1樓：惜說娛樂
百家姓裡沒有姓侍的。
侍氏起源於酈氏，酈氏起源於夏朝，夏禹把黃帝的後代封到酈（即今河南內鄉東北菊潭縣附近），是用封地名作為姓氏。至秦漢之際，有陳留高陽人（今河南杞縣人）酈食其，秦末農民戰爭時，助漢劉邦，獻技攻克陳留，被封為廣野君。
其曾孫以酈食其名為姓氏，即為食其氏。酈食其的曾孫名平，武帝時為侍中，合官與氏，改「食其」為 「侍其」氏。《史記》和《漢書》上的酈食其列傳，說明他是乙個非常有影響的著名歷史人物。
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侍姓名人：
1，侍鵬
侍鵬，男，漢族，2023年1月出生，江蘇宿遷人。**黨校大學本科學歷，博士學位。2023年11月參加工作，2023年6月加入中國共產黨。
2，侍東波
侍東波，男，中國政法大學博士研究生，著名司法考試輔導專家、民事訴訟法領域的權威名師。擔任多套司考輔導用書的主編。其講授的輔導課及參與編著的輔導用書對廣大考生助益菲淺。
2樓：心靈的感悟
百家姓中有姓」侍「的。
《現代漢語字典》列有姓「侍shì」的。《百家姓》中，沒有列出姓「侍」的。
3樓：祝氏天下
您好自西元前258年祝融稱帝將侍郎一官職定為曹官、由祝公明任侍郎總管、一直由後人繼位於公元唐592年故做侍姓、此後侍姓一直被延用、也可以說是祝姓的分支、以上答案希望對您有幫助、您也可以到書店買《祝國》
百家姓上面有侍這個姓嗎？排第幾位啊！
4樓：新左右
《百家姓》中沒有侍姓，但我國有侍這個姓。
侍氏起源於酈氏，酈氏起源於夏朝，夏禹把黃帝的後代封到酈（即今河南內鄉東北菊潭縣附近），是用封地名作為姓氏。至秦漢之際，有陳留高陽人（今河南杞縣人）酈食(yi)其(ji)，秦末農民戰爭時，助漢劉邦，獻技攻克陳留，被封為廣野君。其曾孫以酈食其名為姓氏，即為食(yi)其(ji)氏。
酈食其的曾孫名平，武帝時為侍中，合官與氏，改「食其」為 「侍其」氏。《史記》和《漢書》上的酈食其列傳，說明他是乙個非常有影響的著名歷史人物。北魏酈道元所著的《水經注》一書曾提到過酈食其有其廟碑：
「陽渠水又東流，經廣野君酈食其廟南，廟在山北上」，「舊基尚存，基前有碑，文字剝缺，不可復識。」宋史有侍其稹、侍其曙父子傳（侍其曙，字累公升，真宗時舉進士，知登州），又有侍其良器，宋左朝散大夫，其後裔居金陵「侍其巷」。《江南通志》和《江寧縣志》有文：
「......至若才技過人，鄉里推重者則金陵侍其巷有兩人焉，一名禹，字服之，工詩，一名雲叟，工琴。」李彭聽雲叟琴音，作詩贈之，有「君家建鄴城東頭」之句，經考查，南京「侍其巷」舊址中華門內釣魚台，現已改名為「一二三巷」。
洎明定鼎，洪武（1368－1398）中，改「侍其」為「侍」氏，有侍懋遷六河，洪武時舉孝廉，四川綦江縣訓導；侍錦，遷清河，福寧州訓導。
5樓：守望麥田的兔
《百家姓》中沒有侍姓，但我國有侍這個姓。
6樓：金銀當鋪
我乙個朋友是這個姓氏，我們還天天調侃他，說他萬中無一，但是我不知道排第幾。
百家姓裡面有沒有姓侍的？ 40
7樓：隆姣集依楠
有啊！明朝有侍錦,清河人,正德年間任福寧洲訓導
8樓：匿名使用者
百家姓裡面有姓侍的。據《姓氏考略》雲：漢朝官制有侍中常侍，後人以官為氏。又，侍其氏改為侍氏。
百家姓中的"侍"怎麼念
9樓：莫憶千
念shì
侍有倆種考究：
1、姓氏考略：漢官有侍中常侍，後人以官為氏；又，侍其氏改為侍氏，其後盛於泰縣。明代有侍錦，清河人，正德年間任福寧州訓導。
2、清通志氏族略：清代有侍朝，乾隆庚辰進士。
《史記》、《漢書》諸典對我侍氏遠祖酈食其及其侍氏的演變，均有詳述。
侍氏起源於酈氏，酈氏起源於夏朝。夏禹把黃帝的後代封到酈（即今河南省內鄉縣趙店鄉酈城村），名曰酈涓，以封地名作為姓氏。
至秦漢之際，有陳留高陽人（今河南杞縣人）酈食其(yi ji)，秦末農民戰爭時，幫助漢王劉邦，獻計攻克陳留，被封為廣野君。
酈食其的五世孫酈平，漢武帝時為侍中，合官與氏，改為侍氏。
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侍shì
現行較罕見姓氏。如今內蒙古的烏海，河北的涿縣，山西的太原、長治，湖北的老河口、監利等地均有分布。《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦收載。
《姓氏考略》寫到其源頭有：
1、漢時有侍中、常侍(侍中為傳旨公卿之官職，常侍為侍從天子之官職)，其後以官為氏。
2、「侍其氏改為侍氏，其族盛於泰縣(按：今江蘇六合)。」明代有侍錦，清河人，正值中福寧州訓導；又有侍懋，綦江教諭；清代有侍朝，乾隆庚辰進士。
10樓：匿名使用者
曾幾何時"侍"入過百家姓.宋百家姓中沒有,續百家姓中也沒有.
11樓：匿名使用者
和「試」同音，我有同事就姓「侍」
12樓：現在才說
侍shì
【名】侍妾;侍女〖gentlewoman〗姓
13樓：東皇墨雪
百家姓中有這個字嗎？！
「侍」這個姓，百家姓裡有嗎。我查了好多的版本都沒有。
14樓：匿名使用者
姓氏考略：漢官有侍中常侍，後人以官為氏；又，侍其氏改為侍氏，其後盛於泰縣。明朝有侍錦，清河人，正德年間任福寧州訓導。
侍 ①姓氏考略：漢官有侍中常侍，後人以官為氏，又侍其氏改為侍氏，其族盛於泰縣。 ②清通志氏族略：
清時有侍朝，乾隆庚辰進士。 ⑤堂號考：台灣地區多此姓。
起源及演變 《史記》《漢書》諸典對我侍氏遠祖酈食其及其侍氏的演變,均有詳述 侍氏起源於酈氏，酈氏起源於夏朝，夏禹把黃帝的後代封到酈（即今河南內鄉東北菊潭縣附近），是用封地名作為姓氏。至秦漢之際，有陳留高陽人（今河南杞縣人）酈食(yi)其(ji)，秦末農民戰爭時，助漢劉邦，獻技攻克陳留，被封為廣野君。其曾孫以酈食其名為姓氏，即為食(yi)其(ji)氏。
酈食其的曾孫名平，武帝時為侍中，合官與氏，改「食其」為 「侍其」氏。《史記》和《漢書》上的酈食其列傳，說明他是乙個非常有影響的著名歷史人物。北魏酈道元所著的《水經注》一書曾提到過酈食其有其廟碑：
「陽渠水又東流，經廣野君酈食其廟南，廟在山北上」，「舊基尚存，基前有碑，文字剝缺，不可復識。」宋史有侍其稹、侍其曙父子傳（侍其曙，字累公升，真宗時舉進士，知登州），又有侍其良器，宋左朝散大夫，其後裔居金陵「侍其巷」。《江南通志》和《江寧縣志》有文：
「......至若才技過人，鄉里推重者則金陵侍其巷有兩人焉，一名禹，字服之，工詩，一名雲叟，工琴。」李彭聽雲叟琴音，作詩贈之，有「君家建鄴城東頭」之句，經考查，南京「侍其巷」舊址中華門內釣魚台，現已改名為「一二三巷」。
洎明定鼎，洪武（1368－1398）中，改「侍其」為「侍」氏，有侍懋遷六河，洪武時舉孝廉，四川綦江縣訓導；侍錦，遷清河，福寧州訓導。
15樓：匿名使用者
侍氏始末記 吾族侍氏系黃帝支孫，食采於哪，以邑為氏。至漢初，有哪食其者，輔佐劉邦，掃清六合，席捲八荒，平秦滅楚，功高蓋世，遂封為廣野君，乃去郵複姓食其。其曾孫食其平，武帝時官居侍中，守正惡邪，除暴安良，忠君愛國，舉賢任能，朝野敬仰，遂合官與氏，仍複姓稱之曰侍其。
宋有侍其曙者，字景公升，真宋時舉進士，官拜登州知府。時值災荒，哀鴻遍野，民不聊生。曙公奏請槽江淮來，賬濟飢民，活者甚眾，民感其德，立祠祭之。
直至大明，始去其，單稱侍氏。洪武帝時，我族懸公，舉孝廉，四川某江訓導:錦公同舉孝廉，福寧州訓導，勤政清廉，愛民如子，皆受百姓愛戴，也為我族增添了榮耀.
吾族始祖安樂公，於宋真宗二年，自晉遷皖，定居虹鄉，共生河、清、海、宴四子，以農為業，雖耕織勞苦，但能安居樂業，豐衣足食。後金遼入侵，峰煙不斷，百姓塗炭、國無寧日。至哲宗時，我海、宴二公為避戰亂，各率其子遷往他處，後分別定居金陵、臨安、鳳陽、盯貽、開封等地。
自是子孫繁衍，星羅棋布，現已遍及晉、豫、齊、魯、蘇、浙、皖、贛、京、滬、臺、疆等省市。可謂人多地廣，歷史悠久，在中華民族史冊上有著光輝的一頁。清乾隆二十八年，有秦州侍朝者，字路川，進士出身，賜翰林院，庶吉士，詔修四庫全書，曾路經宿遷、虹鄉、鳳陽等駱所，在虹鄉騷所召見我族友蘭公，與通世系，意欲合譜。
後友蘭公準備充分，赴秦續潛，以償朝公之志，奈朝公己逝，夙願難遂，此實為我族之大不幸。我族高祖雲光公(以振字輩稱)，文武全才，咸豐二年，奉命率兵赴晉平亂，保護百姓，至太原侍莊，曾與其通世系，示譜碟，詳敘遷徒之始末。咸豐五年，雲光公返鄉，倡議我族修家譜以明一世系，建宗祠以托先靈。
閤族響應，一倡百諾。高祖天泰公當場獻出侍好東頭地一塊。東西寬約十弓，南北長約三十六弓，計地一畝五分，餘公分別捐資，共集銀一百五一卜多兩，公推天泰公總理建祠事宜。
我天泰公不負眾望，撣精竭慮，晝夜辛勞，廢寢忘食。於次年八月祠宇落成。共建正殿五間，東西偏房各三間，座北面南自成院落，號「逸陀堂」。
八月十六日全族集會慶典、歡聲雷動、鼓樂齊鳴，皆喜曰:「吾祠成矣，從此先靈有託，存譜有所，春祀秋嘗，姐豆千秋無虞矣」。後屢遭戰亂，外夷入侵，內亂迭生，百姓生活在水深火熱之中，吾族祠譜因遭大火，也蕩然無存。
各宗支倖存之譜，均屬斷筆殘篇，難明世系，可悲可嘆。今有吾族佩玉公、文玉公、金坡公、永禎公，以及族人振、家安、家銀等，慮及全族居住分散，人多地廣，班輩久而必亂，支派繁而難稽，茲乃考舊譜之宗旨，本今昔之支派，勵志蟬精，纂成宗譜，附梓鐫印，以垂永年，後可木本水源，數典可悉。此誠為善舉、全族之幸也!
侍氏修譜序 家之有譜，尤國之有史，天之有日月，地之有園林也，國無史，則無以識治亂，明忠奸；天無日月，則無以分陰陽，辯六氣；地無之園林，則無以資府庫，養萬民；家無譜有何以分尊卑，序長幼，識親疏，明人倫？！故曰：家譜應與天地共存，國史並重，不可一日而無。
吾族由漢迄今，已逾兩千餘年，相傳近百世，子孫繁衍，天各一方，雖向有譜牒，然年煙代久，滄桑多變等諸多原因，遺失殆盡。倖存者，也難免鼠侵蟲蝕，字跡模糊，無從稽考。吾族有識之士，慮及子孫繁衍，散居四方，三五輩後，則忘其所自出，昧其所由來，更有目不識丁者，問其父諱、祖諱而不知，姓名書寫，乖錯而莫明。
若不修譜、子孫後世，將有痛癢不相關，肥瘠不相顧，隨系一脈相傳，視如異姓途人，更無親親長長之道。縱觀吾族各宗支派，雖各續支譜，究分而未合，班次錯亂，難分長幼，更有甚者，重祖重宗，尊卑顛倒。已往不柬，未來可追，為昌追遠報體，興宗收族之義，使長幼有序，親厚倍增，今有振禮、家銀等慷慨自任，不惜其財，不殫其力，東奔西走，南北採訪，歷時數月，幾經努力，訪稿齊備，極力校正，分支別派，上追其淵源，下垂其墜緒，務使次序分明，有條不紊，使後世子孫雖各處異地他鄉，均能窮源究委，知其由來，並能以不相識之同姓而知其親親之道，以相識之同姓，知其長幼有序，愈加親厚。
經合族公議，各宗支派原續輩分，均以現出生最晚輩分為止。即鳳陽地區東家「書」字，西家「根」字，泗縣長溝「殿」字，侍圩「保」字，「餘」字不再續用。現統一編排二十四字為後世系，並議定以「修」字為四十世，一世一字，以垂永世，亟盼閤族共遵勿替。
附世系於後修齊治平 公證賢明 崇仁維善昌盛繁榮 安邦立業 同慶興隆
百家姓裡面有姓《部》的嗎，百家姓裡有姓中的麼
沒有，下面是百家姓全文 百家姓趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 範 彭 郎魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐費 廉 岑 薛 雷 賀...
百家姓有姓要的嗎，百家姓裡有「姓」淺的嗎
有，拼音y o。要姓最遠追溯到春秋時期要離，距今已有二千五百多年。春秋末年，吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君，謀刺住在衛國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手，殺掉他的妻子兒女，假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛國之後，又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國的辦法，為的是能得到慶忌信任。後來他...
百家姓有姓「雄」的嗎，百家姓裡有「姓」淺的嗎
趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛蔣沈韓楊 朱秦尤許何呂施張孔曹嚴華金魏陶姜 戚謝鄒喻柏水竇章雲蘇潘葛奚範彭郎 魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐 費廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常 樂於時傅皮卞齊康伍餘元卜顧孟平黃 和穆蕭尹姚邵湛汪祁毛禹狄公尺貝明臧 計伏成戴談宋茅龐熊紀舒屈項祝董梁 杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江...