1樓：匿名使用者
龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對應)。
閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。 [3]
而湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布於龍頭上，再安龍頭於船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書·地理志》中有記載：
「其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如雲。」唐劉禹錫《競渡曲》自注：「競渡始於武陵，及今舉楫而相和之，其音鹹呼雲：
『何在』，斯沼屈之義。」可見兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。
2樓：歷史有事說
實際上，端午節可能和屈原沒有太大的關係，所謂「紀念屈原」應該是後人附會上去的，那麼大家心裡肯定就會納悶了，如果端午節不是為了紀念屈原所誕生的話，那麼它又到底是為了紀念誰而存在的呢？
3樓：匿名使用者
端午節是跟水有關的節日，古人認為，龍是水裡的動物。
過端午節是為了紀念誰?為什麼要紀念呢?
4樓：以史為鑑
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。「端」的意思和「初」相同，稱「端五」也就如稱「初五」；端五的「五」字又與「午」相通，按地支順序推算，五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」，所以端五也叫「端陽」。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的**，時至今日至少有
四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
5樓：墨沫
記得給v就換個風格還有屈原
端午節是為了紀念什麼人
6樓：文創知識
端午節並不是為了紀念某人，而是在古時候屬於全國衛生日一樣的節日，屈原只是正好死在了這一天，被好事者將這兩件事關聯在一起。
端午節為什麼要紀念屈原
7樓：蘋果綠泡泡
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強
兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，回屈原遭讒去職，被趕答出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。
西元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救......。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來公尺糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
8樓：基泥太妹
因為戰國末期楚bai國詩人、政治家、
du思想家屈原是在這
zhi一天投江殉國。dao
端午節，為每年農曆
版五月初五。據《荊楚權歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第乙個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。此外端午節還稱「午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節」等。
端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
9樓：匿名使用者
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗版秦，遭到貴族子蘭等權人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。西元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。 以後，在每年的農曆五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
10樓：紫顏的風景
據說，bai
屈原投汨羅江後，當地du百姓聞訊馬
zhi上划船撈救，一直行dao至洞庭湖，始終版不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天權，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。為了寄託哀思，人們蕩舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來公尺糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
而屈原投江那天正是五月初五，也就是後來人們所俗稱的端午節，也是因屈原而得名，所以要紀念屈原。
11樓：匿名使用者
屈原是我們國家的偉大詩人，更是全國的英雄。因為他是農曆年五月初五為國出世的，因此我們全國人民端午節快樂，年年端午節都要紀念偉大的英雄屈老!
12樓：匿名使用者
為了讓我們永遠記住有那麼乙個愛國的詩人---屈原
13樓：匿名使用者
因為屈原為我國創造了美好的世界因楚王聽信謠言而得之，屈原投江而死所以人們為了紀念屈原而有了端午節
端午節為什麼要賽龍舟?
14樓：瘋狂糖果屋
端午節賽龍舟是為了紀
念屈原。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
15樓：happyman摩羯
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體
16樓：15020817090李
端午源自天象崇拜，由上古龍圖騰祭祀演變而來，仲夏端午，龍七宿飛公升至正南中天，是龍飛公升的日子，此時龍星既「得中」又「得正」，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚，所以要划龍舟
17樓：匿名使用者
據說在屈原死後，楚國的百姓們非常的悲痛，於是他們爭先恐後的去下河去撈屈原的身體，但是無論如何也沒有找到，於是每到端午節他們都會划船把江中的魚兒驅趕，以免吃掉屈原的身體。所以端午節賽龍舟是為了紀念屈原。說的不好請見諒。
18樓：匿名使用者
為了紀念屈原，他們就吃粽子，賽龍舟。
19樓：百度使用者
端午節賽龍舟是中華民族的一項源遠流長的傳統習俗，自古就有端午賽龍舟的風俗習慣。傳說屈原投江而死，百姓們為了保護屈原的身體不被江裡面的魚吃掉，於是每年就在屈原投江那天乘船投粽子下江。在多年相傳下來之後，就逐漸演變成了端午賽龍舟的習俗。
20樓：敏敏就是
因為那個時候有一條龍，他吃了雇員。f
21樓：勤栩口
因為要紀念屈原。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.......
端午節賽龍舟,端午節為什麼要賽龍舟
端午 節是紀念愛國詩人屈原的日子。賽龍舟源於打撈屈原。還有吃粽子 做香包,源於投粽子入河好讓魚吃了粽子不吃屈原的屍體 投香包入河為保持屈原的屍體不發臭。這些是老夫小時侯聽老人們傳下來的,今我老了,有責任再傳下去讓後人們也知道。賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,...
端午節是紀念誰的日子了，「端午節」是紀念誰的節日？
端午節是紀念三個人，分別是屈原 大家最熟悉的 伍子胥，還有一位大家都比較陌生，她是曹娥 好多人都不知道她的名字 端午節紀念的人物 端午節的第乙個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。端午節第四個意義是紀念現代革命女詩...
端午節為什麼要賽龍舟，端午節為什麼要划龍舟？
端午節賽龍舟是為了紀 念屈原。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。周末期戰國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因捨不得賢臣...