買東西。為什麼叫買東西?卻不叫買南北呢

2022-04-11 19:35:03 字數 4976 閱讀 9824

1樓:兩個信

為什麼說買東西而不說買南北呢?

「買東西」的由來

1>南宋大學者阿朱熹,一次造訪其友盛溫如,適逢盛手挎籃子上街。朱問:「此刻你欲何往?

」盛答:「上街買東西。」「買東西?

」朱熹很奇怪,又問:「那麼南北也可以買嗎?」盛曰:

「不可,我這籃子只裝得金類木類,水類火類是裝不得的。」朱熹聽罷連連點頭。原來古代的「五行」木金水火土,是與東西南北中相配的。

其東方屬木、西方是金、南方屬火、北方屬水。

2>據說在唐朝長安商業非常繁華,城內有兩個大市場經營服裝珍寶之類。乙個俗叫東市乙個西市,人們經常東市買完西市買。最後就簡稱去買東西啦!

3>按照五行觀念推衍,東西南北中,與金木水火土具有兩兩對應的關係,即東代表金,西代表木,南代表水,北代表火,中代表土。而古人認為,我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的,因此,順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。現在,隨著科學技術的進步,今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍,但這一語言現象卻被一直沿用了下來。

2樓:faa歷史

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為什麼購物要叫買東西而不是買南北

3樓:雲白0220風清

一種說法:與張騫出使西域有關

遠在兩千多年前(西元前139年),西漢漢武帝時期有個探險家叫張騫奉命去西域(張騫通西域),他去時買了東方的東西賣給西方,回來時又買了西方的東西賣給東方,時間一久,人們就把這種買東賣給西,買西賣給東的做法,叫做買東西、賣東西。

另一種說法:從周易和道家五行學說理論來講

據說,有一次,南宋著名哲學家朱熹在街上見到他的好友盛溫如提著乙個竹籃子,便問道:「你上哪去?」「去買東西。」盛溫如答道。「難道就不能說買南北嗎?」

盛溫如回答朱熹:「東方屬木,西方屬金,凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得;南方屬火,北方屬水,水類、火類,這個籃子就裝不得。所以只能買東西,不能買南北。」

第三種說法:跟民俗習慣有關

清朝乾隆年間,有一位叫龔瑋的學者則認為,早在東漢時期,商賈大多集中在東京洛陽和西京長安。俗話有「買東」、「買西」。即到東京、西京購貨,久而久之,「東西」就成為貨物的代名詞。

4樓:腦袋被豆腐撞了

因為俗語```有買東西」的由來 答案一 南宋大學者阿朱熹,一次造訪其友盛溫如,適逢盛手挎籃子上街。朱問:「此刻你欲何往?

」盛答:「上街買東西。」「買東西?

」朱熹很奇怪,又問:「那麼南北也可以買嗎?」盛曰:

「不可,我這籃子只裝得金類木類,水類火類是裝不得的。」朱熹聽罷連連點頭。原來古代的「五行」木金水火土,是與東西南北中相配的。

其東方屬木、西方是金、南方屬火、北方屬水。 這一語言現象,實際上是基於我國古代的五行觀念衍生的。"五行",即金、木、水、火、土。

我們在前人發現,上述五類物質經過混合加工,可以構成世間許多新的物質來,因而就產生了以這五類物質作為宇宙間萬物的基礎這一觀念。據此,人們把一切事物和現象都歸納於這五類物質之中,而這五類物質由此成了具體事物的抽象化的代名詞。這就是中國古代的五行觀念,代表著當時歷史條件下前人對世界的認識水平。

按照五行觀念推衍,東西南北中,與金木水火土具有兩兩對應的關係,即東代表金,西代表木,南代表水,北代表火,中代表土。而古人認為,我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的,因此,順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。現在, 隨著科學技術的進步,今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍,但這一語言現象卻被一直沿用了下來。

答案二 也有一說是按五行東西南北中分別對應金木水火土,而金木為實物且有價值,水火為虛故稱之為東西而非南北 。 答案三 "買東西"的由來出自與西安 買東西來自於唐長安著名的 東市 西市 而不是東西木頭市 面積近84平方公里的唐長安城,既是全國的政治、經濟、文化中心,也是其時陸地和海上"絲綢之路"貨物的重要交易區,人口聚集近百萬,擁有龐大的消費群體。由宮城、皇城和郭城三部分組成的城市中,絕大部分面積為里坊建築,分布著貴族宅邸、民居、寺觀和集中著手工業、商業的東、西二市,為城市的生活化和商業的日常化提供了豐厚的土壤。

唐長安的東市和西市跟里坊一樣,四周皆有高大的圍牆,宋敏求《長安志》等記載其規模相當龐大,每個市約佔2個坊的面積,市內有4條大街,圍牆四面各有2個門,這在對兩市遺址進行全面勘察與測量時得到證實。"作為長安城乃至全國最主要的市場,西市進行的是封閉式的集中交易,也就是將若干個同類的商品聚集起來,以'肆'(或相當的'行'、'店')為單位組成的,市內設有專門的管理機構--市局和平準局。交 易區也都是集中在乙個四面有牆、開設市門的較為封閉的場所內。

" 根據考古發掘成果,西市遺址平面呈長方形,南北1031公尺,東西927公尺,面積0.96平方公里,其範圍在今西安蓮湖區東桃園以東、糜家橋以西、東桃園橋以北、中國航空器材公司西北分公司以南。發掘時,西市的北面、東面尚有夯築的圍牆基址,牆基皆寬4公尺多。西市內有南北向和東西向均寬16公尺的平等街道各兩條,四街縱橫交叉成"井"字形,將整個市內劃分成9個長方形區域,其中東西向二街相距327公尺,南北向二相距309公尺,各街兩側均設有水溝,在水溝的外側還發現有1公尺寬的行人路。

西市的9個區域四面均為街道,這樣每個區域的周邊都臨街,便於交易。每個區域內還有便於內部通行的小巷,在有的巷道下還有磚友砌的暗排水道與大街兩側的水溝相連。臨街部分出土的商業店鋪遺址表明,房屋的規模不大,面闊4至10公尺,進深3公尺多,均沿街毗連;而出土的同類物品相對集中的現象,也證明了某一型別店鋪的存在,如珠寶商的店鋪就多料珠、珍珠、瑪瑙、水晶等製品,鐵器店鋪就出土了為數不少的鐵釘、鐵棍與小鐵器殘塊等。

" 唐長安城東市的情況和西市差不多,東市分布在今天的西安交通大學以西、西安鐵路局 以北的地方,其街寬都近30公尺,約是西市街寬的1倍。唐**對長安城市場特別是東、西兩市實行嚴格的定時**與夜禁制度。兩市的大門,亦實行早晚隨唐長安城城門、街門和坊門共同啟閉的制度,並設有門吏專管。

這種封閉式集中交易的市場形式在春秋晚期已形成,在唐長安城時發展到極致。唐初**是不允許夜市的,開成五年(公元840年)時仍有禁止夜市的事情發生,但至晚唐時便逐漸鬆弛,一些里坊內也開設了一些店鋪,市場的交易呈現自化,並有夜市出現。因封閉式市場與發展中的經濟活動相悖,在唐末五代時臨街開店已成合法行為,至宋代商品經濟高度發展,居民坊巷裡的店鋪等已形成"全城皆市"的局面 .

答案四 因為最南端是南極,最北端是北極,這兩個地方人煙稀少,沒有指知名企業;而東西方知名企業頗多,商品琳琅滿目,質量可靠,選擇性強,實行三包,售後服務機智健全,市場繁榮.所以買東西叫買東西不叫買南北.

5樓:匿名使用者

還有一種說法,古時人們購物不象當今隨時隨地都可以購買,大唐長安全城只有兩個市場可以買到商品,乙個建在城東,乙個建在城西,任何人需要購物只能到東市或西市購買,時間長了,人們簡稱為買東西。現今西安市大唐西市,東市遺跡尚存,歡迎到西安遊玩購物。

6樓:依然

因為東西這個詞呀,古人編的呀,你想要該自己該,不過要你有 那樣的號召力就可

以。東西的由來

東西這個詞出現在清朝乾隆年間,從前人家把東西叫物事。有一天晚上,乾隆皇帝微服私訪翰林書院,翰林書生因不被賞識,閒得無聊正在打牌賭錢。乾隆很生氣,心想你們這些知書達理之人竟然知法犯法,該當何罪!

待四人收拾賭具放到乙隻柳條筐裡之後,乾隆進去和他們閒聊。故意問及那柳條筐裡是什麼。四人十分緊張,一老翰林不慌不忙回答,「是東西」。

乾隆沒聽說過這詞,就問,東西,怎麼不叫南北?老翰林說,這可不行,東方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,所以,只能叫東西不能叫南北,南就是火,要燒起來的,北就是水,要漏的。這是五行之道,婦孺皆知。

乾隆一聽,驚嘆不已。回去以後,乾隆召見全體翰林書生,那四個賭錢的翰林一看乾隆就是微服私訪者,驚嚇不已,連忙下跪,沒想到乾隆誇獎了這幫學士,說自己輕慢了國家棟梁之材。宣布「東西」這個詞從此可以使用,於是,中國詞典裡,就有了「東西」一詞。

7樓:相桃首覓丹

買東西就是買東西,和方向無關.

8樓:乜瑰華憶霜

南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人。

一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著乙個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」盛回答說:「我要去買點東西。」

朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」

南宋理學大家朱熹,在未出仕前,家鄉有叫盛溫和的好友,此人亦是博學多才的人。

一天兩人相遇於巷子內,盛手中拿著乙個竹籃子,朱熹問他:「你去那裡?」盛回答說:「我要去買點東西。」

朱熹是以窮理致知研究學問的人,他聽盛的話,很好奇,隨即問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」

盛溫和反問朱熹:「你知什麼是五行嗎?」

朱熹答:「我當然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?」

盛說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土。我的籃子是竹做的,盛火會燒掉,裝水會漏光,只能裝木和金,更不會盛土,所以叫買東西,不說買南北呀。

」朱熹聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」

在古代"南北"所對的"水火"以及'中'所對的"土"是沒有價值的,所以沒有買賣的必要

古人以麵南背北為上,即南北為通路,東西兩側置放物件,指點物件的時候自然指著東、西兩面,故以東西來作為物品的統稱。

為什麼要叫買東西,而不叫買南北

9樓:匿名使用者

「買東西」由來的傳說:

有一天西門慶與潘金蓮在河堤私會,潘金蓮手中拿著乙個竹籃子。

西門慶問:「你拿竹籃子做甚麼?」

潘金蓮回答說:「我要去買點東西。」

西門慶很好奇,隨即問道:「你說買東西,為什麼不說買南北呢?」潘金蓮溫和反問西門慶:

「你知什麼是五絕嗎?」西門慶答:「我當然知道,不就是東邪、西毒、南帝、北丐、中神通嗎?

」潘金蓮說:「不錯,你知道了就好辦,現在我說給你聽聽。我要毒死武大郎,要買的都是一

些邪門的毒物,我不會去找南帝,也不會去找北丐,更不可能去找中神通。所以叫買東西,不

說買南北呀。」

西門慶聽後唉了一聲說:「原來是這樣!」

所以叫買東西,而不叫買南北!

為什麼把買東西叫「買東西」而不是叫 買南北

我們往往把一切物體統稱為 東西 但為什麼稱 東西 而不稱 南北 呢?原來我國古代把木 火 金 水 土稱為 五行 分別代表東 西 南 北 中五個方位 把甲 乙 內 丁 戊 己 庚 辛 千 癸稱為 天乾 又把 五行 天乾 對應起來,組成 五方 即東方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北京壬癸水 中方戊己土...

為什麼購物要叫買東西而不是買南北

一種說法 與張騫出使西域有關 遠在兩千多年前 西元前139年 西漢漢武帝時期有個探險家叫張騫奉命去西域 張騫通西域 他去時買了東方的東西賣給西方,回來時又買了西方的東西賣給東方,時間一久,人們就把這種買東賣給西,買西賣給東的做法,叫做買東西 賣東西。另一種說法 從周易和道家五行學說理論來講 據說,有...

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