如果說低頭是一種智慧型,那麼生活中的智慧型還有很多,你認為還有什麼可以是一種智慧型呢?和同學們交流一下試

2022-04-11 05:42:35 字數 5092 閱讀 6813

1樓:清水煮雞蛋

生活本身並沒有所謂的幸福與否,看人,生活不是享受,享受才會獲得快樂和滿足,但生活不會,所以生活不是享受。生活是什麼?生活是生命的繼續。

在生活中,不是所有的事都那麼盡如人意,我們大多數人都是在不斷的遇見問題,解決問題,從這次事件中積累經驗,以便解決下乙個問題,太多的人活一生都是在不斷地解決問題,也許每遇到問題他們就有了追求,沒解決乙個問題他們就會滿足。所以我們該追求什麼?本人認為,追求的是意義,生活的意義,事業的意義,愛心的意義,成功的意義,與其說是追求,還不如說是探索。

可每個人的追求不同,好噁不同,所以要追求什麼?探索什麼?還得由你來決定。。。

人身怎麼過,其實還得看你想怎麼過,如果你是真的憤世嫉俗了,那你可以向陶淵明,歸去來兮。如果你對世俗還有留戀,那你就要明確的找出你留戀什麼,親情?友情?

愛情?權利?金錢?。。。。

然後去努力的獲得他們,不知不覺,人生就這樣過去了。。。

呵呵,樂觀點,一切都會好起來的。。。

2樓:然然很好

放手是一種智慧型、微笑是一種智慧型、沉默是一種智慧型、淡然是一種智慧型。

梭羅曾說過:乙個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。生活中,有人認為放下是一種智慧型,是一種境

以「生活中的智慧型」為話題,寫一篇作文

3樓:落葉的銀杏

我們出生以後就一直活著。

要想談生活,就必須談到死,畢竟是死亡賦予了生活的意義。

說到死,人們總是有一種天生的畏懼在。人們從孩童時代起,就缺乏死亡相關的教育。記得乙個朋友告訴我

,她的母親病危的時候,她沮喪透了,發現醫生護 士好像卻對死亡十分的麻木。「他們天天面對著正在逝去一

個個生命,而這些生命的主人並不是他們的親屬。他們對死者的家屬說著一樣的安撫的話語,做著一樣撫 慰的

動作。人們對於死亡的描述是蒼白無力的,對於病者的安撫也是蒼白無力的。我媽清醒的時候,我就盡可能的同

她講話,但是我不知道怎麼去講,講的都是一些 天氣啊,起色見好之類的話。你知道嗎,旁邊的病者家屬竟然

和我同時說了一段類似的話。有時我來開窗簾,看到醫院大樓對面樓下的超市外奔跑打鬧的孩子,總是 很納悶

的在腦海中蹦出這樣的話:『天啊,難道他們不知道他們有一天會死嗎?為什麼還這樣的活蹦亂跳?'」

我聽到這段話,深有感觸。是啊,假如告訴你,你的生命是有限的,你的生命是不能輪迴的,你總有一天會

到達生命的終點。你是否還會對瑣碎的事情錙銖必較呢,你是否還會透支自己的生命呢?

每個青春期的少年都認為自己有一雙翅膀,整個青春期的他們一直嘗試著飛翔,但是生活告訴你,其實我們

都是折翼的天使,所有的嘗試都換不回飛翔的一 瞬。到了中年,直到有一天,你發現自己不能再使猛勁兒的時

候,你才知道你的生命已經錯過了中點,朝著終點迅速的走去。這時的你,被生活教會了什麼?

是的,生活告訴你:活的經濟些,不要再嘗試透支自己的生命,不要再把生命浪費在那些不喜歡做的事情上

,不要迷失方向。很多人是在中年的時候煥發了自己的第二青春,這個青春是精神上的,是自己創造的,是「山

重水盡疑無路」之後的「柳暗花明又一村」。

乙個密友對我說,活了這麼多年,生活告訴了我,是乙個四肢不發達,頭腦較簡單,不是很幸運,不是很倒

黴的乙個普通的不能再普通的普通人。是啊,我們都是普通人,人越不甘於普通、自命不凡,就越偏離生活的本

質。生活給予我們的智慧型就是:"好好活著,活在當下。"假如說生命是一場修行,那麼這個修行的最終目的是告

訴我們:返璞歸真。要知道,慢就是快。要知道,普通就是不普通。

4樓:qq號

十多年前,我曾經和上海的一位建築師聊天,建築師告訴我,他的設計,很少有變成現實的可能。他說:"機會實在太少。

我的設計再好,如果不能付諸實施,一切都等於零!"我很難忘記他說這句話時那種黯然無奈的神情。今天,歷史終於給了中國的建築師們得以大顯身手的機會。

此刻,你推開上海的任何一扇窗戶,都能看到他們的作品。這幾年新造的高樓大廈爭奇鬥艷,異彩紛呈,使人眼花繚亂。前些日子聽電台廣播,聽到一則關於建築的新聞:

從八十年代後期至今,上海新建造的二十層以上的高層建築多達八千餘幢!這是乙個令人咋舌的數字,它可能創造了乙個新的世界記錄。這些新的高樓大廈,使上海人揚眉吐氣。

上海在建築方面停滯不前的時代,已經一去不復返。因為這種變化來得迅猛,迅猛得如同錢塘江大潮,恐怕大多數上海人無法將這些新出現的建築說出個一二三四來。人們只是覺得驚奇,這麼多高樓大廈,什麼時侯造起來的?

有人說,現在是乙個建築的時代,這不是無稽之談。以經濟騰飛的姿態出現在世界面前的上海,她的這些新建築,當然再也不僅僅"只是為了居住,而不是為了讓人觀賞"了。細心的觀察者都會發現,這些新出現的高樓大廈一棟乙個模樣,每幢新樓都企圖顯得與眾不同,企圖表現出獨特個性,就像在街上行走的青春少女,每個人都穿著不同的服裝,其中不乏奇裝異服。

它們的形狀有長的,方的,圓的,也有稜形的、三角形的,還有不規則的多邊形,甚至有模仿巴黎的凱旋門,將大樓造成中間鏤空的門字框架形建築……造這些高樓的建築材料也豐富多樣,除了鋼筋混凝土,還有玻璃、不鏽鋼、花崗岩、釉面磚,甚至有了鍍金的屋頂。

這些千姿百態的新建築,確實是經濟騰飛的標誌和象徵,也展現了現代人的想像力和創造力。然而平心而論,在為這些新建築的數量和建設速度驕傲時,我還難以為它們在美學上取得的成就陶醉。這八千棟高樓中,有多少重複之作?

有多少平庸之作?有多少醜陋之作?多得難以統計。

從空中俯瞰,很多高樓都是大同小異的矩形水泥柱,而那些以玻璃為牆的方形大樓,簡直就是對美國建築師密斯·凡·德·羅的簡單模仿。其中有多少能使人一見傾心,一睹難忘的獨特之作呢?似乎寥寥可數。

人心的浮躁,在建築中也表現出來了。是的,新的上海以林立的新建高樓有別於其他城市,然而倘若問一句:"這些新的高樓的風格是什麼?

"你大概會啞口無言。毫無疑問,新的建築,未必是成功的建築,高大的建築,未必是不朽的建築,富麗奢華的建築,也未必是美麗的建築。人和歷史的目光會無情地對一切進行篩眩有人把建築比作畫,不錯。

乙個畫展,展出後可以收起來,那些蹩腳的畫,可以束之高擱不再示人。建築就不同了,它們矗立在那裡,只要不發生**火災,它們可能十年百年甚至幾個世紀地矗立下去,佔據著一代又一代人的視線,成為歷史的雕塑。所以克·雷恩說:

"建築學追求的是永恆。"永恆,當然不可能,可以換乙個詞:"久遠"。

最近讀中國建築師張開濟的《建築一家言》,他是不主張多造高層建築的。書中談到乙個發生在美國的故事:五十年代,美國聖路易斯市造了一大-片高層住宅,可是建成後,發現缺點很多,2023年,這個城市決定把這一大-片高層住宅全部炸毀。

這樣的故事,使人心驚。但願這樣的故事不要在上海重演。

關於生活中的智慧型的作文

5樓:匿名使用者

早晨六點的街道,寂寥而冷清,涼嗖嗖的空氣裡還泛著昨天的疲憊。路過這條空蕩蕩的街,像路過這個城市的夢。但路過街頭的垃圾箱時,我邂逅了一種智慧型。

垃圾箱旁是一位老者,衣衫襤褸。滿頭白髮像板結的水泥,髒到不能用縷去計數,它們無力地蜷縮著,盡情地昭示著老人的身份——乞丐。在這個明媚的季節,也許只有乞丐還穿著棉絮的冬衣。

那雙乾癟的手,那雙正在解開乙個鼓鼓囊囊垃圾袋的手,那雙汙垢和凍瘡雜生的手,看一眼,此生難忘。

在我離他十步遠的時候,他顫抖著從那垃圾袋中取出他新覓得的寶藏——一件夾克。他脫去身上的棉衣,很吃力但很急切地披上夾克,佝僂的背確實沒有撐起他的新衣服,甚至可以認為新衣服裝起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子,拉了拉前襟,又撫了一下後擺,最後將長出許多的袖子細緻地挽起,順勢理了理白髮。

在我離他五步遠的時候,我聽到了震撼我靈魂的自言自語,他說:「嗯,終於換新衣服了,這件還不錯,春天正好穿。」後面似乎是一段小曲,聽得出,他很滿足。

與他擦肩而過的行人紛紛回頭,用驚詫或是鄙夷的目光洗禮這位乞丐,而我卻在他漸行漸遠的背影中體味著一種高大。

也許尊嚴真的不全是丈量心靈厚度的直尺,因為當無從談起尊嚴的乞丐在卑微的池塘裡欣賞自己的倒影時,那是一種智慧型,一種自己看得起自己的逍遙。

我想每個人都與卑微結伴同行過,包括那些試圖把下巴仰成180 去待人接物的部分功成名就者。他們的尊嚴是別人搭建的,甚至沒有自己的一磚一瓦,他們在這禮物式的尊嚴中心安理得的鄙視自己的過往,這殘忍的世道把他們年久失修的「自尊」打得稀爛。

也許尊卑本來就不是衡量靈魂重量的槓桿,因為當一位乞丐在人格的戰場上依舊保持著衝鋒的姿態時,尊和卑早已不辨牛馬了。

我想,溫暖的陽光定會找到那些掙扎在生命底層的深深愛著自己的人們。不信你看,那自卑微中散射出的彩虹直達天堂。

智慧型樹生活中的市場營銷學答案2018知到生活中的市場營銷學答案章測試答案

6樓:匿名使用者

我用大學答案幫手小程式查的

7樓:百度文庫精選

內容來自使用者:騎清涵無悔

薇芯關注共從號檢視完整答案解析

第一單元章節測試

題目|答案|

市場營銷的核心是(     )|交換|

從市場營銷的角度看,市場就是(   )|具有購買慾望和支付能力的消費者|

站在經營者的角度,人們常常把賣方稱之為(   ),而將買方稱之為市場。|產業|

從市場營銷理論的角度而言,企業市場營銷的最終目標是(   )|滿足消費者的需求和慾望|

以「顧客需要什麼,我們就生產**什麼」作為座右銘的企業屬於(   )企業|市場營銷導向型|

第二單元章節測試

題目|答案|

對企業造成市場營銷機會和形成環境威脅的外部因素稱為(   )。|巨集觀環境|

分析營銷微觀環境時,需要考慮的因素包括(       )。|企業自身#消費者#**商#競爭者#社會公眾|

消費者行為資訊的調研中,購買者和參與購買的人都是調研物件。|對|

隨機抽樣是指根據自己的主觀判斷或標準去抽選樣本。|錯|

營銷學把市場中存在的各種尚未滿足或者未能很好滿足的需求稱為營銷機會。|對|

薇芯關注共從號檢視完整答案解析

第三章單元測試

1識別競爭者並非是一件簡單容易的事,通常可從(c.a.

為什麼說到了中年之後,斷聯也是一種智慧型呢?

8樓:今天觀影百家

中年之後的雜念,慾望太多了。有時候聯絡是一種負擔,所以說斷聯也是一種智慧型。

9樓:帥

因為中年以後,看透了很多世間的事情,不再那麼衝動,會懂得如何生活,關心自己。

如果說用水果來形容女人,那麼你會選擇那一種水果來形容你自

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如果說人生是一首憂美的樂曲,那麼痛苦則是其中不可缺少的音符。把「人生」比喻成「大海」和「天空」

如果說人生是片深沉的大海,那麼歡樂則是其中乙個不可缺少的浪花。如果人生是一片湛藍的天空,那麼鳥兒則是其中不可缺少的生靈。如果人生是蒼茫的大海,那麼痛苦則是隱藏在海平面之下的礁石。如果人生是湛藍的天空,那麼痛苦則是飽含淚水的烏雲。如果人生是片平靜的大海,痛苦則是洶湧奔騰的潮汐 如果人生是蔚藍晴朗的天空...

如果說愛情是一場遊戲,那麼我就徹底輸了,怎麼辦

聲茂實 可以說愛情是一場遊戲。也可以說愛情是一場戰役。有輸有贏,這很正常。但輸要找到輸的原因,以便在下一次戰役中取得勝利 來自掛榜巖聰穎的裡海狼 愛情是一場遊戲的話,那麼遊戲是可以無限次的,重新開始的。輸了這一次,可以開始下一次。所以說,愛情其實也並不是一場遊戲,我感覺就是一種人生的經歷,不要把他看...