1樓：匿名使用者
答：聲聞是聞佛四諦聲教而證者。緣覺即是闢支，是聞十二因緣依法而證者；獨覺同上，惟係不聞自悟者。
羅漢為聲聞之極果，乃不生不滅之義。菩薩是上求佛道下化眾生之聖者。佛是自覺覺他，覺行圓滿之至聖。
不知你的這個聲聞覺是不是上面所需要的！
聲聞緣覺(闢支佛)是什麼意思？
2樓：jie00260桊
聲聞是修四諦法而開悟的，是聞佛聲音而開悟的。聲聞修四諦法：四諦，就是苦、集、滅、道；是佛最先說的。
佛為五比丘說四諦法，五比丘一聽見這個法門就開悟了。聞見佛的聲音而悟道了，所以叫聲聞。他修苦、集、滅、道四諦法，度生老病死：
把生、老、病、死苦都度脫了，都離開生、死，了生脫死了。究竟涅盤：得到究竟無餘的涅盤。
所謂「所作已辦，梵行已立，不受後有」；他所做的事情已經辦完，所修的清淨行已經成就，不再受生死。緣覺又叫闢支佛
，修十二因緣法：十二因緣，就是「無明緣行，行緣識，識緣名色
，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、死」。十二因緣，又叫十二支
，「無明」和「行」，是「能引支」，就是能引起來，生以下的緣；「識、名色、六入、觸、受」，是「所引支」；「愛、取、有」，這三支是「能生支」；「生、老、死」，又是「所生支」。這十二因緣又和四諦法來分析，「能引」和「所引」七支是屬於苦諦
，「能生」和「所生」是屬於集諦，「無明滅」乃至「老死滅」是屬於滅諦，你再觀這十二因緣，就有一種智慧型，這就屬於道諦。這是以十二因緣來配合四諦法，有這樣的關係。
十二因緣，是緣覺和闢支佛修的；
聲聞緣覺,是什麼意思?
3樓：瘋子成就未來
樓上說的二乘，指的是小乘（羅漢），中乘（闢支佛）。佛教分為三乘，大乘指的是菩薩（五十乙個位階）。佛是屬於上上乘。
聲聞指的是羅漢，羅漢有四果，第四果羅漢出離了生死輪迴，也就是了了分段生死，開始了變異生死的人，是小乘佛教最高果位、大乘佛教裡最低果位的人。緣覺指的是闢支佛，是屬於中乘，比第四果羅漢略高，還沒到大乘菩薩。聲聞緣覺只是出離了輪迴，仍是心外求法，還沒明心見性。
聲聞緣覺對於佛來說仍是焦芽敗種，不能續佛慧命。
三十七菩提道品，四諦、十二因緣是正法，聲聞、緣覺是正法。但是到了『楞嚴經』，佛親口將聲聞緣覺斥為外道；到了『法華經』，佛說沒有三乘道，只有一乘道；到了『金剛經』，佛說未曾說過乙個法，沒有說過乙個字，一概否認。請問那一樣是正法？
不要認為我一學佛，我的就是正法，這是增上慢，正是毀謗正法。『正』的上面還有個『不』字，合起來念是什麼字？叫阿歪。
——南懷瑾
哪乙個是善知識呢？要『心不住相』，心不被外形所限制住，走小路，不著聲聞緣覺境界，聲聞是小乘道羅漢境界，緣覺是獨覺佛，也叫闢支佛，屬中乘道；唯有走大乘道才有資格稱善知識。他的戒律清嚴，『讚嘆梵行』。
『不令眾生入不律儀』，他教導眾生講究人格修養，守規矩，守戒律。『求如是人，即得成就阿耨多羅三藐三菩提』，找到這樣的善知識，就可以大徹大悟。
——南懷瑾
4樓：匿名使用者
聲聞，就是造文本來學習真理的人，容易被誤導。緣覺，就是靠自己的領悟得到真理的人，離於文字，無師自通，善於自悟，能離誤導，但由於不深入修行，不是很究竟。菩薩，就是在覺悟真理後能如實修行的人。
佛，就是修行圓滿的結果。
此為四聖，其實就是成佛的四個階段，次第而成。即所謂的：見、聞、思、修、成。
5樓：匿名使用者
聲聞，聽聞佛法成道；緣覺，自學成才。
6樓：樹海瑤
通過聲音來傳播資訊。那我們就是通過表達來知道自己的追求。知道該自己做什麼。
佛教裡的聲聞，緣覺是什麼意思，簡單明瞭一些，謝謝。
7樓：90後契約
由於聽經聞法而悟道叫聲聞。
緣覺就比較深一點，是由於自身的人生經歷而覺悟！叫緣覺
8樓：如意大寶包
是小乘佛教裡修行果位的名稱，就是羅漢的一種
佛教裡的聲聞道和緣覺道是什麼意思可以為我解釋一下嗎謝謝
9樓：匿名使用者
聲聞和緣覺都是小乘佛教的兩個法門。
其中聲聞是指聽到聲音感悟無常而悟道，主要是對於四諦苦集滅道有所感悟。
緣覺要比聲聞更高乙個層次。佛學的基礎是因緣。其中解釋輪迴的因緣是十二因緣：
無名緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。通過理解十二因緣悟道就是緣覺道。
不過這兩個道都沒有得到究竟，只是了了分段生死，沒有了變異生死。只有修大乘佛法才能從根本上達到不生不死的涅磐警戒。
10樓：匿名使用者
聲聞：佛說法時親耳聽到。
緣覺：自悟
聲聞是什麼意思
什麼是聲緣阿羅漢？什麼是緣覺阿羅漢？什麼是一地菩薩？什麼是十
聲聞和緣覺二小乘，常被稱為二乘。聲聞乘是依四聖諦之理而起修，而緣覺乘，則是依十二因緣之理而起修，這是二乘的不同處。聲聞乘的果位為初果須陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿羅漢 阿羅漢為聲聞最高果位，阿羅漢沒有煩惱，此生圓寂後，再也不來世間繼續廣大地利益眾生，因此稱之為 小乘 確切說，聲聞乘所證是阿羅...
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第四聲梵 f n 1.梵文 梵摩 的簡稱,意義是清靜,寂靜。2.與佛教有版關的 宮。剎。梵文權3.梵文 古 印度的一種語言文字。康熙字典解釋 辰集中 木字部 康熙筆劃 11 部外筆劃 7 唐韻 韻會 扶泛切,音帆。說文 出自西域釋書。韻會 華言?淨,正言寂靜。又 字彙 梵 第四bai聲 梵 f n ...
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聲音也是慢慢改變的，不會一下子變啊 男生都會處於變聲期這個過程，就是男生自己覺得說話很輕，但在別人耳裡聲音卻很大的，自己是感覺不到的 變得忐忑不安，怕自己聲音變得難聽。急躁。發育階段是這樣的，對異性有著好奇心，男孩子也想知道女孩子的一些東西 男生一覺醒來變成女生 這就有點意思了，建議寫一部 保證暢銷...