1樓：匿名使用者
8月十五祭奠月亮，吃月餅
2樓：呆萌寶寶
中秋團圓吃月餅賞月。
有哪些與月亮有關的民間風俗
3樓：神奇領域的創作者
1、中秋節
農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。 我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂「仲秋」，所以中秋節又叫「仲秋節」。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為「團圓節」。古往今來，人們常用「月圓、月缺」 來形容「悲歡離合」，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。
唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，都是千古絕唱。
2、祭月賞月
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。
我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古蹟。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮公升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案 上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
現今，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月遊樂活動所替代。
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踩月亮。
在威寧彝族回族自治縣的苗族男女青年中，流傳著一種傳統的戀愛方式——踩月亮。這裡的踩月亮與黔東南的「遊方」大同小異。
踩月亮就是每當清風明月時，小夥子們拿著蘆笙或木葉便走出家門，三三兩兩地來到山坡或高地上，趁著皎潔的月光，吹起動聽的蘆笙、木葉。優美動聽的樂曲呼喚著寨內的姑娘出來賞月，頗有點「月上柳梢頭，人約黃昏後」的味道。
小夥子的蘆笙或木葉吹 過三遍之後，仍不見姑娘的面，就說明姑娘已有物件或不喜歡這位小夥子，小夥子也不必再吹，若在吹則被認為不禮貌。 樂曲如呼喚來的姑娘，二人可通過對歌交談。
4樓：一笑而過看回頭
1、吃月餅
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時朱元璋聯合各路反抗力量起義。但傳遞訊息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一-計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面,再派人分頭髮送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。此後,「月餅」製作越發精細,品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
2、燃燈
元宵節燃燈習俗起源於道教的三元說」正月十五日為上元節七月十五日為中元節，十月十五日為下元節主管上、中、下三元的分別為「天」、「地」、「人」三官天官喜樂，故上元節要燃燈.
3、猜燈謎
又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，中國民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因為謎語能啟迪智慧型又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而後猜燈謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了中國古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的嚮往。
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1、明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
白話翻譯：明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。
2、床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》
白話翻譯：明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
3、海上生明月，天涯共此時。 —— 張九齡《望月懷遠》
白話翻譯：茫茫的海上公升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
4、春花秋月何時了？往事知多少。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
白話翻譯：這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少！
5、春風又綠江南岸，明月何時照我還。 —— 王安石《泊船瓜洲》
白話翻譯：溫柔的春風又吹綠了大江南岸，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？
6、露從今夜白，月是故鄉明。 —— 杜甫《月夜憶舍弟》
白話翻譯：從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
5樓：蘑菇西餐
賞月、團圓、吃月餅。
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以「賞月」為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節習俗的主要形態。因此，「民間拜月」成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
6樓：霜寒冰聽殘荷
賞月 在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。
每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，**新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
吃月餅我國城鄉群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，「月餅」一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。
後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。
月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如「嫦娥奔月」、「銀河夜月」、「三潭印月」等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
有關月亮的民間風俗
7樓：蘇打
中秋節的民間習俗多與月亮有關。
賞月、拜月、吃團圓月餅
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寫出與月亮有關的成語，有哪些和月亮有關的成語
傾ai卿 花好月圓hu h o yu yu n 釋義 花兒是美的 月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。百星不如一月 閉月羞花 春花秋月 戴月披星 東兔西烏 廣寒仙子 海底撈月 烘雲托月 花好月圓 箕風畢雨 今月古月 流星趕月 鏤月裁雲 披星戴月 秋月春花 日升月恆 日月重光 日月經天，江河行地...
哪些飲食風俗與名人有關，與名人有關的傳統飲食習慣
春節 中華民族最重要的傳統節日.我國人民過春節的歷史,可以上溯到堯舜時代,不過那的春節不是在正月.到漢武帝時,確定以農曆正月初一,即 歲首 為春節,一直至今.春節,古代稱 元旦 元日 等辛亥革命以後，我國開始採用公曆紀年。改稱 春節 春節時，各地的節日食俗因地而異。北方人普遍吃餃子 麵條和年糕。南方...
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嫦娥奔月 相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，乙個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後乙個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻...