1樓：小嫣老師
子女想贍養父母，父母卻已離去。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」是一句古語，意思是樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去。
比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的，以此來告誡子女行孝要及時，趁父母親健在的時候關心關愛他們，不要等父母去世後才追悔莫及。也用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的一般是不正義的事。
出自《孔子家語卷二 ·致思第八》，原文節選如下：
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。
譯文：皋魚回答說：「我有三個過失：
年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！
2樓：鯨娛文化
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
3樓：猶林伏碧白
意思是等意識到要孝敬父母的時候了，父母卻早已不在了。表示後知後覺的傷感。
4樓：山湖浪人
等到子女有能力贍養父母時，父母都老了去世了。
5樓：匿名使用者
子欲養而親不待：子女想要贍養親人，親人卻已不在！
選自《孔子家語·卷二，致思第八》和出自 《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
6樓：不及終老
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。就是說當孩子想要孝敬父母長輩的時候，親人已經不在了，空留遺憾。提醒世人及時盡孝不要留下這種遺憾
子欲養而親不待是什麼意思？
7樓：夢裡心落
【意思】子女想好好贍養父母，可父母卻不在了。
【出處】《孔子家語·卷二，致思第八》。
【引用】《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
【意義】說的是痛失雙親的無奈，比喻事情不能如人的心願，反映出百善孝為先的重孝觀念。
《孔子家語》
皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
【翻譯】
皋魚回答說：「我有三個過失：年少時為了求學，周遊諸侯國，以致耽誤了贍養雙親的時間，這是過失之一。
我自視清高，不願為君主效力，對君上對國家沒有貢獻，這是過失之二。和朋友交情深厚卻很早就斷絕了來往，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養父母可父母卻不在了！
過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧。」於是就此辭世。
8樓：熱詞課代表
大樹想靜止不動，可是風卻不停的吹動著大樹，做子女的想報答父母時，可父母已經不在了。出自《韓詩外傳》卷九
9樓：匿名使用者
大該意思是父母辛辛苦苦自己捨不得吃喝把孩子養大，孩子大了就未必孝順大人，也別太包有很大的想法讓孩子來孝順你，父母不求:回報。
10樓：卻已結束
樹欲靜而風不止，想要靜靜卻不斷颳風。
子欲養而親不待，終於知道了孝順父母，卻失去了機會，至悲莫過於此。
知道要孝順父母，那就趕快行動吧！
11樓：扶瀾微步
意思是當子女想要贍養自己的父母的時候,父母已經等不到離我們而去了. 一般用來說明要及時贍養老人，不要留下遺憾。
12樓：平安是福
子女想孝敬父母時而雙親則辭世而去，意思是講趁父母健在要好好孝敬他們，不要等子女有空或有條件或長了孝心之後再想盡孝就已經晚了，父母不可能等到你給他們養老那一天。好悲涼好悔恨的一句話，好好把握親情回報，別給自己和雙親留有遺憾。
13樓：**費改變世界
上句為「樹欲靜而風不止」,「子欲養而親不待」為下句.此句的意思為：樹想要靜下來,風卻不停地刮著；當子女想要去贍養自己的父母的時候,父母已經等不及離我們而去了.
「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」這句話是孔子（皋魚）說的,出自漢·韓嬰《韓詩外傳》（卷九）,清代《孔子集語》集錄.明·高明《汲古閣本琵琶記·第三十七出》引作：「孔子聽得皋魚哭啼,問其故,皋魚說道：
『樹欲靜而風不止,子欲養而親不待.』」
表現人們對主觀願望不能改變客觀事實的無奈，同時也在告誡人們當親人健在的時候就要盡自己最大能力去報答、關心、孝順他們，不要等失去以後才懂得珍惜，才去後悔，一切也都晚了。
14樓：夢在江南水鄉
子女想要孝順回報親人的時候，親人已經等不及你的好意，先走一步辭世了。
15樓：秋雨新晴
親不待。父母雙親不等你。因為父母年老。你長大了想孝順父母。但父母未必能活到那個時候。古時候人平均壽命短。50就知道天命了。所以這樣說。待就可以理解為等待
16樓：聶春偉舞
樹欲靜而風不止。子欲養而親不在。羊羔跪乳。烏鴉反哺。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是什麼意思
17樓：李李李
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的意思是「樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
」拓展資料：
一、含義
1、表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。
2、用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以「風樹之悲」來借喻喪親之痛。
二、出處
1、《孔子家語卷二 ·致思第八》：「與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」
2、《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」
三、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。
也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
18樓：貴高馳史飛
樹想要靜止不動的時候但是風卻不停止吹拂，兒女想要好好孝敬父母的時候，父母卻已經不在身邊了。
其古訓告誡各位為人子女，父母在身邊的時候好好伺待，多回家看看，以盡孝道，不要待到父母都年老離我們離去以後才去追悔，往往後悔莫及啊！
19樓：羽辰水瓶
樹欲「靜」而風不止， 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外遊，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：「我少時好學，曾遊學各國，歸時雙親已百故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如『樹欲靜而風不止』；今我欲供養父母而親不度在。
逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。」
白話地說，就是樹木想靜止下來，無奈風總是只不停（因而樹也就無法靜止），作為人子，很想奉養自己的父母，但是父母往往來不及等到（子女有能力有回時間奉養自己的時候）
其實發展到現代，這兩句的已經賦予了更多的內涵。比如 樹欲靜而風不止答 可以表述為身不由已，而子欲養而親不待 則是勸告人們要及時對自己的父母好點，而不要等到自己事業有成時才想到去做。
20樓：阿痴海漆定
樹想靜下來但風卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經不在人世了.
主要用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經來不及了。
21樓：狂芳洲胥輝
樹想要靜下來，風卻不停止，子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們而去了。
比喻形勢與自己的願望相違背
或用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
22樓：敬德文麻橋
這是乙個遞進關係的排比句。
前句作為鋪墊和引子，
給樹以思想，講樹自己想靜下來可是風卻不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
後句略傳，在事不由己的基礎上遞進講述了悔之晚矣的孝親思想。孩子想孝敬親人，可親人早已不在。
兩句連讀，大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你現在能做的事情不去做的話，等你想去做了有可能就沒機會做了。
此兩句由於內含遞進加轉折關係，一說物，一講人，又分別自成一體，所以人們很少兩句連引，總是拆開使用。
23樓：匿名使用者
東風卻不停地，父母想要養兒子去走了。
樹欲靜而風不止 子欲養而親不待 什麼意思
24樓：穆子澈想我
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的意思：樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。
多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
二、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的用法
用於表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移或是痛失雙親的無奈的情景。
三、出處
漢代班固的《孔子家語卷二 ·致思第八》
原文皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！
」立槁而死。
譯文皋魚回答說：「我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯絡，這是過失之三。
樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。」說完就辭世了。
擴充套件資料
一、賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。
後來用「樹欲靜而風不止」比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事
二、作者簡介
班固（32年—92年），字孟堅，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢著名史學家、文學家。班固出身儒學世家，其父班彪、伯父班嗣，皆為當時著名學者。在父祖的薰陶下，班固九歲即能屬文，誦詩賦，十六歲入太學，博覽群書，於儒家經典及歷史無不精通。
25樓：匿名使用者
這是一句很有教育意義的話,表面的意思就是大家都能看的懂.就是樹想要靜下來,可是風卻不停止,而子女想要去養老孝敬,可是親人卻失去了.
人生中總是有很多的這樣的遺憾.當我們猶豫的時候,機會就會在我們的手中溜走,而當我們再想要去把握的時候卻已經晚了,只能夠去惋惜去後悔.
後面的那句話就為了教育子女,應該好好的對待自己的親人,在還能夠在一起的時候,還能夠盡我們的所能去讓他們開心的時候,一定要做到,不要等到失去了親人以後再去嘆息.珍惜身邊的人珍惜身邊的每乙個機會,活在當下.
「子欲養而親不待」是什麼意思，子欲養而親不在 什麼意思
子欲養而親不待 意思是子女想起贍養自己的父母時，等不及的父母這時已經離我們版而去了。權比喻形勢與自己的願望相違背或用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。出自 孔子家語 卷二，致思第八 和出自 韓詩外傳 卷九 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。原文 選自 孔子家語 卷二，致思第八 孔子行，聞哭聲甚...
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是什麼意思
樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。這是乙個遞進關係的排比句。前句作為鋪墊和引子，給樹以思想，講樹自己想靜下來可是風卻不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。後句略傳，在事不由己的基礎上...
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