說明文中河床的含義,河床的基本含義

2022-08-28 16:35:25 字數 5877 閱讀 7971

1樓:六月梅

河床的釋義:

被河流占有或從前被河流占有的溝槽。

[讀音]

hé chuáng

[例句]

連日的乾旱,使河床裂出了大口子。

[近義]河道

河床的基本含義

2樓:七情★軍團

河谷中平水期水流所佔據的谷底部分。又稱河槽。河床橫剖面呈一低窪的槽形。

縱剖面,在山區較陡,深槽與淺灘交替,多跌水、瀑布;平原區坡度較緩,微有起伏。平面形態:山區河床多狹窄順直,岸線因山嘴突出而呈犬牙交錯 ;平原區河床多彎曲或分汊。

河床縱剖面是從河源到河口的河床最低點的連線。該縱剖面的發展,受河流侵蝕基準面的控制。河流的下切面是無止境的,往往受某一基面控制,河流下切到接近這一平面後即失去侵蝕能力,不再向下侵蝕,這一平面稱為河流侵蝕基準面。

影響河床縱剖面發展的因素有氣候、構造、岩性及環境變遷等。

河床的型別一般可分為4類:①順直微彎型,河段順直略有彎曲、深槽、淺灘交錯分布。②彎曲型,具有曲折的外形和蜿蜒蠕動的動態特性,分布很廣,任意兩相鄰淺灘的間距約為河寬的5~7倍。

③分汊型,又稱江心洲型河床,具有乙個或幾個江心洲,河身呈蓮藕狀,具兩股以上的汊道,汊道交替消長。④遊蕩型,河身順直寬淺,沙灘眾多,汊道交織,河床變形迅速,主槽擺動不定,水流散亂。

河床在水流作用下形成河床侵蝕地貌和堆積地貌。侵蝕地貌主要有深槽、壺穴、巖檻、深切曲流。當水流侵蝕能力增強,該段河床就被沖刷成深槽。

在構造破碎帶,節理發育與被湍急水流衝磨成的深穴稱壺穴。可深達6~7公尺。橫亙於河床底部上凸的堅硬岩石組成的坡坎稱巖檻,常伴有瀑布或跌水。

由於地殼抬公升,深切到基岩之中的曲流稱深切曲流 。河床堆積地貌主要有河床展寬期間堆積的淺灘;布於岸邊的邊灘;布於河心的心灘,枯水位時露出水面,中水位以上出露的稱江心洲。沿岸長條延伸的沙灘稱沙嘴。

邊灘經生長 ,發育成河漫灘。河漫灘上隨著動力作用的變化而發育多種型別的微地貌。

枯竭的河床,並不感謝它的過去.什麼意思

3樓:lucky曲

過去水流量大,水流急,沖刷河床,枯水期水分蒸發,河床枯竭

什麼一條河流的河床,溝谷,能不能描述一下,幫助理解,謝謝

細細的溪水流著山草和野花的香味,流著月光。怎麼理解?

4樓:

謝謝你的關注

不好。因為山草野花和月光映在水中隨著溪水流動,飄對本文意思不符。

5樓:夢想成真

不好。因為山草野花和月光映在水中隨著溪水流動,飄對本文意思不符。

6樓:成冷菱

山草、野花、月光倒映在溪水裡,隨著溪水流動著,就像『流著山草的野花的香味,流著月光』。

1、好在更生動形象地描寫出來,讓讀者更具體的了解我和阿媽走月亮的含義。

2、這裡用了暗喻(暗中比喻)的手法,把阿媽比作美麗的月亮牽者那些閃閃爍爍的小星星,也就是我在天上走著,形象生動,寫出阿媽對我的種種啟示和引導。

7樓:

好,表達了作者,在月光下的感情

8樓:來自白的黑

你確定自己不是在仰泳。。。

9樓:幸福的微笑

細細的溪水,流著山草和野

河道的基本含義

盤點:為什麼說博卡河床是世界球星的搖籃

修建水壩時,河床上的岩石需要挖嗎?

10樓:匿名使用者

壩基岩石開挖深度以達到新鮮的堅硬岩石為標準。然後可以在河床岩石上用c20埋石砼找平,並且必須有鋼筋。

「床前明月光」中的「床」指的是什麼?

11樓:匿名使用者

其實這個床指的是古代的「井欄」。

從兩個方面來看,古代人們都喜歡圍著井坐一圈,井邊成為人們交流的公共場所,首先人們在這裡取水飲用,要麼就是婦女取水洗衣服。再者井邊也涼快。

在夏天,古代人晚上也沒什麼娛樂條件,只能一群人圍在井邊談天說地,小孩子在旁邊玩耍,而經過考古學家的研究,井欄就是圍在水井旁邊的木欄,用來保護井壁使其避免塌陷。

另一方面也是為了防止人掉進去,而凸出來的木質結構特別像古代的床,又稱為「銀床」所以把床解釋成「井欄」也是說得通的。

再者李白晚上出門望月,無論是把月光懷疑成霜,還是舉頭望明月,都要有一定的距離,此時的井欄的高度也符合望月的高度,所以最合理的解釋就是李白遙看井欄前的月光,產生了濃濃的思鄉之情,並且有感而發寫出了流傳千古的《靜夜思》。

12樓:艾小呆的我

井欄。原文:床前明月光,疑是地上霜。

出自:出自唐代李白《靜夜思》。

譯文:明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。床,不是臥榻的意思,而作「井欄」解。

《辭海》裡明確注釋,床是「井上圍欄」。李白此詩作於唐開元十五年(公元727年),把「有井水處」稱為故鄉。

賞析:這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。這兩句是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

乙個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。

13樓:熱詞課代表

床前明月光的床是個通假字,通窗,這個床指的就是床前的窗戶紙,詩句的意思是明亮的月光灑在床前的窗戶紙上。

14樓:夢裡心落

【釋義】因為是古詩詞用字,很多理解和現在不一樣,目前有五種說法。

1、指井台。

2、指井欄。

3、「床」即「窗」的通假字。

4、本義,即坐臥的器具。

5、馬未都等認為,床應解釋為胡床。胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。古時一種可以摺疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳。

【翻譯】

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來,看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠方的家鄉。

【賞析】

詩歌只有短短四句,寫得清新樸素,明白如話。內容單純、豐富、容易理解,卻又體味不盡,詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。文章構思細緻而深曲,卻又脫口吟成、渾然無跡,讓讀者領會到李白絕句的「自然」、「無意於工而無不工」的妙境。

15樓:小可愛的豬

一、古代「井欄」形如「床」。

16樓:陳晨

床前明月光中的床,指的就是我們平時睡覺普通的床,這句話的意思是,月光從窗子裡面進來撒到了床前,下一句是疑是地上霜,夜光皎潔,還以為是地上下的霜

17樓:葛薇

床:五種說法。⑴指井台。

已經有學者撰文考證過。中國教育家協會理事程實將考證結果寫成**發表在刊物上,還和好友創作了《詩意圖》。⑵指井欄。

從考古發現來看,中國最早的水井是木結構水井。古代井欄有數公尺高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內,這方框形既像四堵牆,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關係,其關係的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上的類同。

古代井欄專門有乙個字來指稱,即「韓」字。《說文》釋「韓」為「井垣也」,即井牆之意。⑶「床」即「窗」的通假字。

⑷取本義,即坐臥的器具,《詩經·小雅·斯干》有「載寐之床」,《易·剝床·王犢注》亦有「在下而安者也。」之說,講得即是臥具。⑸馬未都等認為,床應解釋為胡床。

胡床,亦稱「交床」、「交椅」、「繩床」。古時一種可以摺疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可捲折的布或類似物,兩邊腿可合起來。現代人常為古代文獻中或詩詞中的「胡床」或「床」所誤。

至遲在唐時,「床」仍然是「胡床」(即馬扎, 一種坐具)。

18樓:匿名使用者

床指小凳子,現在我老家方言中就把小凳子叫做「床床」,古人睡覺用

的叫做榻,床應該是游牧民族流傳來的 也叫做胡床,因為以前都是跪坐,沒有椅子凳子這一說, 所以一開始流傳也許就是指可攜式摺疊胡床,到後來泛指所有凳子都是床,所以我老家方言叫凳子做「床床」。

至於後來為什麼把睡覺的榻叫做床 而床叫做凳子這個演變過程至今也沒什麼人去專門研究,應該是後來造出了又能坐又能躺著午睡的兩用床榻,床榻床榻叫多了 最後簡便叫成床了,(個人臆測)

19樓:風吹不斷陽光

床前明月光的「床」究竟指的是什麼?床前明月光的「床」經我考證推理,我的定論是井亭柱與柱之間連線的長條椅。為什麼呢?

李白時代井有井亭,井口四周有近三尺高的圍欄,功能是防止小孩落井。長條椅為的是夏天圍坐四圈納涼,那時是乙個很好的納涼的辦法。所以這裡的「床」說的是井亭的長條椅。

此詩的場景是:李白在秋天的乙個晚上,坐在井亭長椅上所思。馬未都說是「馬扎」。

現在教科書上解釋為井的圍欄,圍欄沒有「床」的功能。

20樓:匿名使用者

河床!河床前是河水,水面與月光映出晶瑩 彷彿是 地上霜,獨步在河邊有舉頭低頭動作,

河梁為橋!

房梁為跨海!

燕歌行秋風蕭瑟天氣涼,

草木搖落露為霜。

群燕辭歸雁南翔,

念君客遊思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉,

君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房,

憂來思君不敢忘,

不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發清商,

短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床,(這裡的床同樣是指河床,此岸 的意思,否則與下文解釋不通)

星漢西流夜未央。

牽牛織女搖踵望,

爾獨何辜限河梁?(這裡的河梁 寓意:鵲橋,)

21樓:匿名使用者

李白「床前明月光」被誤讀千古?

———「床前明月光」中的「床」不是睡覺的床而是馬扎(小凳子)。

有人發文稱唐朝的門窗很小,不透光,月亮是不可能照入室內。

「床前明月光,疑是地上霜」,李白的《靜夜思》家喻戶曉,但恰恰就是這樣一首詩,卻在近日引發爭議———「床前明月光」中的「床」不是睡覺的床而是馬扎(小凳子)。

1月2日,第一位登上《百家講壇》的收藏家馬未都在講座中丟擲其獨特的觀點後,引起外界一片譁然;1月6日,湖南娛樂頻道總監張華立在部落格中公開批駁馬未都。而馬未都前日接受記者採訪時表示,他並不會急於對外界的反駁作出回應,真正的文化是不用噱頭也能吸引觀眾的。

新解李白

「床前明月光」被誤讀千年

作為首位登上《百家講壇》的收藏家,馬未都的《說家具收藏》系列講座自從1月1日亮相《百家講壇》後,立刻引起了廣泛關注。在第二集講座中,馬未都丟擲驚人觀點:李白名句「床前明月光,疑是地上霜」的解釋長期被誤讀,李白說的床不是睡覺的床,而是乙個馬扎,古稱「胡床」。

馬未都在講座中稱,唐代的門是非常小的板門,不透光,窗也非常小,月亮是不可能進入室內的,尤其是當窗戶糊上了紙以後。所以這首《靜夜思》其實是坐在院子裡,而非大家一直認為的室內。

馬未都還以李白的《長干行》來證明這個觀點,「妾發初覆額,折花門前劇,郎騎竹馬來,繞床弄青梅。」意思是小女孩拿了乙個小板凳坐在門口,小男孩騎著竹馬圍著女孩繞圈。所以文中的「床」並不是睡覺的床而是凳子,「屋裡有張大床,小男孩圍著小女孩很曖昧地轉來轉去,就不是李白的原意了。

」遭遇質疑

月光怎會照不進唐人房子?

馬未都的新觀點引起外界一片譁然,有觀眾表示贊同,但也引來了不少質疑。湖南娛樂頻道總監張華立就在部落格中反駁馬未都的「馬扎說」。張華立引用眾多古詩,從李白的「床中繡被卷不寢,至今三載猶聞香」,到白居易的「獨向簷下眠,覺來半床月」,再到杜甫的「床頭屋漏無乾處,雨腳如麻未斷絕」,都證明床還是睡覺的那個床。

對於馬未都「月光照不進唐人房子」的觀點,張華立發出質疑:「上述詩人的『床』均與月光不期而遇,人家遇得,李白就遇不得?薄薄的窗紙怎麼能關得了月光?

把『床』統統弄成小馬扎等坐臥之具,硬生生去掉乙個功能,不准唐人睡覺,就有點霸蠻了。」

參考資料:泡泡俱樂部

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