1樓：8萬4千法門
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統捨掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗念佛成佛非常恰當。
5 法x是最早用來表法的，輪是乙個很不可思議的乙個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水表什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭乙個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何乙個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
2樓：懺悔文人
這個是你搞錯了吧？打個比方說關心菩薩嗎？人家都已經往生了，還要什麼錢，起什麼作用呢？
那個錢不是這個作用,人要生存,寺廟裡面也有人要生存。所以來說需要錢財，他們生活**。你可能覺得這個東西不是給他的，我本來是想給另外乙個人的，本來是想給菩薩,我覺得就算你給菩薩。
他可能也還是會給這些人的，因為佛教需要這些人，他們來維護佛法，不然指望誰指望你呀。
所以這樣道理你就明白了，是因為人生存一錢，因為菩薩要錢，人家都已經往生了，已經不在這個世界了，還要錢做什麼？這也是講的不透徹，才這樣說，因為雖然說往生了，但是還在，透徹來說的。這個也要信仰佛法才能夠知道：
法身不滅。
而且我感覺這透露出你對佛教的一種無知，有時候去寺廟不是去拜菩薩的，我就是去給供養的，我找到這個僧人，我就直接給錢，這是他們生存的**，不然怎麼活下去啊，假如你在這個世界上工作？你的領導不給你發工資，你還做嗎？有的人可能反對，覺得出家人騙吃騙喝，我想問，就跟你有什麼關係啊，佛教內部的事情，居士供養出家人，我們自己都接受了，你乙個門外漢說什麼閒話呀。
3樓：匿名使用者
因為菩薩要用這些錢施捨給那些真正需要救助的窮人！
4樓：如山公子
菩薩和佛是慈悲的，
他們不要錢，
要錢的都是那些和尚寺廟，
他們打著菩薩和佛的招牌在這裡要錢。
佛曰 錢財乃身外之物,為什麼還要用錢財去供呢
5樓：
身外之物都捨不得供養，身內之物就更捨不得了。這是一種放下的歷練，把自己最捨不得的東西願意供養了，那還有什麼放不下的。
6樓：匿名使用者
佛是哲學，不是迷信，釋迦牟尼放棄王子身份去辟穀參悟佛法，就是要無欲無求。佛到了我們國家就變味兒了，很多人燒香拜佛求平安求發財，是與佛背道而馳的，佛誰都不能保佑，只能告訴你人生的哲學。
7樓：路邊嗑瓜子
佛不要錢 佛在心裡 花錢供佛 說明這人沒文化
佛菩薩為什麼需要人們供養？
8樓：來來來了去去去
1.供養du
佛：我們現在不能見佛,只能供養佛像
zhi,在佛前像燒香禮拜、供果供花等就是供dao養佛.
2.供養法：我們禮拜佛經,讀誦佛經,愛護佛經,流通佛經,等等都是對佛法的供養.
3.供養僧：我們到寺院捐香火錢,供齋給出家人,送衣服送醫藥給出家人等等,就是供養僧
供養不能隨便哦 如果對方不是真出家人 是騙人的那種 就麻煩大了 它拿你的錢幹壞人 大惡事 將來下地獄也有你乙份 因為你也是參與者 所一定是清淨的出家人,持戒的 好的 慈悲的！
就有大福田啦!
是給有緣的供養人種福田的！
9樓：aaa**王
佛法是增益之法 是給眾生積累功德 福德的一種方法 可以快速增長福慧 利益眾生解脫生死輪迴
10樓：匿名使用者
佛菩薩不需要人供養，需要人供養的是借菩薩的名的**。
11樓：窟窿骷髏
對不起，是您自己理解錯了！不是佛菩薩需要人們的供養，而是人們需要通過供養佛菩薩來打回開自己的心量答
。從而去做到慈悲愛護包容其他眾生，供養的目的在於祛除人們吝嗇以及自我的執著和慳貪的習氣！從而變得謙卑包容！
地藏王菩薩問什麼不能隨便供養
12樓：天道福善
你看過《地藏經》嗎，供養地藏菩薩，不墜惡道。我從來沒有聽說過菩薩不可以供養的。
《地藏經》如來讚嘆品第六「普廣，若有善男子、善女人，或彩畫形像，或土石膠漆，金銀銅鐵、作此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，永不墮於惡道。假如天福盡故，下生人間，猶為國王，不失大利。」
你姨和你姥姥供養地藏菩薩出現了這種情況，不一定是因為地藏菩薩的原因，也許還有其它原因。也有可能是感應了，業障現前，就大病一場，這是好事，因果這一場病消了很多很多的業障，很多高僧大德也有這種感應。玄奘大師圓寂的時候，他生病。
有學生就問他：「您老人家修行有這麼好的功夫，一生翻譯這麼多經典，有這樣大的功德，怎麼走的時候還生病？」他說他是無始劫以來的罪障，重罪輕報，在這一次病痛當中，所有業障都消除了。。
還有一種情況就是供養的方法不對，就造成了誹謗佛法，褒櫝佛像。
不管有緣無緣都可以供養佛像，只要方法正確就一定有益無害，放心供養吧。
供佛須知
13樓：小竜哥
我時常供養地藏菩薩摩訶薩，並沒有發覺有什麼不好，奉勸大家不要聽信流言邪說。
14樓：絕對領域
地藏經上說的很明白的釋迦摩尼佛跟觀世音菩薩說把地藏經一本救命經令一切受苦難眾生受益。閻浮提就是我們啊。南無大願地藏王菩薩
佛前燈為何供七盞，佛前供燈為什麼是供七盞
供七盞有特別的寓意，有圓滿之意的意思。傳說釋迦牟尼佛，剛出生的時候，回一出生就落地行走，答行走7步，前六步表示我們的六道，第七步表示悟道。所以七用於表法，寓意超脫六道，達到悟道的解脫，圓滿之意 佛教中 7 或 108 是圓滿之意。用七盞燈是取圓滿之意。所以，很多人供燈，都是每天7盞 或者一月108盞...
佛教為什麼要供香供燈供水供花果是給佛菩
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。2 灌頂是形式，是表法 重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍...
為什麼普賢菩薩是屬蛇人的本命佛
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭 當做佛像，它就代表著無上的悲智。建造寺廟 塑立佛像 供養寶藏等，都是歷代大 大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。佛教沒有 本命佛 的說法，佛像也不是護身符 轉...