1樓：手機使用者
一樹一菩提，一花一世界
求佛教經典語句
2樓：匿名使用者
一花一世界，一葉一菩提！
這句話我自己非常喜歡，覺得很有意境。希望你也喜歡~
3樓：匿名使用者
佛曰：菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：「為何人有善惡之分？」 佛曰：「人無善惡，善惡存乎爾心」
問曰：「如何能靜？如何能常？」 佛曰：「尋找自我。」
問曰：「世間為何多苦惱？」 佛曰：「只因不識自我。」
問曰：「人為何而活？」 佛曰：「尋根。」
問曰：「何謂之根？」 佛曰：「不可說
4樓：匿名使用者
何期自性本自清淨，何期自性本來具足，何期自性本不動搖，何期自性本不生滅，何期自效能生萬法。 摘自六祖壇經。
5樓：針美媛岑壬
一切眾生皆具如來智慧型德相
皆因妄想執著而不能證得
凡所有相
皆是虛妄
若見諸相非相
則見如來
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀心佛
眾生三無差別
過去心不可得
現在心不可得
未來心不可得
6樓：於苒琦芳澤
遠離覺所覺，若有若無有。
心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。
7樓：桑雁磨琬
般若菠蘿蜜多心經
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩行深般若菠蘿蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無所得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若菠蘿蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若菠蘿蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若菠蘿蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若菠蘿蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦
菠蘿揭諦菠蘿僧揭諦菩提薩婆訶。
8樓：劉永虎得人生
彌勒佛詩 作者東北虎
天空三星越過佛
一生一世劫剛過
轉世之間新一世
姻緣變故換一新
字義 人生變革，歲月流逝。只付出努力，不計謀回報。
佛語人生經典語句
9樓：莫念v勿忘
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一佛一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄誰，入地獄。
拓展資料：
佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義。
依北本涅盤經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。又佛教之專門語，亦稱為佛語。
（長阿含卷十二清淨經、觀經疏散善義）
【經典佛語】
1．人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
2．與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3．如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
4．好好的管教你自己，不要管別人。
5．不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6．別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7．學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
8．福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
9．修行是點滴的工夫。
10．在順境中修行，永遠不能成佛。
11．你永遠要感謝給你逆境的眾生。
12．你隨時要認命，因為你是人。
13．你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14．這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
15．當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
16．認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17．今日的執著，會造成通曉的後悔。
18．你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
19．不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
20．你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
10樓：松林布依
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃；
我不入地獄，誰入地獄；
一切皆為虛幻；
不可說；
色即是空，空即是色；
一花一世界，一佛一如來；
前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過；
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲；
苦海無邊，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛；
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦；
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己；
別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少；
學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的；
福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非；
修行是點滴的工夫；
在順境中修行，永遠不能成佛；
你永遠要感謝給你逆境的眾生；
你隨時要認命，因為你是人；
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
拓展：
佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義；
依北本涅盤經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。又佛教之專門語，亦稱為佛語。
（長阿含卷十二清淨經、觀經疏散善義）。
11樓：匿名使用者
佛說，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說:萬發緣生,皆系緣分!
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意
佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛說：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：凡事太盡,緣分勢必早盡
佛說：今生種種皆是前生因果。
佛說：苦海無邊，回頭是岸。百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
佛說：百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。
一味無慾便樹不了人，便失去了人的本氣。
佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問對岸的魂來自**？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘於黎明時分的奈何橋底。
無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空餘恨，何必一往情深？何必叫人太認真！
佛說：握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我於是虔誠地祈禱，願你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
經典佛語
經典一：一切皆為虛幻。
經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）
經典三：色即是空，空即是色。
經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
經典五：一花一世界，一佛一如來。
經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
經典九：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
經典十：我不入地獄誰，入地獄。
佛說：道高一尺，魔高一丈。
佛說：道是修行，魔是心魔。
佛說：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點，鼻子是十字，嘴是口。
佛說：人就是苦今生修來生。
佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。
佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬鍊舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛說：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂……
佛最後嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。
佛語——饑來吃飯,困來即眠。」言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考,睡覺時不肯安睡卻千般計較,自然無法達到「用功」的境界,在我的理解,似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段,不餓時不吃也罷,不困時醒著又何妨呢,只有關於生命本真的思索,才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。
佛 語佛什麼也沒說
佛只是攤開手掌
地里長出的虔誠，妄想著
徒步走到靈山
苦難在鐘聲裡消失
西行的路上長滿羽毛
佛伸出五根手指，撫摸著
乙隻飛翔中的鳥
佛說人生在世,如身在荊棘中
心不動則人不妄動
既不動,則不傷
心如動則妄動
傷其身痛其骨
於是體會到世間諸般痛苦
12樓：匿名使用者
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
佛教經典語錄，佛家所有經典語錄
佛說 世人營營為了名，世人碌碌為了利。為名者終為名損身，為利者猶如袖蛇而行，抱虎而眠。待到險危之時，在悟出一個空字，為時晚矣！ 三千墨 所有世間樂，悉從利他生 一切世間苦，鹹由自利成。 金剛經 爾時，須菩提白佛言 世尊！善男子 善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？佛告須菩提 善男...
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人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？2 乙個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像乙個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。畢淑敏,教...