四大菩薩在中國均有道場,在其他國家也有道場嗎 為什麼佛祖在中國沒有道場 阿彌陀佛

2022-03-19 01:08:47 字數 7136 閱讀 8751

1樓:白蓮卍

心與佛與宇宙與眾生是一不二

心佛不二,一心三觀;天人合一,道法自然;儒子禮讓;醫者仁心 所以說整個宇宙皆是道場,不可執著

2樓:璩旭輝

所謂道場,不過是後人附和。其實佛菩薩無處不在,處處皆道場。

為啥佛教四大菩薩道場都在中國

3樓:匿名使用者

首先,在佛復教中,佛的世制界觀、宇宙觀不會侷限於一國一地,一般都是從宇宙層面來看待問題。其次,佛家講因果緣分,倘若哪位菩薩與地球有緣,就會來地球,哪位菩薩與中國有緣,就會來中國。第三,我所看到的,佛祖在佛經中講到,在佛的時代預言到場在中國的,只有兩位菩薩,一位是觀音菩薩,道場為普陀珞珈;一位是文殊師利菩薩,即文殊菩薩,道場為五頂山,即現在的五台山。

其他的傳說中,地藏菩薩的道場為九華山,普賢菩薩道場為峨眉山,只是因為這兩處名山的寺廟多以二位菩薩為主尊,另外,歷史上也有不少相關的美麗傳說,才講此二山作為二位菩薩的道場。

紅塵中,處處皆是修行地,你怎知,擦肩而過者不是真菩薩?

4樓:匿名使用者

因為中國內地有自己的菩薩,而印度也有他們自己的菩薩!所以印度的觀音菩薩是男性,而我們中國的觀音就是女性!國情不同!

5樓:桃大喜

四大菩薩是中國人給加的名號,so~

6樓:匿名使用者

網上很祥細的,收一下。再說還重複。

佛教乃印度人創立,為什麼四大菩薩的道場會在中國?

7樓:匿名使用者

釋加世尊因一大事因緣創立佛教,雖然示現出生在印度(現在的尼泊爾境內),但佛陀作為整個娑婆世界的教主,並無我們凡夫所認識的國界、族界等分別念。但佛教也講緣,這個緣的建立,就跟時間和空間有關係了。所以,佛教出現於我國同時代的周朝,但直到漢唐以後才傳入中國。

所謂無緣不信,無信不靈。四大菩薩道場在中國示現,是因為久遠以來,中國信眾對四大菩薩信心殷重。或者說,中國人與四大菩薩緣份很深。

這個「緣份深」有深刻的意義,其中有一種理解就是因為我們苦難重,佛菩薩就與我們結深緣了。也有說中國人福報大的,不妨如此理解。

但從法理上講,佛菩薩的道場無所不在。佛菩薩示現度眾,完全根據眾生的根機,該以什麼形象度眾生,就示現什麼形象。四大菩薩的形象,僅僅是諸佛菩薩示現形象的一種而已。

比如西方的聖母形象,有說就是觀世音菩薩化現的。

當前佛教已經西行,西方國家也有很多佛教道場,那麼,單從事相上講,我們就可以說,四大菩薩已經在西方國家建立了道場了。事實上,佛菩薩的道場又何止四大道場呢?

您不要問我這個問題喲:菩薩建立那麼多道場,他們忙得過來嗎?如果真這樣問,我也不得不告訴你,佛菩薩有無量無邊多的化身。

8樓:佛經_僧伽吒經

佛教是釋迦牟尼佛建立。但中國佛教人數眾多。

菩薩道場在中國很正常。菩薩就是護持佛教。普渡眾生的。

**需要就往**去。

南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

中國佛教四大菩薩是指哪幾位?道場在哪?

9樓:阿逸多世子

四大菩薩:文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩山西五台山供奉文殊菩薩

四川峨眉山供奉普賢菩薩

安徽九華山供奉地藏菩薩

浙江普陀山供奉觀音菩薩

10樓:匿名使用者

山西五台山供奉文殊菩薩 表大智

四川峨眉山供奉普賢菩薩 表大勇

安徽九華山供奉地藏菩薩 表大願

浙江普陀山供奉觀音菩薩 表大悲

11樓:匿名使用者

中國佛教四大菩薩是指:文殊菩薩,其道場是在山西五台山;普賢菩薩,其道場是在四川峨眉山;地藏菩薩,其道場是在安徽;觀音菩薩,其道場是在浙江普陀山。

12樓:匿名使用者

匿名的人真是熱心啊,「中國是孔子的歷史」我覺得這話有語病啊,你會說中國話不?你說的這句話的主幹是「中國是歷史」,你不如說「中國是遺跡」呢!還有啊,「孔子50知天命,所以,孔子是信天的不是信佛的」,這兩句不夠成因果吧!

孔先生50知天命了,知天命了就是信天了?孔子還「七十而從心所欲」這和信天差別太大了吧。你這斷章取義的本事是和誰學的?

知天命了就不是信佛了?那個時候佛教還沒傳到中國,你這麼說不是找茬嗎?

中國的歷史是孔子及其門徒寫的??鬱悶,那秦始皇還焚書坑儒呢,那段歷史你忘了??

匿名的,我還是勸你多學學老祖宗吧,連句中國話都說不整齊,連老祖宗的話是什麼意思都不懂,還有臉來說別人!

孔子說「君子喻以義,小人喻以利」,你什麼都不懂,閉嘴!!

有本事把自己的「匿名」去掉啊!在這裡隨便攻擊別人的信仰,真沒品!!!

13樓:匿名使用者

知道九寺在什麼地方嗎

文殊、普賢、地藏、觀音四大菩薩分別掌管什麼方面?他們都位於具體那裡?情人有人可以幫幫我嗎?

14樓:自治區區

四大菩薩一般指:

文殊菩薩 - 釋迦牟尼佛左脅侍,以智慧型聞名。

普賢菩薩 - 釋迦牟尼佛右脅侍,以大行聞名。

觀音菩薩 - 既為阿彌陀佛左脅侍,又以大慈大悲聞名,在人間以千手千眼不遺餘力地救度苦難眾生。

地藏菩薩 - 救度一切有情,直至地獄盡空,以大願聞名。釋迦佛滅度後彌勒佛出世前娑婆眾生之救世主。

在彌勒佛時代尚未來臨以前,釋迦牟尼佛與脅侍大智文殊菩薩、大行普賢菩薩會以佛法濟度眾生。

觀音菩薩以慈悲聞名,常以各種化身救濟世人苦難,廣受世人尊敬。而地獄的眾生,就由發誓「地獄未空,誓不成佛」,願意犧牲自己,而不立即成佛的地藏王菩薩救度。一般常把文殊、普賢、觀音、地藏,合稱四大菩薩。

中國有四大菩薩道場(四大佛教名山)之說:觀世音菩薩的道場是浙江普陀山;文殊菩薩的道場是山西五台山;普賢菩薩的道場是四川峨眉山;地藏菩薩的道場是安徽九華山。

阿彌陀佛的另外一位脅侍:專修念佛法門的大勢至菩薩,在藏傳佛教中示現為代表神通力、現憤怒相的金剛手菩薩,占有相當重要的地位。

15樓:

文殊菩薩的

道場在山西的五台山,普賢菩薩的道場在四川的峨眉山,地藏菩薩的道場在安徽的九華山,觀音菩薩的道場在浙江的普陀山。

四大菩薩分別表示:智慧型;實踐;孝親尊師;慈悲。菩薩是成就了的老師,不是國王,也不是天王,因此並不掌管人間的生老病死,吉凶禍福。

想去拜菩薩,很好,能因此而如佛門,學佛修行(並不一定要出家才是修行)那就更好了,就是走上了解脫之道。

建議看看《認識佛教》一書。

南無阿彌陀佛

16樓:匿名使用者

文殊菩薩道場五台山 智慧型第一

普賢菩薩道場峨眉山 行力第一

地藏菩薩道場九華山 願力第一

觀音菩薩道場普陀山 慈悲第一

17樓:九霄天界

文殊菩薩掌管學業智慧型;普賢菩薩掌管行善積德;觀音菩薩掌管救苦救難;地藏菩薩掌管陰間事務。

文殊菩薩道場在五台山;普賢菩薩道場在峨眉山;觀音菩薩道場在普陀山;地藏菩薩道場在九華山。

18樓:匿名使用者

文殊菩薩的道場在山西五台山,普賢菩薩的道場在四川峨嵋山,觀音菩薩的道場在普陀山,地藏菩薩的道場在安徽九華山

19樓:匿名使用者

那也不用去,因為佛自心中留.

中國四大菩薩的道場所在地?

20樓:匿名使用者

文殊菩薩

: 山西五台山

觀世音菩薩: 浙江普陀山

彌勒菩薩: 貴州梵淨山

普賢菩薩: 四川峨眉山

以上四大菩薩道場都是中國佛教名山。(梵淨山和峨眉山均被聯合國評為世界遺產且佛光出現最多 )

21樓:匿名使用者

山西五台山是大智菩薩文殊菩薩道場。(大孚靈鷲寺不是建寺最早的,它比洛陽白馬寺晚一年)素有「清涼佛國」的美譽。

浙江普陀縣"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。

常有金頂佛光奇觀的四川"峨眉天下秀"峨眉山是大行菩薩普賢菩薩道場。

安徽「仙城佛國」九華山是大願菩薩地藏菩薩的道場。

22樓:匿名使用者

分別是,五台山(文殊菩薩道場)普陀山(觀音菩薩道場)峨眉山(普賢菩薩道場)九華山(地藏菩薩道場)

不過具我了解,這四個地方中的五台山是非常殊勝的,是佛經記載的三大聖地之一。。。

23樓:匿名使用者

四大佛教名山

建寺最早、素有華北屋脊之稱的山西五台山是文殊菩薩道場。

孤懸碧海清波之中的"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。

地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的"峨眉天下秀"峨眉山是普賢菩薩道場。

號稱山有四百八十寺的九華山就是那位"我不入地獄誰入地獄"、"地獄不空誓不成佛"的大願菩薩地藏王的道場。

五台山中國四大佛教名山之一。位於山西省五台縣東北。五台山繞週約250千公尺,由五座山峰環抱而成 。

五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之台,故稱五颱。有東西南北中五颱。五峰之內為臺內,五峰之外稱為台外。

五颱各有其名,東台望河峰、西臺掛月峰、南台錦繡峰、北台葉鬥峰、中臺翠巖峰。五颱中北台最高,海拔3058公尺,是華北地區最高峰,素稱華北屋脊。山中氣候寒冷。

4月解凍,9月積雪,故又名清涼山。五台山不僅風光怡人,更以佛教聖地著稱。東漢永平年間,山上已有寺廟,後經北魏、北齊、隋、唐直到清末的多次修建,寺廟眾多 。

在全盛時期,建築多達300餘處。歷史上幾經興衰,現存廟宇47座,台內39座 ,台外8座。五台山所有寺廟中以五大禪廟最有名:

顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅睺寺。在五寺中又以顯通寺歷史最久、規模最大。塔院寺中高達60公尺的舍利塔為五台山標誌。

菩薩頂內主要廟宇都用彩色琉璃瓦覆頂,其建築之華麗居各寺之首。另外,還有金閣寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺、圓照寺、廣宗寺、鎮海寺、廣仁寺、萬佛閣等等各具特色的寺廟。上具有重要地位,並在世界佛教發展史上有深遠影響。

峨眉山中國四大佛教名山之一。位於四川省峨眉山市城西南。因山勢逶迤「如螓首蛾眉,細而長,美而豔」,故名。

峨眉山為一斷塊山,平地拔起於平原上,蒼然兀立,主峰萬佛頂海拔3099公尺。峨眉有大峨、二峨、三峨之分。一般所稱的峨眉山專指大峨山而言。

集雄奇險秀於一身,有三個高峰:金頂、千佛頂、萬佛頂。萬佛頂上道路廢蕪,登山一般僅可達金頂。

峨眉山降水豐沛,土壤、氣候、植物在山上、山下差別很大,有極豐富的動植物資源,植物種類達3000多種,動物種類也非常豐富。山上寺廟初建於東漢,歷代續有增修。初流行道教,唐、宋以後佛教日趨興盛,到明清時極盛,大小廟宇達100餘座,為著名的佛教道場。

自清以後逐漸破敗,到20世紀40年代末所存不及半數。後兩次大規模修葺,主要廟宇和園林已修復一新。主要廟宇及風景區有報國寺、萬年寺、伏虎寺、清音閣、黑龍江棧道、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂等10餘處。

最有名的有七大勝景。①在峨眉山麓的報國寺,是遊山的出入門戶。明萬曆年間始建,清康熙時重修並改用今名。

主要殿宇有彌勒殿、大雄殿、七佛殿、藏經樓等,自前至後逐級公升高,建築巨集偉、氣勢軒昂。②在峨眉山牛心嶺下,距山麓報國寺約15千公尺的清音閣,是峨眉山勝景之一。嶺東有白龍江、嶺西有黑龍江,兩江匯於清音閣下,合流處有一牛心石,高數公尺。

石上不遠處,有石拱橋兩座,分跨黑白兩水,兩水飛越,其聲激越。③萬年寺,距報國寺14千公尺,晉時初建寺院,明萬曆年間改用現名。原為殿宇七重,規模巨集大,幾度興廢。

2023年毀於大火,現有殿宇兩重為2023年重建。萬年寺具有印度寺院風格,為峨眉山主要寺廟之一。④洪椿坪,海拔1100公尺,初建於宋,清乾隆五十五年(1790)重修,因廟前有洪椿古樹而得名。

洪椿坪四周群峰環抱,古樹參天,為山中避暑勝地。⑤洗象池,原來規模不大,清康熙三十八年(1699)擴建為寺。因廟前有一六角形小池,相傳為普賢菩薩騎象登山在池中洗象得名。

廟宇在一片冷杉之中,海拔2100公尺。⑥仙峰寺,古名慈延寺,距報國寺30千公尺。海拔1752公尺。

舊殿宇四重,覆以錫板鐵瓦,素稱為山中古剎。⑦峨眉頂峰金頂,海拔3077公尺。寺廟建於東漢,為峨眉古寺之一,因山多雷火,歷代修葺,仍屢建屢廢。

正殿清光緒年間重建。殿後最高處原有銅造佛殿一座,俗稱金殿,殿內有明成化年間所鑄銅牌。銅殿及正殿均毀。

金頂是觀望日出、雲海、佛光之地。

普陀山中國四大佛教名山之一。位於浙江省東北部舟山市,是舟山群島中的乙個小島。島呈狹長形,南北縱長8.

6千公尺,東西寬3.5千公尺,面積12.5平方千公尺。

山勢挺秀 ,最高峰佛頂山海拔291.3公尺。從唐咸通年間起, 開始成為各派佛教的聚集處。

南宋紹興元年(1131)將各宗統一於禪宗,嘉定七年(1214)又規定以供奉觀音為主。歷經各代修建,逐漸成為寺廟眾多和僧尼數千的佛教聖地。普陀山上以普濟、法雨、慧濟三大寺廟最為著名,規模巨集大,建築考究,是清代建築群的典型。

除三大寺外,還有不肯去觀音院、大乘禪院、梅福禪院等寺院。自然景觀有金沙,百步沙,千步沙,大、小水浪沙等沙灘。有危而不墜的磐陀石、欲墜若扶的雲扶石等。

還有以潮聲聞名的潮音洞、以景色多變著稱的梵音洞等。普陀山的森林面積佔總面積75%,其中有千年古樟、普陀鵝耳櫟等佳木古樹。普陀山集寺廟、沙、石、洞於一山,周圍水天一線,漁帆點點,素有海天佛國、南海聖境之稱。

九華山中國四大佛教名山之一。位於安徽省青陽縣西南部,中心九華街距青陽縣城30千公尺。古名陵陽山,南北朝時更名幘山,唐代以前稱九子山。

因李白遊秋浦時遙望此山寫下「妙有分二氣 ,靈山開九華」 的名句而易名九華山 。 北近長江,南靠太平湖、黃山 ,周長100多千公尺,總面積334平方千公尺。境內主要風景集中在100平方千公尺範圍內。

共有大小99個山峰,最有名的是天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等 9峰 ,最高峰十王峰海拔1342公尺。山體由花崗岩組成,風光綺麗,文物眾多,有東南第一山之譽。九華山氣候濕潤溫和,是著名避暑勝地。

早在漢代,九華山就是道教勝地 。東晉隆安五年(401) ,由天竺(今印度) 僧人杯渡在此開始建佛寺。唐開元年間 ,新羅國 (今朝鮮 ) 僧金喬覺來此,死後被僧徒當作地藏菩薩化身,闢九華為地藏王道場,從此佛教逐漸取代道教,成為與峨眉山、五台山、普陀山齊名的中國四大佛教名山 。

九華山現存廟宇78座,佛像6000餘尊,僧尼 300 餘人,是中國保護較好的佛教名山。名剎祗園寺為九華山佛教協會會址,較著名的寺廟還有旃檀林、化城寺、月身寶殿、百歲宮、天台正頂等。佛教珍貴文物有貝葉經、血經、肉身菩薩等 1300 多件。

還有鳳凰松、魚龍洞、閔園竹海等景區及金錢樹、叮噹鳥、娃娃魚等珍稀動植物。

佛教四大菩薩誰最厲害,中國四大菩薩道場

道場是佛教術語,指佛祖或菩薩顯靈說法的場所。中國佛教除敬奉西方佛祖如來之外,還特別敬奉他的四個東來使者,也就是四大菩薩,因此,分別在五台山 普陀山 峨眉山 九華山為他們各建立了乙個道場。3 中國有佛教四大名山 五台山 普陀山 峨眉山 九華山。它們又稱 四大道場 相傳為四位菩薩分別顯靈說法的道場。山西...

佛教四大名山分別是四大菩薩道場,你從這四大菩薩的修為中學到了怎樣的人生啟

阿彌陀佛。惡人看一切人都是惡人,因為他把別人想的和自己一樣惡劣。善人的標準是五戒十善都做到了,看一切人都是善人。菩薩看一切眾生都是菩薩,佛看一切眾生都是佛。你能問這個問題。你就不一般了 一般人問不出這些 佛教四大名山,四大菩薩分別是指什麼 五台山,文殊菩薩,峨眉山,普賢菩薩,普陀山,觀世音菩薩,九華...

中國佛教四大菩薩是指哪幾位?道場在哪

四大菩薩 文珠法師講述 楞嚴經是佛教三藏教典中的一部大乘經典,佛滅度後,們結集成經,弘傳於印度,竟因年久失傳,唯獨龍宮藏有此經。後來,有一位龍勝菩薩,到龍宮說法,發現此經,文義俱妙,細讀之下,嘆為希有,默誦於心 離開龍宮後,錄呈國王,王視為國寶,藏於國庫,不准流傳他國。四大菩薩 無上的智慧型 文殊菩...