1樓：匿名使用者
不必壓制，也壓制不了。求佛菩薩加持，自己還要精進修持，很多意業是由你的冤親債主所生，就是阻你修持佛法。我們累生累世造的業力太多了。
精進修持可以加速冤親債主的超拔速度。等身心清淨了就不治而治了。
2樓：煩惱即菩提
縱唸法，既不壓制，也不執著，讓他自生自滅。
3樓：匿名使用者
告訴你乙個法門，念「南無地藏王菩薩」，或者念「南無阿彌陀佛」，有雜念來了，就念，漸漸雜念就會少了，本人實踐證明非常有效，而且很多人沒有念過的人會以為這個方法會使人變「傻」，實際上那些人不願放下分別，妄想，執著，反而生了誹謗正法之心，事實證明不會變「傻」，反而更加有智慧型和定力，就怕你不念。
4樓：匿名使用者
以念佛來對治意業。凡人不能無念，但一心念佛，以佛念對治我們的妄想分別。南無阿彌陀佛。
5樓：無量壽莊嚴清淨
可念佛，或者六字大明咒。
對於念頭，不需要壓制，只需要觀照它。把它當做路人，當做別人，然後思考其空性，其源頭，其實這些想法都是從無明而起，亦無實處。
長久這樣做，很多想法就不會牽引其你的口業與身業。另外，繼續堅持布施持戒忍辱，久而久之，意業也會清淨的。
願您朋友如意。南無阿彌陀佛！
身業、口業、意業，都是哪些具體含義？
身口意三業如何理解？
6樓：y心靜如水
凡夫眾生身口意三業，曠劫以來造作種種罪業，所以輪轉三界，沒有停止的時候。所以阿彌陀佛以無量福德智慧型莊嚴身口意三業，用以對治眾生虛誑的身口意三業。如何用來對治呢？
眾生由於俱生身見，造種種業，所以受到三惡道的身體、卑賤的身體、醜陋的身體、八種障難的身體、流轉三界的身體。像這樣隨業感報的眾生，如果見到阿彌陀如來相好光明身，如上種種身業的果報繫縛，都能得到解脫，入如來家，畢竟能獲得平等如佛一樣的相好光明。
眾生由於俱生驕慢，造種種業，誹謗正法，毀辱古聖先賢，捐棄鄙薄父母師長及道德君子，這樣的人，自因果報必定受地獄拔舌苦、人間喑啞苦、言教無人信奉苦、無有好名聲苦。像這樣的種種罪苦眾生，聽聞到阿彌陀佛的至德名號、說法音聲，如上種種口業的果報繫縛，都能得到解脫，入如來家，畢竟能獲得平等如佛一樣的深遠梵音。
眾生由於俱生邪見，造種種業，生出各種分別心，若有若無，若是若非，若美若醜，若善若惡，若彼若此，有這樣的種種分別對待，所以長劫沉淪三界，遭受種種分別苦、取捨苦，在無明長睡大夜之中，沒有出離的時期。像這樣的眾生，倘若遇到阿彌陀佛平等光明的注照，聞信阿彌陀佛如地水火風虛空的平等意業，如上種種意業的果報繫縛，都能得到解脫，入如來家，畢竟能獲得如佛一樣的平等大慈。
7樓：匿名使用者
無量天尊，這些個佛家的禿驢還真會哄人！參見參見道家的《清靜經》和《道德經》吧！
8樓：匿名使用者
第一種會有。別人可不會因為你無心而不報復的。
第二種會有。來世就要小心了。
9樓：匿名使用者
是業就要受報！
我們要依法修行，不要凡情猜度。
佛教中說的口業身業意業，那麼請問。身業和意業具體指什麼？ 70
10樓：匿名使用者
那首先口業你知道了，就是人說話給自己帶來的一些好的或者不好的結果。身就是你的坐立行臥走這些你的一舉一動，給自己帶來的一些影響，有好的有壞的。意這個就是你的思維。
你每天思想會想很多事情，付諸行動的那些，都可以說是口業或者是身業，那還有你謀劃的沒有付諸行動的。這一部分可以說是就是意業，更直觀的就是一些精神方面的問題，都可以歸結到意業來。
11樓：煩惱即菩提
身業，比如你打人，就是身業，意業是你的念頭，想好想壞的。口業是你說的話。
佛法認為，一切因皆有果，這就是因果法則。舉個例子，你罵人，這就是因，要受果報的。
12樓：匿名使用者
只是初學，學的不好，也是個人理解，僅供參考，比如殺，
日常生活中，起矛盾，你罵了對方，講對方壞話，背後誹謗，就是口業，這時你覺得罵不過癮，起殺心，一直想用什麼手段，殺害對方，這個就是意業，
然後是行為，就是身體有實際行動，真的去做了，就是身業，···········
這個就是把一件事情，細化了，首先起心動念，然後繼續思維如何去做，然後做事前準備，最後實施，
每乙個階段的業都在逐漸加重，如果你起心動念，立刻就察覺哦是惡念，把惡念空掉，這樣就不會有後續的，思維，準備，實施，
13樓：世界盡頭
個人見解：身業指的是（身的）不當行為犯下的業障，意業指的是心裡產生的邪念對應的業障。
14樓：匿名使用者
身業就是指身體的造作的業，業分為善業和惡業，意業就是指自己的思想，心裡有了想法就會有行為出來，身口二業，主要受意業控制。
15樓：匿名使用者
口德，身做，想法。三業合一。比如口是心非，是兩業不合。
有好想法，口承諾，身體力行是合一。意是最難的，讓德去管理意，讓意去管理口，身隨意去，口不多語。我個人理解的，希望能幫到你
16樓：有水酵素
身體做的某些事就是身業思想在想事就是意業，
17樓：哭泣的透明小熊
這都不懂？
你這吃魚之徒就不要妄想談經論道了吧 空給自己增加業報
身口意三業哪個最嚴重
18樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，這個是沒有辦法去做根本比較的！比方說，身三業中的殺業，乙個人殺生是造殺業，乙個人吃肉也造作殺業的共業，若乙個人雖然沒有殺生的行為，但他時時沉浸在嗔恨噁心之中，天天在心裡詛咒他人，或發大願望，希望他人致死。
這樣的噁心，就是嗔恨之業。這樣的惡業雖未直接行為，而形成口業和身業，仍然是很重的惡業。我們知道，我一切境界皆是我們的幻心所招感到的，巨大的嗔心，即是招感地獄的果報。
從另乙個方面來講，我們的身三業與口四業，也意三業不無關係。也就是說，正是因為我們意業的貪嗔痴，才形成和助長了我們的身三業和口四業。
我們妄認四大為我身相，妄認六塵緣為自心相，於是依此妄「我」而生無量人我對立，貪心由此而來！有了貪心，當貪心不能滿足之時，便生嗔恨。當他人獲得之時，又生嫉妒。一切惡業蔓延滋生！
意業當中的貪念，恰恰是建立在認幻為實，以假為真的無明之上，也就是愚痴。所以意的貪嗔二業，其實根源在於無明！所以，破除無明，即能遠離貪嗔痴三毒，而證得究竟解脫！
19樓：星伝風語
根據《阿含經》中的一段故事記錄，世尊的答案是：意業！因為這個故事比較長，不方便復過來。
20樓：匿名使用者
意業最重，一般造業都是意念在牽引，所以才有造口業，身業的行為，雖然我們平時沒有多造身口業，但意業通常則造得多，還未行動時意業就先造了，若是無意之中造了，也是無記之業，若是有意的就是罪過一等，但身口業也是僅次於意業，同樣也是不可小視的
21樓：匿名使用者
口、意兩業最易犯，至於哪個最嚴重，相對一般來說是身業，但有時口業更嚴重。
22樓：匿名使用者
身業最嚴重。口和意往往是念頭，相當於種子。你行動了，那就是果了，改不了。
23樓：十色光之歌
神魂鬼魂
靈魂冤魂
亡魂幽魂
遊魂孤魂
你要哪個·搜·fefofuo相簿
24樓：匿名使用者
看你的心。心好一切好
佛經裡講的身,口,意三業清淨是什麼意思啊?
25樓：龍博星
不要胡思亂想，不要隨便說話，不要隨便行為。
26樓：www婁雅萍
三業清淨一切就吉祥！
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