袁紹為何不迎接漢獻帝以令諸侯以致於讓曹操搶占了先機

2022-02-12 07:19:15 字數 2579 閱讀 3175

1樓:橘瓜談文化

並不是,因為當時袁紹一直都是伐董的代表,如果他做了跟董卓一樣的事,那豈不是很打臉。

2樓:檸檬玖柒

因為當時袁紹膨脹了啊,袁紹當時的野心已經不再是想當個稱霸一方的諸侯了而是想做皇帝了,所以他當然就不會去迎接漢獻帝了。

3樓:哈哈哈哈

袁紹當時的野心已經不再是想當個稱霸一方的諸侯了而是想做皇帝了,所以沒想挾天子以令諸侯的手段。

4樓:在天龍寺彈奏小夜曲的天河石

乙個特別重要原因是在官渡之戰前曹操就把漢獻帝接到了自己的管轄區內成為他手中的王牌。

5樓:一立多

並不是袁紹愚蠢,因為他一直和董卓都是死對頭,而董卓先做了這樣的事,如果袁紹效仿,會被人恥笑的。

6樓:

因為袁紹不能學董卓挾天子以令諸侯,否則他是會被天下人笑話的,他不想丟這個面子。

7樓:

因為兩個人的想法不一樣,袁紹是想自立為王,所以根本沒想到需要挾天子以令諸侯的手段。

8樓:

他和董卓是死對頭,董卓當初做過這種事情,所以他不能做一樣的事情。

9樓:橘瓜

因為當時在他心裡這種行為是令他不恥的,所以為了自己的臉面和尊嚴,他都不會做這種事。

10樓:匿名使用者

因為袁紹是想自立為王,所以他根本就沒想到需要挾天子以令諸侯的手段。

什麼叫歷史?

11樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為乙個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

12樓:續坤亥帥

釋義:(一)自然界和人類社會的發展過程

,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。

(二)過去的事實,過時的事物。例:這件事早已成為歷史。

(三)對過去事件的記載,

沿革,來歷;

大事記。

(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。

(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。

全書共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史,後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過,止於西元前479年。書上雜有許多神話傳說,不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。

(六)個人的履歷;經歷

(七)對形成未來的程序有影響的事件

13樓:摩魁阿暄

廣義歷史:客觀世界運動發展的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。

狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。

中國的歷史起源

歷史年代表

中國的歷史由來

中國的歷史的全過程

14樓:崇冰夏侯

希望你你能再發乙個中國漢字來歷

歷史朝代變遷

15樓:匿名使用者

中國朝代歷史順序表:

華夏族(皇帝)--4000多年前堯舜

禹夏朝--約西元前22世紀-西元前17世紀

商朝--約西元前17世紀初-西元前11世紀

周朝--約西元前11世紀-西元前256年,分為西周,東周,東周又分為春秋,戰國

秦朝--西元前221-元前206年秦王(贏政)統一六國,之後項羽和劉邦為爭奪帝位,進行了四年的楚漢戰爭。

西漢--西元前206年-公元25年,漢高祖(劉邦)->漢文帝->漢景帝(劉啟)->漢武帝(劉徹)

東漢--公元25-220年(漢光武帝)劉秀

三國--公元220-280 年劉備、曹操、孫權爭奪天下

晉朝--公元265-420年分為西晉,東晉

南北朝--公元386-581年

隋朝--公元581-公元618年隋文帝(楊堅)

唐朝--公元618-907年李淵->唐太宗(李世民)->唐玄宗(李隆基)

五代--公元907-960年後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個朝代

宋朝--公元960-1279 年,北宋宋太祖(趙匡胤)南宋(趙構)(公元1127-2023年)。

元朝--2023年-2023年,元世祖(忽必烈)是成吉思汗的孫子。

明朝--公元1368-2023年,朱元璋即明太祖。

清朝--公元1644-2023年順治->康熙->雍正->乾隆->嘉慶->道光->咸豐->同治->光緒->宣統

歷史歷史

誰建議袁紹挾天子以令諸侯

沮授。出自 後漢書 袁紹傳 原文 沮授說紹曰 且今州城粗定,兵強士附,西迎大駕,即官鄴都,挾天子而今諸侯,士馬以討不庭,誰能禦之?挾天子以令諸侯 比喻假借名義,發號施令。沮授袁紹的謀士沮授,挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭 可是袁紹手下其他的謀士不贊成,說這個皇帝現在是個廢物啊,這麼乙個廢物你把他接到...

袁紹為何執意不聽取沮授建議,挾天子以令諸侯呢

挾天子以令諸侯,最早提出這個觀點的是曹操陣營的毛玠,毛玠對曹操說的是 奉天子以令不臣。無論是挾天子以令諸侯還是奉天子以令不臣,從字面上理解就是以天子的名義來號令諸侯。在東漢末年那樣乙個亂世下,皇帝尚且不保,皇帝的名義真的能號令天下嗎?能讓諸侯來降嗎?答案顯然是不能,亂世之下,武力不能解決的諸侯,根本...

如果挾天子以令諸侯的是袁紹,天下會變成什麼樣子

我認為天下還是會按照本來的發展所演變,只是會更加曲折。假設這假設成立,袁紹聽從了沮授的建議,這會給本來就兵多將廣,實力最為雄厚的袁紹,增加一些政治優勢,但我認為這個假設沒有提及改變袁紹這個人,那他就仍然沒有統一天下的可能。袁紹優柔寡斷,氣量狹小,沒有大局觀。他會因為自己小兒高燒不退而貽誤戰機。會因謀...