1樓：深愛不棄灬敏
孔乙己正是千千萬萬個飽受封建教育和文化毒害的讀書人中的乙個，是乙個窮困潦倒、好喝懶做、自命清高、迂腐窮酸、 熱衷功名而又具有善良本性的深受科舉制度毒害的讀書人。
在他的身上有許多下層知識分子的弱點：
第一、「孔乙己是站著喝酒的惟一的穿長衫的人」,這表明此類讀書人既無力進仕,而又不願意降低自己的身份與貧苦人民為伍,整日處於昏沉麻木的狀態。
第二、這些人又很可悲,不能清楚地認識自己的處境,始終以「讀書人」自居,又常以「君子固窮」等封建迂腐的理論來自欺欺人,自我解嘲.其次,選取典型細節的方法。
這在《孔乙己》中主要有兩處。一處是孔乙己在未被打斷腿之前,到酒店中,當他被人譏諷時並不理會，而是「對掌櫃說：『溫兩碗酒,一碟茴香豆.
便排出了九文大錢。』」這裡的細節描寫一方面交代了孔乙己此時的生活還能勉強過得去，另一方面又表現了他的迂——「排」出九文大錢，似乎有一種自滿和炫耀。另一處便是在孔乙己被丁舉人打斷腿之後,他是用手走來的，並且當「我」端給他酒時，「他從破衣袋裡摸出四文大錢」,此時情形表明孔乙己致絕境——身體殘廢、性命難保。
2樓：找橙色公爵
今日，我閒逛與張兄處，只見張兄身著一件嶄新的妮子大褂，舉手投足之間頗有大家風采，便忍不住讚美道：「此間衣服著實好看！」本是一句平常的讚美，怎知張兄警覺的反詰道：
「想說我是孔乙己嗎？」我無奈的解釋道：「沒有的事，真心的讚美而已。
」通過此事，我思量良久，切不論張兄是否思量過多，但說在張兄眼裡，孔乙己定是乙個貶義詞無疑。然而，孔乙己果真如此不堪嗎？
在世人眼裡，孔乙己就是乙個被貼上「好吃懶做」、「窮困潦倒」、「偷書賊」等標籤的代名詞。可是你細究原文，孔乙己並非如此不堪。首先，我們且論孔乙己的好吃懶做。
孔乙己一心求取功名，心存報國理想，自然刻苦用功，讀書練字，哪有時間出去做工？書中說：孔乙己寫的一手好字，如不是乙個勤學苦練之人，怎麼能寫的一手好字？
孔乙己自食其力，替人抄書賺錢，每每抄完字稿，見筆墨尚且能用，便不扔丟棄，收將起來回家練字，也可省些買筆墨錢，可見他是乙個勤儉之人。哪來的「好吃懶做之說！」其次，所謂的窮困潦倒。
科舉制度讓多少寒門子弟有了出頭之日，在等級固化的封建社會，只有考取功名才能進入上流社會。窮不是孔乙己的錯，是當時社會的錯，假如他有朝一日考取功名，你是說他過去窮困潦倒，還是讚美他矢志不移呢？然後，所謂偷書。
孔乙己嗜書如命，每每看到那些被富人收藏作為擺設的好書，想看卻又買不起，但是對於書的熱愛，讓他壓抑不住自己的喜愛，跑去富人家竊書來讀，縱然被打，亦不罷休。他不偷東西不偷錢，這樣對書的執迷與熱愛，有錯嗎？能說他是偷書賊嗎？
那麼孔乙己到底是個什麼人呢？第一，他是個誠實守信的人，原文他總是如期歸還賒賬，從不拖欠酒錢。第二，他是個善良的人，原文說他穿著破舊髒的長衫，可見他生活窘迫，可是他還經常從一小碟豆子裡撿出一些給小孩吃，還熱心教「我」認字，可見他是善良的。
第三，他是寬容的人，原文中說，每每遭到掌櫃和做工的人嘲笑，總是笑著解釋，不已為意。
我們反觀其它人物是個什麼貨色，掌櫃的乃一奸商，往酒裡摻水，賺取黑心錢，發黑心財，還嘲笑窮困潦倒的孔乙己，冷漠之極大，豪無同情心可言；和孔乙己一樣處於社會的底層，一群大字不識的工人，處處嘲笑認的字的孔乙己，他們鄙視知識，拒絕文明，能做工賺點小錢還沾沾自喜，還帶有天生的欺軟怕硬，著實可惡；「我」看不起窮苦的孔乙己，因為他窮苦，便不肯跟他學字，可見「我」也是乙個勢利的人。「何家」、「丁舉人」等一干精英人物，因為偷一本書，便將孔乙己打折了腿，最終將孔乙己逼上絕路，如此殘暴，又是何等可恨。
人人皆罵孔乙己，我想問，你到底是欣賞欣賞奸商掌櫃的？還是欣賞殘暴的丁舉人？還是欣賞勢利的「我」，抑或你欣賞那群無知，冷漠，欺軟怕硬的做工的人？
3樓：
孔乙己是乙個窮困潦倒、好喝懶做、自命清高、迂腐窮酸、 熱衷功名而又具有善良本性的深受科舉制度毒害的讀書人。
4樓：
孔乙己是魯迅筆下的乙個人物形象，他窮困潦倒，是個酸腐的書生，沒有能力還裝，死要面子。竊書不算偷，是他的名言。
5樓：湛脩然慎項
1.知識分子。以讀書為榮，但他好吃懶做。是可以同情的小人物。
2.自命清高、自欺欺人、好喝成性，他是封建制度和封建文化犧牲者3.迂腐，善良。
4.乙個熱衷功名，科舉失敗、死要面子、自欺欺人、好喝懶做、窮困潦倒、麻木不仁、至死不悟、自命不凡、孤芳自賞的清末下層知識分子
6樓：程憐少三姍
孔乙己地位低下但追求功名,窮困潦倒但好喝懶做,迂腐不堪死要面子而自欺欺人,遭人嘲笑但又孤芳自賞自命清高,淒苦慘絕但麻木不仁至死不悟。
形容乙個人是「孔乙己」基本是貶意的
孔乙己是乙個懶惰、迂腐，但又善良的乙個文弱書生。他窮困潦倒，因此只能以偷東西為生，為此他經常挨打、受欺辱。在到咸亨酒店時，他又展現出一種誠信、善良的品格；死要面子，因此常被人當作笑柄
7樓：vera蘋
1.是乙個好吃懶做的人
2.是乙個受科舉制度嚴重影響的可憐人
3.是乙個心地善良的人
4.是乙個死要面子的人
5.是乙個自命清高，自欺欺人的人
6.是乙個迂腐的人
8樓：來自植物園百般難描的孫堅
是乙個自命清高的，自欺欺人的可憐人
9樓：匿名使用者
被時代拋棄的悲劇人物
10樓：偶如心
是乙個懶惰卻善良的人
注意：他並不是孔子後人
11樓：文幻楣
從孔乙己這一面看，**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，**揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對於不幸者的冷酷，從乙個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子」。活畫出乙個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。
斷腿前後肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特徵。「穿的雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」。又髒又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。
不肯脫下這麼一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口「之乎者也」，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用「四書」「五經」中的所謂「聖言」為自己辯解，連偷書也說成「竊書不能算偷」。
這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教「我」識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章擷取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小夥計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然後轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題
孔乙己是個怎樣的人
12樓：汽車資訊推送
我上週剛講完《孔乙己》，就聊幾句吧。
《孔乙己》是魯迅寫完《狂人日記》後的第二篇白話文**。
魯迅自己說，《孔乙己》是他最喜歡最得意的短篇，沒有之一。
首先，孔乙己是乙個虛構人物，是魯迅根據張三李四王麻子，各種型別人物特性的大雜燴。
作為最底層的讀書人，他是科舉制度下的犧牲品，乙個可憐的殉教者。
其次，魯迅對孔乙己的態度是「怒其不爭，哀其不幸」。
孔乙己是讀書人的縮影，他的特點：
一是死要面子，醉心於科舉。他是唯一站著喝酒又穿長衫的人。滿口之乎者也，脫不下那件又髒又破的長衫。
二是好喝懶做，鄙視勞動。愛喝酒，但又無謀生能力。幫人抄寫，又喜歡偷些書。偷的東西沒點技術含量。
三是迂腐善良。一心研究茴字幾種寫法，對小夥計和孩子們有愛心。一小碟茴香豆還肯分給孩子吃。
再次，魯迅主要是借孔乙己來反映當時的社會涼薄，以看客們的「笑」來襯托孔乙己的「悲」。
通過孔乙己的不幸，魯迅不露聲色地表達了對國人的麻木不仁，對得勢的丁舉人的**的憎惡。
最後，孔乙己對我們現代人有以下啟示：
乙個人讀書不行，就要學會謀生。
不要嘲笑比自己弱勢的人，也許，你也是可憐人。
迅先生是新文化主義的開創者，五，四運動掘起的反封建，舊的傳統觀念，一次新的浪潮運動，這個時期在魯迅的**裡描寫的很突出，反映了基層的小人物，在封建社會低層的勞苦大眾壓迫，給了真實的反映，(孔乙己在魯迅的筆下寫的淋漓盡致，也正是描繪了那個時期勞苦大眾的心聲與苦樂，小人物的私慾己慾望，生動形象刻畫了孔乙己，這個人物。
13樓：南南要吃飽
因為孔乙己反應的是當時社會的黑暗，孔乙己的生活雖然可悲，但也是自己墮落才導致的。
14樓：人文隨身
因為這一篇是非常好的短篇**，所以選入課文。孔乙己這個人集中體現了古代文人的酸腐和可憐，非常有形象。
15樓：mission康
孔乙己是不幸的，他的不幸是當時的封建思想造成的。同時他的命運也代表了眾多底層小人物的艱辛，是時代發展下的犧牲品。
16樓：子軒衣
迂腐,好面子,好喝懶做
作者抓住他「沒有進學」、「不會營生」、「好喝懶做」的性格特點，來揭示封建科舉制度對他的毒害所造成的悲慘遭遇。
孔乙己是個什麼樣的人
17樓：時事最前沿
孔乙己的性格應該不是歷史造就的必然吧。
一、孔乙己的性格是由環境造成的孔乙己作為魯迅筆下的乙個小人物，通過對他社會地位以及肖像和衣著打扮上面的刻畫，向讀者們反映了在那個時代下，他的社會地位以及思想矛盾的所在。對於孔乙己來說，他雖然是個喜歡功名利祿，在思想上也是很羨慕有錢人，甚至還輕視勞動人民，還維持著自己表面的讀書人身份。
二、世俗的人也會有善良的一面但是，孔乙己作為乙個讀書人，雖然有很多世俗的缺點，他這個人其實還是有善良的一面的。在那個吃不飽的年代，當孩子們找孔乙己要茴香豆吃的時候，孔乙己會給每個孩子分配一顆，直到最後手裡的茴香豆被分完。
然而，對於有錢人來說，即便面前擺滿了茴香豆，也是不願意分給孩子們的，甚至還會驅趕。所以說，孔乙己有著自身堅持的善良。而他的迂腐和維持著讀書人身份的堅持，只是受到了科舉制度的侵侵害而已。
三、封建教條思想下的孔乙己孔乙己作為清朝末年的讀書人，在他的思想中，一直都是信奉萬般皆下品，唯有讀書高的教條，雖然他連秀才都沒有考上，也沒有什麼功名利祿。但是在封建教育制度的蠶食下，孔乙己僅僅維持著表面的清高，進而遭到那些有錢人的嘲笑或者是奚落。
當孔乙己第一次來到酒館的時候，便給人留下了深刻的印象。畢竟當時的他雖然是站著喝酒的，但是也是唯一穿長衫的人。對於穿長衫的人來說，可以直接在酒館裡坐著慢慢的喝酒，但是孔乙己卻不能，因為沒有經濟**，孔乙己只能和勞苦大眾一起站在旁邊喝酒，但他又想維持著表面的清高，不願意和穿著短衫的勞苦大眾站在一起，所以在這種矛盾的思想中，孔乙己的言行又是可笑的。
四、表面的光鮮雖然在生活中，孔乙己和普通得了勞苦大眾並沒有什麼區別，但是他卻依然執著於自己的「長衫」，認為只要自己穿著長衫的話，那麼便和勞苦大眾不是一樣的。而他也正是因為這樣矛盾的思想，從而夾雜在有錢人和勞苦大眾中掙扎。
孔乙己是個什麼樣的人，孔乙己是一個什麼樣的人,表現在哪裡 多角度回答 ？
時事最前沿 孔乙己的性格應該不是歷史造就的必然吧。一 孔乙己的性格是由環境造成的孔乙己作為魯迅筆下的一個小人物，通過對他社會地位以及肖像和衣著打扮上面的刻畫，向讀者們反映了在那個時代下，他的社會地位以及思想矛盾的所在。對於孔乙己來說，他雖然是個喜歡功名利祿，在思想上也是很羨慕有錢人，甚至還輕視勞動人...
孔乙己是乞丐嗎，孔乙己是個什麼樣的人
孔乙己是魯迅筆下的乙個悲劇人物。乙個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，孔乙己的品行方面注定它不是乙個乞丐，從他很多方面都可以看出來，他不願與 短衣幫 為伍，剛不會與乞丐為伍了，但是他好吃懶做，經常幹些。說白了...
唐玄宗是怎樣的人唐玄宗是乙個怎樣的人
評價 李隆基在位前期重用賢臣，勵精圖治，社會經濟繼續發展，出現了封建社會前所未有的盛世景象。但他在位的後期，沉湎酒色，荒淫無度，重用奸臣，政治腐敗，終於爆發了安史之亂，唐朝由此轉衰。所以說，李隆基是一位功過都很突出的歷史人物 1 李隆基統治前期，重視地方官的選拔，曾親自考核縣令，把不稱職的人斥退。任...