1樓：純銀丫
方丈、六根清淨、功德圓滿，這三個是佛教用語
武當山是道教山，道士，這2個都是道教的
2樓：匿名使用者
方丈、六根清淨、功德圓滿
3樓：匿名使用者
呵呵，都是佛教用語，其實中國的很多詞語都是從佛經中來的。
4樓：此使用者已停話
道士應該是道教的就如同佛教的和尚一樣，方丈在不同宗教有不同的解釋，在佛教中一般用方丈代表方丈和尚，他們是寺院的最高領導者，同時有老師的職責。 武當山只是一座山，應該不是佛教用語，六根清淨是指生理學的全部範圍。佛教看宇宙人生，既不是唯物論者，也不是唯心論者，更不是唯神論者，乃是主張因緣和合的緣生論者。
所以，佛教看乙個人的構成，是從心理、生理、物理的三方面來分析的。上面所說的六根是屬於生理學，加上六塵的物理學及六識的心理學，便是乙個人的總和，六根、六塵、六識的形成，稱為十八界，十八界的三大類，構成鼎足之勢，相互為用，缺了一類，其他的二類也就不能存在。因為六塵與六識要靠六根的媒介才有作用，六塵與六根要靠六識的判別才有價值，六根與六識要有六塵的反映才有功效。
它有： 一、視、聽、嗅、味、觸、腦——六識。 二、眼、耳、鼻、舌、身、意——六根。
三、色、聲、香、味、觸、法——六塵。 功德圓滿是佛教語指法令、善事等完滿結束。
武當山的道士有幾種稱呼
5樓：匿名使用者
武當山道士稱呼有：敬稱道爺， 一般稱道長、道友、道兄。對男女道士通用。
稱女道士還可謂「女冠」。
人心方寸，天心方丈是什麼意思？
6樓：匿名使用者
這句話寓意相當地深，只有得道的人，才能完全了解它的含義有句話說的是 識得真心在，大地無寸土。真心有那麼大，大的大地幾乎都寸土沒有沒有了。莊子說，與天地之相往來，遨遊於太虛之中，大家都當成**了。
其實是修道的境界，天人合一了，自己的心就是無窮的虛空。但是人們因為總總的慾望，心去追求重重的世間的名利，把心束縛在狹小的空間裡。如果沒有這些慾望，是可以回到自己的本源的，是為道家無為之法。
7樓：一乘之國
人心小，天心大。其實這句話是道家語，哲理挺深。不過，沒必要糾結，只要懂得人心寬天地亦寬，不被各種慾望糾纏，就可以做到無欲則剛。
當今我國和尚 道士問題！！！
8樓：匿名使用者
樓主問這個問題，挺能問到點上。
但是，啥事也不能怪佛教，社會的大環境使然。看看歷史上的清官都敬佩，但是，現在有幾個清官？
當朝的**都是阿諛奉承的具多，然後爪衙的勢力達到社會的各個角落，包括佛教。現在大寺院的領導都是由zf任命的。這就造成阿諛奉承的主持方丈居多。
真正有修行的出家人也不少，不過，都很少拋頭露面而已。比如，終南山的苦行僧。
學佛，本來是學智慧型，希望樓主能透過現象看到本質，而不能被表象所迷。
9樓：匿名使用者
你的語言,表明,你不僅沒有基本的佛學常識,道學常識,欠缺乙個有素養的人應有的寬容.你的話裡透出才是真俗.
你總算說對了,幹什麼都要錢.吃什麼穿什麼.是你發心要供養出家人麼?
你在家管錢麼,買公尺麼,買菜麼,付煤氣費水費電費麼?天上掉下來的麼?不當家不知柴公尺貴,你知道乙個一棟平公尺的房子乙個冬天要燒多少煤?
要付多少取暖費?你可以給國家提案免除宗教界的公共費用.你無法認同的事情多了,我看都按你認同的實施,也好不到哪去.
你那問題補充更說明你自己的問題了,言語裡套用幾句名詞,沒有用.先謙虛點,學明白了,再到出喊.你這樣的人要到了"文化*革命"也是個造反派.
內心是面鏡子照出別人的同時就照出了自己.好好照一照.
詛咒咒罵是惡毒的,都不必去分析你說的那些話.但就這一點就表明了你的思維方式和角度.
您這樣的人就屬於三十還沒斷奶,不懂事.
10樓：泥頌
佛教既是出世又是入世。佛法不礙世間法。
出家人對世界和平、社會和諧有巨大貢獻
11樓：匿名使用者
自古以來 寺廟裡都需要人們的香火錢為生。現在是門票 燒香花錢 ，以前就叫香火錢。寺廟本來就是靠信奉的人們供養的。 但現在有些寺廟確實收費過高，
但是人家管那叫「積功德」。 沒辦法的事情。
12樓：現代三國人
**和人民在養，歸員寺在武漢，他的上任主持開的是別克轎車，是在有老婆和孩子之後出的家，反正無論是什麼機構需要正常執行的話自然需要經費，所以乙個寺廟畢竟要靠旅遊，觀光等，在這樣的乙個物質社會很正常，乙個國家沒有宗教來維持也是不行的，你就當給了人門乙個精神寄託，也不用太反感的拉≈
13樓：匿名使用者
4242，現在的確是末法了啊……別鄙視所有的出家人……
14樓：熊貓油油
六根清淨，是非常高的境地。
乙個人並不是一出家，就馬上六根清淨了，還得努力修行，才能達到這樣的境界。如果不努力，那六根不清淨，也是很正常的。
15樓：
自己吃飯自己飽，個人因果個人背，管別人如何幹嘛？
好自為之！
16樓：
別對佛教誤解 你記住一點就行 佛教有六根清淨 也有放不下七情六慾者 人還有多少進監獄的呢 那佛教也多少有一些不穩定的 心不虔誠的那是沒有辦法的
17樓：實料
哎..就算是以你何干?.人家能出家你能嗎?
你怎麼知道人家的目地是什麼?你看濟公.你白面上看他顛和尚。。
其實他是阿羅漢的。。你太膚淺了..乙個人看他的目地而不是他的行為....
你想要成聖人.還要努力啊兄弟..go
看圖猜成語10張**
18樓：僑中黃建成
1、功德圓滿
2、堆積如山 3、半壁江山 4、不識時務 5、手到病除6、若隱若現
7、並駕齊驅 8、兵臨城下 9、郎才女貌
10、官官相衛
功德圓滿
gōng dé yuán mǎn
【解釋】功德：佛教用語，指誦經、布施等。多指誦經等佛事結束。比喻舉辦事情圓滿結束。
【出處】隋·隋煬帝《入朝遣使參書》：「奉五月二日誨，用慰馳結，仰承衡嶽，功德圓滿，便致荊巫。」
【結構】主謂式成語
【用法】主謂式；作狀語、定語；指某件事情已經圓滿結束【近義詞】大功告成
【例句】兄弟算是原經手，了此一事，～。（茅盾《清明前後》）
19樓：匿名使用者
一無所有
兩手空空
三星高照
四大皆空
五官不正
六根清淨
七步成詩
八仙過海
九天攬月
十靣埋伏
佛教是中國的本土宗教嗎
來自佛教的成語
女孩子可以去武當山出家嗎，去武當山當道士要有什麼條件？
這是個人的事情。如果你想得到清淨，估計辦不到。很多地方都被開發了。去武當山當道士要有什麼條件？根據 武當山道教協會收教徒制度 的規定，入會人員必須按照下列條件和程式加入武當山道教協會組織，成為正式的道人。1 入教人員必須有信仰 申請自傳，並經父母同意，有鄉 以上公安證明和身份證。年齡的18歲以上的具...
關於武當山的關於武當山的資料
武當山風景區位於湖北省西北部,在丹江口市境內,屬大巴山東段。武當山,又名太和山 仙室山。位於中國湖北省西北部丹江口市境內，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江水庫 中國南水北調中線工程取水源頭 是聯合國公布的世界文化遺產地，是中國國家重點風景名勝區 道教名山和武當拳發源地。高峰林立,主峰...
桐鄉到武當山多少公里，襄陽到武當山有多少公里？
武漢是湖北省省會城市，距武當山四百公里左右，目前到武當山非常方便了，武漢到武當山開車過來的話，從竹葉山附近上岱黃高速轉漢十高速，到武當山出口下。路程是在406公里左右，不過開車的時間會比較長，因為襄樊到武當山段是山區，限速比較低，一段限速80，一段限速100.開車從武漢過來應該要四個半小時到五個小時...