切都是你的妄心感招到的。
也就是說，蒼蠅不盯無縫蛋，我們越是執著某些境界，越是容易感招邪惑。因此，遠離邪緣很重要。不要因好奇心而盲目結緣。
2.這種情況是有可能的，不過只是一種幻，心幻生出來的感覺感受。不要太執著這些方面，越是執著，就越是有縫可鑽，一切的外邪皆是各種各樣的執著招感來的！
3.持戒是非常好的助緣，你還應該拿出大量的時間持誦楞嚴咒和大悲.咒。
這兩個咒對治你目前的狀態非常有效，至少每天一兩個小時。楞嚴咒為稱為萬咒之王，功德力量是不可思議的，無數的人證明了這一點。你要深心信受，恭敬讀誦，一定會幫到你的！
不論剛開始有怎麼樣的障礙，你都要堅持下來。過幾個月你就會自己發現種種的變化。
4.鬼能，魔也能，他們不但能幻這樣種種的境，甚至還會幻化出佛菩薩的形象。所以為什麼佛要告訴我們：
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。因為只要我們執著，不論是見什麼，聽什麼，感受感覺到什麼，只要我們執著，都是執相，都是容易招感外邪的。
5.其實這本質與夢沒有區別，包括我們的現實生活也與夢沒有區別，區別只在於，有的夢醒來了，而有的夢還沒有醒。你應該安下心來，依照去做，好好持咒，清淨持戒更好！
6.凡夫一般會經常做夢，但是隨著你念誦這兩個咒，干擾的夢會逐漸的減少。不過需要一段時間，你要堅持一段時間才行。若想一點夢不做，除非你通過學習佛法，真正的破了五陰就徹底沒有夢了！
求助請問如何初學佛法，請問在怎麼入門
6樓：匿名使用者
阿彌陀佛，建議：
1.讀一讀《認識佛教》，先對佛教有個初步的了解。
2.念《地藏經》，並回向給累世所傷。
3.平時南無阿彌陀佛，六字巨集名不離心。
4.背下心經及大悲咒，這兩個在佛教裡用的很廣泛。
5.現在是末法時期，建議學習一下楞嚴經中的五十陰魔。末法時期，邪師說法如恆河沙，所以要自行分辨清正邪。
阿彌陀佛。
7樓：引導者
您應該先多看看經典，如：心經、
8樓：吉祥天意
可以去一些佛法**看看，平時可以多讀心經，楞嚴經四種清淨明誨。多讀同時按佛經說的去做，自然就會入門。
9樓：觀觀觀坐坐坐
佛法就是（佛）教給我們成佛的方法。
想要成佛首先要做好乙個人-真心的去幫助人-做到全心全意為人民服務！
做錯事情要有勇氣講出來-擔當責任。
知錯能改就是好樣的。
10樓：匿名使用者
可許則許下是裡的內容一段，
夢東大師說：
『心能造業，心能轉業；業由心造，業隨心轉。心不能轉業，即為業縛；業不隨心轉，即能縛心。'
『心何以能縛心？心與道合，心與佛合，即能轉業。'
『業何以能縛心？心依常分，任運作受，即為業縛。'
『一切現世境界，一切當來果報，皆唯業所感，唯心所現。唯業所感，故前境來報皆有一定，以業能縛心故。唯心所現，故前境來報皆無一定，以心能轉業故。'
『若人正當業能縛心，前境來報一定之時，而忽發廣大心，修真實行；心與佛合，心與道合，則心能轉業，前境來報定而不定。'
『然業乃造於已往，此則無可奈何。所幸發心與否，其機在我；造業轉業，不由別人。'
可知一切唯心造，禍福之權都握在我們自己手中，只要勤奮學佛，結果終究是吉祥的。
11樓：匿名使用者
中華佛典寶庫-----譯著之家------《楞嚴經》語譯、《法華經》語譯！！！
12樓：蝶夢周
淨土五經 地藏經
阿含經先看這些入手
13樓：如來末子
請看一下《了凡四訓》電影和《金剛經》帶注釋和將講解的
14樓：月宮戰士
錯了要知錯，錯了要改，錯了就不要在犯錯。初學發心很重要，還要了解因果輪迴，然後慢慢接觸大乘經典，去佛教網看看，去寺廟拜佛，聽師傅開示。
清代昌隆代表什麼?我買了個 彌勒佛頭，佛頭是海象牙的，用銀包著，是個掛件，背面刻著昌隆兩個字，
15樓：匿名使用者
昌盛興隆 清末有乙個繼昌隆繅絲廠（高一歷史）
關於三個和尚有什麼解決方案？要有點技術含量的，有點哲理的。別寫什麼「高薪聘我去做」之類的
16樓：匿名使用者
要點技術含量的抄那就用現代科技
襲吧。如果三和尚一定要每天固定住在乙個地方那就買臺水幫浦完全用數字技術操控，煮飯洗衣也如此。如果一定要人工去幹的就由電腦抽籤決定。
如果不用固定乙個住，那就一人配一部海陸空三棲交通工具，全球資源一體化走到哪吃到哪。
17樓：匿名使用者
一樓的方法拿來管我們這種俗人還成，拿來管理僧人就不妥了，心中欲魔肆虐，還不不剷除，反而縱容，那在佛祖看來是自甘墮落呀！
這三個和尚明顯算不得真和尚，估計根本沒念經，找個得道高僧來當住持吧。
18樓：匿名使用者
我很認真的回答你的bai問題並不是du玩笑: 這就跟zhi乙個男人或者是乙個女人他
dao的一生可以獨自版
權終老(獨自"挑水"會有很多苦和無奈), 當然也可以是乙個男人和乙個女人結伴終老, 但是不可以3個人一起到終老. 這裡面也有點關於到公平的問題, 兩個人協力"抬水" 當然會有個人佔了大部分力氣,絕對公平是不可能的,就如夫妻之間要懂得謙讓和付出. 第三者插入是不行的.
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無師自通
19樓：近之則不遜
我明白樓主copy的「有技術含量」的意思，就是，有三個和尚，只挑一次水，如何能讓其中的乙個和尚自願的承擔這個任務。（如此，便不存在樓上各位所說的什麼分工啊，你挑一天我挑一天的問題了，就成了乙個哲學問題而不是社會問題）
產生這個問題的根本原因是，人人追求平等。沒有人願意在得到同樣多的東西的前況下，只有自己付出了勞動，而別人坐享其成。
所以要解決這個問題只有 消除三個和尚的平等觀念 這乙個辦法。而這是做不到的，因為那是人類的原始本能。
所以在樓主的嚴格條件下，這件事無解。
（補充一句，通過教育只是使人願意接受不平等，只是抑制了這個本能，而非消除）
20樓：箬箬梨
嗯，來你說的是那個「乙個和源
尚挑水喝，兩個和尚…」這個嗎。我覺著人有一種天生的惰性，不是素質教育什麼可以改變的。可以大家分開，一人乙個缸裝水，每人喝每人那個缸裡的，並嚴格規定如果偷喝別人缸裡的水重罰。
這樣不是又是乙個和尚挑水喝了嗎。這就和中國那個時期的公社時期一樣，你看那時中國的經濟倒退了多少。後來不是就改了，承包到個人，這不經濟又起來了。
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1 看大乘佛經，以盡快地明白佛法的根本，首先明理，先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 四部 阿含經 淨土諸經 金剛經 大般涅磐經 法華經 圓覺經 楞伽經 等。千萬不要以為看了四本五本的佛經，就差不多了解佛法了。另外經過修行，和沒有修行的，對佛經的理解是不一樣的。所以學習修行佛法，要去多看佛經，要...
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佛化家庭如何設定佛堂 慧律法師 身為佛 平時除了常到寺院禮佛 聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。一 家庭佛堂的重要與功用 設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用 1.具有安定人心之效 在家中設定佛堂，不但表明自己是佛 有了信仰的皈依處，也說明我們對...
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很多注bai 意事項 客廳du 陽台都行zhi的 一般除不能面對北dao方 其他自願就行內了容 自己就能開光加持 像身裡必須有心經 念誦 咒語 加持才行 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等...