1樓：q王小年
所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業已開始的行動，這樣來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅忍起來，增加他所不具備的能力。
出自：《生於憂患，死於安樂》
此文選自《孟子·告子下》。孟子在這篇不到二百字的短章中，圍繞客觀環境與個人和國家命運的關係，闡述了「生於憂患，死於安樂」的深刻道理。
春秋戰國時期，戰亂紛爭，乙個國家要想立於不敗之地，要奮發圖強，不能安於現狀、不思進取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
短文不但立論高遠，見解卓越，道常人所不能道，而且論證明晰，邏輯嚴謹，有不容置辯的說服力。本文善用排比，層層深入進行論證，形成壓倒一切的逼人氣勢，在藝術上也很值得稱道。
2樓：假面
這句話意思是：
所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業已開始的行動。
這句話出自《生於憂患死於安樂》，選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。
「生於憂患，死於安樂」，一反一正，一是一異，相輔相成地說明了同一人生哲理的兩面。既不使人因正面說教而感沉悶，又不為邀人眷顧而故發驚人之談；既娓娓動聽，又給人警策；既不庸，又不妄。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增
3樓：敖玉蘭紅君
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
4樓：精彩每一天
這句話的意思是：如要鍛鍊乙個做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成他堅忍的性格。乙個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。
好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
這是我們從人生經驗中看得到的實情。諺語「十磨九難出好人」、「人在世上煉，刀在石上磨」、「千錘成利器，百煉變純鋼」、「不受苦中苦，難為人上人」說的都是以上道理。
生於憂患，死於安樂
原文：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
作者簡介：孟子，姬姓，孟氏，名軻，字子輿(待考，一說字子車、子居)，戰國時期鄒城(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱"孔孟"。
5樓：匿名使用者
詳細的翻譯:
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
另外，題目漏了「曾益其所不能」一句。
6樓：匿名使用者
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
7樓：匿名使用者
我老覺得公私兼顧物理化學你想買啥
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為？
8樓：匿名使用者
意思;上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
9樓：匿名使用者
上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受飢餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,
10樓：匿名使用者
就是讓你感覺還有希望，其實不然其實也不然。。
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志」的原文、出處、作者及其意思
11樓：匿名使用者
選自《孟子•告子下》—《生於憂患，死於安樂》。
原文:舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間
專，膠鬲屬舉 於魚鹽之中，管夷吾舉於土，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過， 然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患而死於安樂也。
意思所以上天將要下達重大的使命在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛。
12樓：匿名使用者
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行必亂其所為，所以動心忍性曾益其所不能。
13樓：明天會更
這個原文屬於孟子。他的意思是乙個人。如果有理想大志報復得時間，必須要經過坎坷的路，要受很多的罪才可以實現。
14樓：匿名使用者
將大任於斯人，也必先勞其筋骨，苦其心志，餓其體膚，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
15樓：黑白啦深山老林
把這段話兩字詞語，或三字詞語表達出來
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。是什麼意思？？？？
16樓：海燕在雲端
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
17樓：糖果nv巫
所以上天將要交付重大的責任在這樣的人身上，一定要先磨礪他的心志，使他經受飢餓以至身體消瘦，使他經受貧困之苦，使他所做的事都不順利。
天降大任於斯也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。
18樓：高聳的雲朵
天降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。
19樓：夏令才
上天要讓你在人間有所作為,首先要磨練你的心志,使你經受艱苦的勞動,時常吃不飽飯.經歷這些才能使乙個人悟出怎樣才能在艱苦中苦尋成功之道,才珍惜周圍事,周圍人.
比如:毛在多艱苦的環境中領導中國革命取得偉大勝利(你可以詳讀外國人寫的毛傳),真正使中國人活得像人,雖然晚年犯了些錯誤,但毛是真正為老百姓著想的人,只是做法偏激了些.
做大事之人,先要準備做大事的條件,才能做大事.
以上個人觀點
20樓：匿名使用者
簡單來說吧
你想成為大人物就必須經過磨與煉。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身...的全文是什麼啊
21樓：我冬閣的狗腿子
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然後能改，困於心衡於慮而後作；徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
22樓：匿名使用者
天將降大任於斯人也 《孟子·告子下》 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。 然後知生於憂患，而死於安樂也。
-- 派派**論壇為您解答
23樓：咬文嚼字的曹鏡明
吃得苦中苦 方為人上人
故天將降大任於是人也的於是什麼意思
出自孟子 生於憂患死於安樂 於 在此表示給的意思。與名詞組成介賓短語作狀語，引進動作行為有關的物件。譯為 向 對 跟 與 等。望採納，謝謝 故天來將降大任於斯人也源 翻譯 所以上 天要把重任降臨在某人的身上 作者 孟子 全文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉...
天將降大任於是人也的是是什麼意思
疏起雲婁丁 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。譯 所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，定要先使他的內心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙 干擾他的事業，通過這些 來讓他內心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷...
天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身
全文 孟子曰 舜發於畎畝 之中 傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖 舉於海，百里奚 舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家...