早上起來口幹口苦,嗓子疼,連續十來天了

2022-03-27 04:16:13 字數 6390 閱讀 6628

1樓:樂正潔衛汝

可能是肺胃火,或是肝火比較大,少吃辛辣,少熬夜,少菸酒,多喝水,特別是起床後喝杯水,這樣很快就好了。

2樓:環曼華布昭

你的情況必須服藥才能好得快,建議去藥店買如下藥物服用:

1、琥乙紅黴素片、2、清火片、3、眾生丸、4、維c片、以上藥服法全按說明服用三天。服藥時多喝點水,忌食油膩辛辣之品。

3樓:嘉夕仁橋

心火或者胃火

心火:如果是虛火,則主要表現為低熱、盜汗、心悸心煩、失眠健忘、口幹、舌尖紅等。用蓮子、大公尺適量共煮常服,或平時將黃連片含在口中並慢嚼,將藥液嚥下,均有清心火之功效。

生地、麥冬、五味子各適量泡茶飲服也不妨一試。如果是實火則表現為反覆性口腔潰瘍、心煩易怒、口幹、小便短黃伴有淋刺痛甚至尿血、舌尖紅等。**常用「導赤散」、「牛黃清心丸」。

胃火:實火為上腹部不適,伴有多食易飢、口幹、口苦、煩躁不安、大便乾結、牙痛、牙齦出血、鼻子出血、舌紅苔黃等。宜以知母、黃苓、淡竹葉、石斛、天花粉等適量泡茶飲服,或者水煎服。

虛火則表現為口渴、飲食減少有時有輕度腹脹、低熱或潮熱、大便乾燥、舌紅少苔或無苔等。可適量吃些蜂蜜、梨汁、甘蔗汁等。

4樓:明合英姒醜

口幹口苦是肝火旺的表現。嗓子痛是肺熱的表現。多為肝火旺灼傷肺導致肺熱,根源在肝,只需清肝火、滋肺陰即可解決您嗓子痛、口幹口苦的問題。

現在是春季,在中醫養生理論中春主生髮,對應肝,春季肝便會生髮很多,但極有可能生髮太過引起肝火,所以您現在的種種不適也是與季節有關係的。

在飲食上不要食用熱性食物,如油膩、葷腥、辛辣這三大類。飲食宜清淡,以涼性食物為主,如冬瓜、絲瓜、苦瓜、海帶、蓮藕、蓮子、荷葉、西瓜、柚子、梨等。特別是下午多食加熱後的西瓜,可起到滋陰降熱清火的功效,對內火旺之人極為有益,並且清肝火效果極佳。

在起居上注意要早睡早起,不要熬夜,可養肝腎之陰,令內火不易生。一般熬夜之人多為肝火旺。

每日頻飲決明菊花水(決明子15克、杭白菊10克泡水),可清肝養肝,祛除內火。堅持飲用即可解決肝火旺的問題。

也可服用中成藥銀翹解毒丸、牛黃解毒片等滋肺陰清火的藥物,都是不錯的選擇。

若您按以上所說去做,不幾日便不會口幹口苦、嗓子痛了。

以上便是我對您所提出的問題作出的回答,謝謝。

人體常識

5樓:匿名使用者

智力的八種形式

1.邏輯數學智力:包括運算和推理等科學或者數學的一般能力,以及通過數理運算和邏輯推理等辨別邏輯或者數字模式的特殊能力、處理較長推理的能力。

這種智力在偵探、律師、工程師、科學家和數學家身上有比較突出的表現。

2.語言智力:這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力,表現為個人能夠順利而高效地利用語下描述事件、表達思想並與人交流的能力,以及對聲音、韻律、單詞的意義和語言不同功用的敏感能力。

這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領袖等人身上有比較突出的表現。

3.**智力:這種智力主要是指譜寫歌曲和器樂演奏的能力,包括感受、辨別、記憶、改變和表達**的能力,表現為個人對**包括節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達**的能力,以及對**表現形式的欣賞。

這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器製造者和樂器調音師身上有比較突出的表現。

4.空間智力:這種智力主要是指準確感受視覺——空間世界的能力。

包括感受、辨別、記憶、變物體的空間關係,並藉此表達思想和情感的能力,表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關係的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建築師、航海家、博物學家和軍事戰略家的身上有比較突出的表現。

5.身體運動智力:這種智力主要是指控制自己身體運動和技術性地處理目標的能力,表現為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當的身體反應以及善於利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。

這種智力在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家身上有比較突出的表現。

6.人際關係智力:這種智力主要是指與人相處和交往的能力,表現為覺察體驗他人情緒、情感、氣質、意圖和需求的能力並據此做出適宜反應的能力。

這種智力在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。

7.內省智力:這種智力主要是指認識、洞察和反省自身的能力,表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、慾望、個性、意志,並在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自製的能力。

這種智力在哲學家、**家、律師等人身上有比較突出的表現。

8.自然智力:這種智力主要指認識動物、植物和自然環境其他部分的(比如雲或者岩石)能力。在獵人、植物學家或者解剖學家等人身上有比較突出的表現。

6樓:匿名使用者

智力(intelligence)是指生物一般性的精神能力。 指人認識、理解客觀事物並運用知識、經驗等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個能力包括以下幾點:

理解、計畫、解決問題, 抽象思維, 表達意念 以及語言和學習的能力。當考慮到動物智力時, 「智力」的定義也可以概括為:通過改變自身、改變環境或找到乙個新的環境去有效地適應環境的能力。

詳細情況請看

7樓:兠兠斐

你說的是加德納多元智力吧

智力的八種形式

1.邏輯數學智力:包括運算和推理等科學或者數學的一般能力,以及通過數理運算和邏輯推理等辨別邏輯或者數字模式的特殊能力、處理較長推理的能力。

這種智力在偵探、律師、工程師、科學家和數學家身上有比較突出的表現。

2.語言智力:這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力,表現為個人能夠順利而高效地利用語下描述事件、表達思想並與人交流的能力,以及對聲音、韻律、單詞的意義和語言不同功用的敏感能力。

這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領袖等人身上有比較突出的表現。

3.**智力:這種智力主要是指譜寫歌曲和器樂演奏的能力,包括感受、辨別、記憶、改變和表達**的能力,表現為個人對**包括節奏、音調、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達**的能力,以及對**表現形式的欣賞。

這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器製造者和樂器調音師身上有比較突出的表現。

4.空間智力:這種智力主要是指準確感受視覺——空間世界的能力。

包括感受、辨別、記憶、變物體的空間關係,並藉此表達思想和情感的能力,表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關係的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建築師、航海家、博物學家和軍事戰略家的身上有比較突出的表現。

5.身體運動智力:這種智力主要是指控制自己身體運動和技術性地處理目標的能力,表現為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當的身體反應以及善於利用身體語言來表達自己的思想和情感的能力。

這種智力在運動員、舞蹈家、外科醫生、賽車手和發明家身上有比較突出的表現。

6.人際關係智力:這種智力主要是指與人相處和交往的能力,表現為覺察體驗他人情緒、情感、氣質、意圖和需求的能力並據此做出適宜反應的能力。

這種智力在教師、律師、推銷員、公關人員、談話節目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現。

7.內省智力:這種智力主要是指認識、洞察和反省自身的能力,表現為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、慾望、個性、意志,並在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自製的能力。

這種智力在哲學家、**家、律師等人身上有比較突出的表現。

8.自然智力:這種智力主要指認識動物、植物和自然環境其他部分的(比如雲或者岩石)能力。在獵人、植物學家或者解剖學家等人身上有比較突出的表現。

人體常識..

8樓:流光羽月

accessory bone 附骨:附著於腕骨或跗骨的小骨,偶爾存在;可在x線片上發現

acetabular bone 髖臼:同

acetabulum

acromial bone 肩峰:同acromionalar bone 蝶骨:同os sphenoidalealbrecht's bone 耳底骨:

同basiotic bonealisphenoid bone 蝶骨大翼:同ala major ossis sphenoidalis

alveolar bone 牙槽骨:構成上頜骨和下頜骨骨突的薄層骨質,包納牙齒;其上有眾多小孔,血管、淋巴管和神經纖維由此穿過。另見alveolar process

ankle bone 距骨:同talus

astragaloid bone 距骨:同talusastragaloscaphoid bone 距舟骨:同pirie

四季養生常識有哪些?

9樓:易書科技

我國現存最早的一部醫書《黃帝內經》中,已經認識到人與自然界的密切關係。如《素問·四氣調神大論篇》說:「夫四時陰陽者,萬物之根本也。

」人類為了適應自然變化,必須「順四時而適寒暑」,因此,人們既要掌握自然變化的規律,又要主動地適應自然變化的規律。《素問·移精變氣論篇》指出「動作以避寒,陰居以避暑。」《素問·四氣調神大論篇》提出「春夏養陽,秋冬養陰」的四時順養原則。

春天,萬物生髮向上,處於復甦過程之中,於五臟屬肝,適宜公升補,以調肝柔肝、順應肝臟公升發元氣。

夏天,天氣炎熱,人體喜涼,這時於五臟屬心,適宜清補,以養心清火扶髒祛邪。

長夏,於五臟屬脾,宜淡補,可選用藥膳苡仁豬蹄等。

秋天,氣候漸爽但時有燥邪,這時於五臟屬肺,適宜平補,以益肺潤燥。

冬天,氣候寒冷,人體收斂潛藏,這時於五臟屬腎,適宜溫補,以原味滋腎填精、溫而不燥。

春天,天氣慢慢暖和,萬物開始復甦,人體內的變化也與自然氣候變化相一致,由冬季的固密收斂慢慢變為陽氣初公升,所以人的活動也多起來。中醫認為,「由靜轉動、陽氣漸公升」是人體在春季的重要生理變化,是「人與天應」的結果。此變化能夠正常進行則人體就健康無病,若進行得不正常則機體內的平衡就被破壞,人體就易患病。

中醫還認為,春天陽氣公升發,樹木萌芽,與五臟中「肝」的性質相呼應,有「在髒為肝」之說,而「肝克脾」,春季肝氣公升發就會在一定程度上影響脾的運化,所以有很多人在春季胃口不佳、飯量減少,倘若出現這樣的情況,就需要進行飲食調理。無論是比較健康的人士,還是有宿疾的患者,在春季進行飲食調養都必須順應自然與人體的變化,不能再像冬季寒冷天氣那樣進食太多厚味溫補的食物,這樣不僅會增加腸胃的負擔,而且會擾亂人體陰陽平衡,哪怕服食了厚味溫補的藥膳,也不一定能起到補益的作用,而且很多人吃完後還有胃腸不適的反應。

夏天,天氣炎熱,萬物都處於旺盛的生長階段,人體在此時的代謝也是一年之中最旺盛的時期。中醫認為,夏天大自然的熱氣火氣最大,人體的「陽氣」最旺盛,容易傷害心臟,出現心煩、失眠,所以夏天要留心養心安神。

長夏(農曆6月,陽曆7、8月)因為天氣炎熱或暑溼過重,容易脾為濕困,出現頭痛、頭昏,不欲飲食。夏季暑熱過盛,容易耗氣傷陰,影響脾胃運化功能和陰陽平衡。養生調補方面,原則上以清補為主,所選藥膳性質偏涼或平和,以清火養陰,使陰陽平衡。

甘涼、利濕清暑、少油膩為夏季常用藥膳的主要特點。人體自然喜涼爽,飲食上也多願意吃一些清淡少油膩的食物。對於部分在夏季貪涼或過食生冷寒涼之物導致脾胃受傷、腹瀉發熱、感冒的人來說,在患病期間這些藥膳飲食就不宜過多服用,因為此時人體的陽氣已經因寒涼而受傷、不再旺盛了,清養的時候不宜太過。

秋天,天氣慢慢由熱轉涼、轉燥,人體的代謝也漸趨平緩,養生進補也要依據這些規律進行。天氣轉燥轉涼固然再無夏日炎熱潮濕之弊,令人感到舒適,但倘若轉化太快太劇烈的話,人體也會適應不了,體內的陰陽平衡就會被破壞,表現出涼燥之邪傷人為患,所以《飲膳正要》說:「秋氣燥,宜食麻,以潤其燥,禁寒飲食」。

另一方面,秋季雖然由熱轉涼,但夏季餘熱時有反覆,部分人群由於夏季調理不當或受暑熱太過,到秋天後體內仍有夏季餘火未消,當氣候轉燥後,變成燥火為患,出現口幹、咽燥、咳嗽、**乾燥等症狀。對這樣的情況,就需以清平滋潤為主進行調理,不宜過食煎炸動火之品。中醫還認為,秋季天氣肅殺,「在髒屬肺」,而肺為嬌臟,喜潤惡燥,無論是初秋溫燥,還是深秋涼燥,都容易傷肺致病,調理進補當以滋潤為主,並根據天氣寒溫及個人身體狀況選擇相應涼性、溫性或平性藥膳,以收到滋潤益肺,祛邪強身之效。

雖然如此,但因為肺臟屬金,惡熱喜涼,故秋季養生調理藥膳還是以平性和涼性為多,溫補之品相對較少用。

冬天,天氣寒冷,「寒主收引」,人與自然相應,機體也處於收斂潛藏階段,代謝水平降低,消耗減少,吸收能力增強,所以冬季是傳統的最佳調補季節。

冬季調補的歷史在中國由來已久,其基本原則能夠歸納為四個字:厚味溫補。厚味不單是指冬季所服食的膳食味道濃郁,更是指膳食營養豐富,味道甘美。

中醫認為,「厚味填精」,意指滋味濃郁甘美的飲食補充人體所需的精華營養。溫補的意思很好理解,因為冬季寒冷,陰氣盛,人體需要服食一些溫熱性膳食來驅寒溫陽。這兩個特點結合在一起,就是厚味溫補的冬季養生調補原則。

從另一方面看,中醫認為人體的一切生命活動都是由元氣推動的,而元氣主要由腎化生,冬季「在髒屬腎」,「腎主藏精」,通過冬季補益腎精能夠促進元氣的生成,所以冬季調補的另一原則特點能夠歸納為「補腎填精益元氣。」「厚味溫補」與「補腎填精益元氣」是冬季養生調補的原則,其中「厚味溫補」是從人們服藥膳的性、味方面歸納的,而「補腎填精益元氣」則是從所服藥膳的功能作用上歸納的,兩者是統一的。

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1早上起來口乾舌燥,喉嚨還有點疼 這是肺胃燥熱 2噙化上清片 24片裝 功能主治清熱散風。用於上焦風熱,咽喉腫痛,口乾舌燥,頭目不清,口渴心煩,咽乾聲啞 用法用量含化。一次1片,1 2小時一次。我不是醫生,但是我有經驗,可以分享一下 首先,如果這是冬天發生的,很可能是晚上睡覺脖子受涼加上室內乾燥引起...