1樓：life囧貓兒
我過去所造的罪過（做的壞事，說的壞話什麼的），都是由於我心中最初的貪念，怨恨，不辨是非，這些惡業表現在我的一言一行上，對所有一切罪過，我現在開始懺悔。
出自：出自大藏經《普賢行願品》，唐代罽賓國的三藏法師般若翻譯。收藏有不空法師翻譯的《普賢菩薩行願贊》。
原文：以諸最勝妙華鬘， 伎樂塗香及傘蓋，
如是最勝莊嚴具， 我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香， 末香燒香與燈燭，
一一皆如妙高聚， 我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心， 深信一切三世佛，
悉以普賢行願力， 普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業， 皆由無始貪嗔痴，
從身語意之所生， 一切我今皆懺悔。
釋義：因為這些最美妙華麗鬘，伎樂塗香和傘蓋，這樣最優美莊嚴具，我以供養諸如來。最好衣服最勝香，末香燒香和燈蠟燭，每乙個都如妙高聚，我全部供養諸如來。
我以廣大勝解心，相信一切三世佛，全部以普賢行願力，普遍供養諸如來。我從前所造諸惡業，都由無始貪嗔痴，從身語意所產生的，一切我現在都懺悔。
擴充套件資料
」我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」與「浪子回頭金不換」意思相近：
釋義：浪子回頭指不務正業的敗家子改邪歸正，悔過自新。
出自：張恨水《八十一夢·第32夢》。
原文：「有道是浪子回頭金不換。」
典故：徐志摩的曾祖父徐宗泉，曾是乙個揮霍無度的浪蕩子。宗泉的父親徐開錦在嘉慶道光年間遷居到硤石鎮的上東街，從事商業，頗為發達，可謂家財萬貫。
宗泉是其獨子，從小嬌生慣養，因為家中有錢，他就吃喝玩樂，並染上了賭博惡習，父母屢屢告誡，不但不聽勸規，而且揮霍更加無度。
年長日久，父母已心灰意冷。於是他父母點起香燭，跪在祖先遺像面前邊哭邊訴：「宗泉不肖將墮家業，為今之計惟有將祖遺田產分半捐助廣善堂充作善舉，餘則聽之，然冀後之或悔悟也。」
廣善堂是當時硤石的乙個慈善組織，那時正為**不足而憂心忡忡，行將廢除。現在得到徐開錦捐助的良田三百畝，廣善堂有了經濟實力就重舉善事，受施者日眾。徐家從此也種下了善根。
徐開錦夫婦年事漸高，宗泉賭興非但沒有收斂，而且愈發放肆，家裡拿不到錢，就四處借債，人們知道徐家家道豐厚，也放心借給他。但到了除夕之夜事情就暴露了。來索債的人成批成群，喧鬧之聲不絕於耳。
宗泉看到這個局面恐慌萬狀，急得不知所措。其父說：「殺人償命，欠債還錢，你把索債人全部請他們站到門外，由你一一去償還。」說著他把內房裡錢櫃的鑰匙交給了宗泉。低頭長嘆。
嘉慶、道光年間通用制錢，百串制錢要往返許多次。等到償還完畢，宗泉已疲憊不堪，癱坐在椅子上，上氣不接下氣，神情十分頹喪。
這時他父親語重心長地言道：「你僅僅現成地取錢，就感到疲乏不堪，那我積錙累寸創下這份家產，那是何等艱辛，要疲乏到何等地步？」
宗泉聞言，淚如雨下，從此以後他一反故態，不僅注重節約，而且勤勤懇懇地從事經營，幾年以後，宗泉所積聚的家產竟數倍於往昔。
敗子回頭金不換一時在硤石傳為美談，也有人說，積善之家必有餘慶，因為他父親將家產一半捐給了廣善堂，善有善報。宗泉不僅重振了家業，還把勤儉節約的美德傳授給了子孫，他生有六子，個個樸實而謹明。
2樓：
人之一世所做的惡念惡事有意無意所做的，都是由於貪心痴迷心嗔恨心，都是一件件惡事，一句句惡語，乙個個惡念所聚集，今發誠意以棄往日所有之過，重新為人。誠所謂：浪子回頭金不換。
苦海無邊，回頭是岸。
3樓：匿名使用者
我過去所做的一切壞事，都是因為我從不間斷的貪念、怨恨和執著，如今我後悔所做的一切壞事，發自內心要改過自新。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔 幫忙翻一下 謝謝啦
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔，什麼意思
懺悔文 全文是什麼??
4樓：牙牙的弟弟
全文如下：
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。
從身語意之所生，今對佛前求懺悔。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。
心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。
5樓：
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺
心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空
是則名為真懺悔
我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，念佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實念佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
無量壽經 （第二十六集）
6樓：匿名使用者
心入一點百字千，訣心經若何金指，奔之花海卉小橋，刀斧鏽斑一點垢，一字狼經傳動人，金剛自在明竹葉，解逅解約半途荒，六骨猴子作排九，定海珍鐵青石魂。
7樓：清淨心
這四句如果用心體會，用心去讀，已經含概了一切。
真懺悔不在於詞藻多麼華麗，而在於內外明潔，心口如一，知道自己做錯了，並發願後不再造。
8樓：匿名使用者
懺悔文往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔，
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，
心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。
9樓：匿名使用者
主要是一些表達自己內心對某些事情的懺悔之情。
10樓：宗陽子
往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎，一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恒住淨戒一切功德。如是虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡。而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此懺悔無有窮盡。
念念相續，無有間斷。身語意業，無有疲厭。
此懺悔文來自 大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品，是普賢十大願王之中懺悔願。
11樓：匿名使用者
我今稱念阿彌陀，真實功德佛名號。
惟願慈悲垂攝受，證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴。
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時，盡除一切諸障礙。
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。
彼佛眾會鹹清淨，我時於勝連華生。
親見如來無量光，現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝。
知力廣大遍十方，普利一切眾生界。
12樓：來自靈鷲山幽默的天青石
我昔所造諸惡業，
皆由無始貪嗔痴。
從身語意之所生，
一切我今皆懺悔。
十方一切諸眾生，
二乘有學及無學。
一切如來與菩薩，
所有功德皆隨喜。
……心中時常憶念前四句，就可以達到時時清除心中垃圾時時懺悔的效果。可較為迅速地除業障。