1樓：不工作只想遊戲
可是哪有對錯，對錯只是給自己的交代。人活著不為生，那就只剩死了
2樓：匿名使用者
從一些方面講，這句話是對的。
3樓：匿名使用者
人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起，人活著就要快快樂樂的活著，而能為你愛的人（包括：父母，愛人，子女，等親友）付出和犧牲就是愛，就是人生的意義所在。 人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值活著，不是為了活著而活著。
人應該有所追求，人應該有個目標，假如乙個人沒有追求沒有目標，就彷彿一根游絲，只是漂浮在這個喧囂世界裡的一粒遊塵，匆匆的來也可能匆匆的去。活著要有期望，活著要有思念，活著為了自己，但是我們決不能只為自己活著，要那樣的話，當我們回首往事，會因為我們的碌碌無為而悔恨、會因為我們的虛度年華而懊悔。活著不只是為了自己，活著就應該有所追求，活著就好好的活個樣子，活著就好好的珍惜。
來到了這個世界上，就得為許多關係而活著：首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂，這是給他們的回報；其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報；然後要為你的愛人活著，這是你學會接受愛以後，再學會付出愛的時候。
當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧？為自己活著、為愛你和你愛的人。
人是為了需求而活著的，人的需求可以分成五層需求，由低到高。它們是： 生理需求、安全需求、社交需求、社交需求、尊重需求、自我實現。
生理上的需要是人們最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、、等等。若不滿足，則有生命危險。這就是說，它是最強烈的不可避免的最底層需要，也是推動人們行動的強大動力。
安全的需要要求勞動安全、職業安全、生活穩定、希望免於災難、希望未來有保障等。安全需要比生理需要較高一級，當生理需要得到滿足以後就要保障這種需要。每乙個在現實中生活的人，都會產生安全感的慾望、的慾望、防禦的實力的慾望。
社交的需要也叫歸屬與愛的需要，是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細微、更難捉摸。它與個人性格、經歷、生活區域、民族、生活習慣、宗教信仰等都有關係，這種需要是難以察悟，無法度量的。
尊重的需要可分為自尊、他尊和權力欲三類，包括自我尊重、自我評價以及尊重別人。尊重的需要很少能夠得到完全的滿足，但基本上的滿足就可產生推動力。 自我實現的需要是最高等級的需要。
滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。這是一種創造的需要。有自我實現需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨於完美。
自我實現意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。 人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上公升方向逐漸變弱的本能或衝動，稱為低階需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現的潛能或需要，稱為高階需要。
人都潛藏著這五種不同層次的需要，但在不同的時期表現出來的各種需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激勵人行動的主要原因和動力。人的需要是從外部得來的滿足逐漸向內在得到的滿足轉化。
在高層次的需要充分出現之前，低層次的需要必須得到適當的滿足。在人自我實現的創造性過程中，產生出一種所謂的「高峰體驗」的情感，這個時候是人處於最活著為了什麼？ 人活著究竟為了什麼？
體驗生命。不管是痛苦、快樂、疾病、健康還是絕望、掙扎、平靜、幸福，都是人的一種成長，披荊斬棘。有幾人為尋找活著的意義而活著、 有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義、 人活著是為了什麼？
一種對死的恐懼。激盪人心的時刻，是人的存在的最高、最完美、最和諧的狀態，這時的人具有一種欣喜若狂、如醉如痴、銷魂的感覺。 活著是為了什麼，人生的價值是什麼 。
也可以說乙個是意義，乙個是目的。 所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是...
...你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福。
人為什麼要活著和人為什麼而活著。也可以說乙個是意義，乙個是目的。 所謂意義，應該是客觀的，自然的。
我要說的是人類，而並非某乙個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及演化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。
人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。
但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你「豬狗不如」你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。 單獨的乙個人，巨集觀來看更沒什麼意義。
我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。
這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。
而這就是我們的目的。 人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。
這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。 回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來「人為什麼要活著」這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？
記得「神探亨特」（美國老片）的口頭禪就是「上帝安排的」，我想這也是乙個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。 這裡我再強調乙個詞就是「正義」，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。
為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有體意識的人類是欣賞的，損人利己的行為終要受到。
所以古人「修身，齊家，治國，安天下」的論點是現實和智慧型的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？
也許乙個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。
但還想告誡年輕人的是： 第一：要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。
第二：要。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。
這有什麼區別？偉大在**？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。
第三：對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。
給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。 第四：惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。
改變習慣要從行動開始。 第五：不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應用於大目標，而更實際的意義是能助你走出解決眼前的困境，並走得更遠。
很多時候你都會發現河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。 第六：不要問別人幸福是什麼，你的快樂和痛苦自己清楚。
第七：從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動其實更重要。
不需要懂的道理就不用去懂，這也是乙個道理。 第八：要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。
司馬懿說，人這一生，不光活個生死，還要活個對錯。 難道司馬懿認為，輔佐曹魏四代皇帝，在他眼裡是對的
4樓：徽縣大飛哥
雖然是電視劇集，但是我們心中的司馬懿，就是電視劇集的中形象
5樓：匿名使用者
電視劇集的話你也當真，歷史上司馬懿能說出這種話？
什麼叫看淡生死?不明白這句話,人生白活一輩子
6樓：追逐的拾光
我們不能改變生死，唯有不斷努力做好自己，讓自己變得更加優秀才是最重要的。
7樓：廚房小廚
什麼叫看待生死？不明白這句話看待生死，就是說乙個人不在乎生死，只在呼。眼前的事情，這樣的人就是高於一切，有很高的個人信仰。
8樓：公尺洛
看淡生死的話，應該就是對於人生看了會比較淡。
很多事情的話不會過多去想，
應該是好好的活在當下，然後有乙個平淡的心情去對待人生的起落吧。
9樓：電腦專業大師
我不覺得說這句話的人真的能看淡生死，一般說這話的人一般是受過重大傷害，身體上或心理上的，又或是經歷過死亡的人，而這其中說的最多的是失戀的人，好像失戀了就失去了整個世界一樣！那只是那段時間的難過讓人的錯覺，覺得自己已經什麼都不在乎了，生生死死的無所謂了！當然這個時候的想法肯定也是真實存在的，但是時間會撫平一卻的，人們總是會在不經意間開始新生活！
生死，誰會輕易看淡，我曾經也是經歷過死亡，但是過後我更加珍惜生命，珍惜身邊的人！不要覺得生死看淡是瀟灑，是得道，其實是在逃避
10樓：
什麼叫看淡生死不明白，這句話，人生白活一輩子看淡生死就不打生活史看得那麼重要。
人活著到底是為了什麼
11樓：布樂正
人生的終極意義是自我實現，建立影響力。
我們需要發揮我們的優勢，去創造出一些屬於我們的作品，有人因為我們的存在而改變，這個作品可以是發明、書籍、理論，總之是能實現我們價值的東西。
存在主義心理學家歐文·亞隆認為：每個人都要面對人生的四個根本命題：死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。
他認為，對抗死亡的乙個重要辦法是影響力，如果乙個人雖然死去，但他的影響了還在，那就意味著他仍然存活於世。
動畫電影《尋夢環遊記》中設定，乙個人死亡後，靈魂會到另乙個世界繼續存在，而當活著的人當中，沒人再記得這個人的樣子了，那麼這個人就會真正的死亡，靈魂會在另乙個世界徹底消失。
這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。
很多人抱怨，自己的人生一眼就能看到頭，完全不知道人生的意義在**。
孟子說：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。」
意思是人和禽獸的差別其實不大，庶民丟棄了它，而君子儲存了它。
亞里斯多德也認為，人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。
兩位聖人的觀點基本一致：人之所以是人不是禽獸，在於發揮出了人特有的能力。
亞里斯多德認為，人和動物的區別在於，人具有理性能力。
人活一輩子到底為了什麼啊，人活一輩子到底是為了什麼？？這麼累，為什麼還要活著？
短短幾十年，為了生活而活著。生活就包括你所說的那些。那些只是生活的一部分，找個你值得為之活著的目標，就為了你所找到的目標活著。要知道活著就已經很好了。我呢是為了完成乙個女人的一生而活著。這就已經夠了。樓主 生命是父母給的，父德若山母恩似海，要好好的回報他們。人一生很多責任 為父母 為愛人 為兒女。人...
人活一輩子是為了什麼，人這一輩子活著到底是為了什麼呢？到底是為什麼而活呢？
人這一輩子，我們都希望自己有個幸福的家，每 天都是個快樂的人。但在生活中，不是一切都盡人意，每天我們都會遇到各種各樣的困難和煩惱。人活一輩子，會遭遇多少無可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。可是想到，人不就這麼一輩子嗎？又有什麼看不開的？人世間的煩惱憂愁，恩恩怨怨幾十年後不都煙消雲散了，還有什麼不能化...
人一輩子到底是為了什麼，人活這一輩子到底是為了什麼？
人生不是只有愛情，還有很多值得你為之付出奮鬥的東西！親情，你的父母生你養你育你成才，你要掙錢給他們養老。友情，你的朋友需要你的幫助 事業，這是最重要的，錢很重要，即使他充滿了銅臭味，但是你仍然要得到他，因為你需要用他來生存，養家餬口 還有自己的價值，既然我們有幸或在這個 說白了，就是純為了活著，享受...