1樓：
沒有吧! 秦始皇聽說孟姜女哭倒了城牆，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率領三軍來到角山之下，要親自處置孟姜女。
可是他一見孟姜女年輕漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸佔孟姜女。孟姜女**肯依呢！秦始皇派了幾個老婆婆去勸說，又派中書令趙高帶著鳳冠霞帔去勸說，蓋姜女死也不從。
最後，秦始皇親自出面。孟姜女一見秦始皇，恨不得一頭撞死在這個無道的暴君面。但她轉念一想，丈夫的怨仇未報，黎民的怨仇沒伸，怎能白白地死去呢！
她強忍著憤怒聽秦始皇胡言亂語。秦始皇見她不吭聲，以為她是願意了，就更加眉飛色舞地說上勁了：「你開口吧！
只要依從了我，你要什麼我給你什麼，金山銀山都行！」
孟姜女說：「金山銀山我不要，要我依從，只要你答應三件事！」
秦始皇說：「慢說三件，就是三十件也依你。你說，這頭一件！」
孟姜女說：「頭一件，得給我丈夫立碑、修墳，用檀木棺槨裝。」
秦始皇一聽說：「好說，好說，應你這一件。快說第二件！」
「這第二件，要你給我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在靈車後面，率領著文武百官哭著送葬。」 、
秦始皇一聽，這怎麼能行！我堂堂乙個皇帝，豈能給乙個小民送葬呀！「這件不行，你說第三件吧！」
盂姜女說：「第二件不行，就沒有第三件！」
秦始皇一看這架式，不答應吧，眼看著到嘴的肥肉摸不著吃；答應吧，豈不讓天下的人恥笑。又一想：管它恥笑不恥笑，再說誰敢恥笑我，就宰了他。
想到這兒他說：「好！我答應你第二 件。
快說第三件吧！」
孟姜女說：「第三件，我要逛三天大海。」
秦始皇說：「這個容易！好，這三件都依你！」
秦始皇立刻派人給範喜良立碑、修墳，採購棺槨，準備孝服和招魄的白幡。出殯那天，範喜良的靈車在前，秦始皇緊跟在後，披著麻，戴著孝，真當了孝子了。趕到發喪完了，孟姜女跟秦始皇說：
「咱們遊海去吧，遊完好成親。」秦始皇可真樂壞了。正美得不知如何是好，忽聽「撲通」一聲，孟姜女縱身跳海了！
秦始皇一見急了：「決，快，趕快給我下海打撈。」
打撈的人剛一下海，大海就譁——譁——地掀起了滔天大浪。打撈的人見勢不妙，急忙上船。這大浪怎麼來得這麼巧呢？
，原來，龍王爺和龍女都同情孟姜女，一見她跳海 就趕緊把她接到龍宮。隨後，命令蝦兵蟹將，掀起了狂風巨浪。秦始皇幸虧逃得快，要不就被卷到大海浬去了。
2樓：浩星曼卉
沒有吧孟姜女那麼討厭他，更何況都是歷史人物。我堅決不會認為秦始皇和孟姜女在歷史上真的有感情糾紛的
3樓：她說分手吧丶
肯定沒有啊，這是民間傳說而已。小時候學的孟姜女還讓秦始皇披麻戴孝，你想想一國之君可能嗎？
4樓：匿名使用者
沒有,孟是民間傳說裡塑造的人物,只是為了反映當年造長城時的一些底層勞動人民的悲苦,並不一定是真有其人.
5樓：
絕對沒有，只能說現代文人比古代文人還不負責任，秦始皇那樣的人怎麼會把乙個女人放在心上，人有很多種，心懷天下的人是不會把女人放在心上的，把女人放在心上的人是不會在歷史長河中有什麼做為的
6樓：蔓色之夢
當然不會有，成就大業的人不會糾結於情感，更不會為小民送葬
7樓：浮秋梵煦
這只不過民間的杜撰而已,他倆是不同的歷史的人物.
8樓：舞夜長風
絕對沒有
都是編故事騙人的
9樓：乙個廚師
這純粹是說書人鬧的.
10樓：匿名使用者
史上孟姜女哭長城的傳說是發生在河北的萬里長城腳下。據說，秦始皇時期，為了修築抵禦外敵的長城，在全國上下徵發了近百萬的男丁充當民工。而孟姜女的丈夫范杞梁也是其中乙個。
范杞梁和孟姜女新婚還不到3天，丈夫就被迫出發修築長城，沒過多久范杞梁就因為不堪重負，在飢寒交加中死去，而他的屍體就被埋在了長城牆腳下。
孟姜女此時正帶著過冬的衣服、糧食等，歷經千辛萬苦，翻山越嶺，千里迢迢地來到了長城邊想來尋找丈夫。誰知得到的卻是丈夫已經死去的悲訊。孟姜女傷心欲絕，在長城腳下痛哭了三天三夜還不無法停下來，長城也因此被她震撼地崩裂開來，露出了范杞梁的屍骨。
孟姜女看到後，徹底絕望，隨後便投海而死。
這個傳說被後人描述的越發栩栩如生，根據了解，孟姜女哭倒長城之地就在如今的山海關，人們還在那裡為孟姜女修建了孟姜女廟。但是，事實上，秦始皇跟這個故事是半毛錢關係都沒有，因為這個淒美愛情故事的主人公原型根本不是秦朝人，而是春秋時期的人。那個時候，秦始皇都還不知道在**呢！
而且，山海關長城是在秦朝之後修建的，秦始皇那時修建的長城距離山海關還有數百里遠。所以當時那裡並沒有長城，而哭長城這事自然也是莫須有的。那麼故事的真相到底是什麼樣的呢？
我們來接著往下看。
故事的原型在《左傳》中有所記載，說的是孟姜女的原型是春秋時期的齊國人，原本姓姜，還是貴族人家的小姐。而范杞梁的原型並不是我們熟悉的一介文弱書生，恰恰相反，他的原型是杞國人杞梁，善於武鬥，以力大無比而著名，更是齊莊公時期的大夫。而他之所以能在歷史上留名是因為他做了一件十分英勇悲壯的大事情。
當時的齊莊公野心勃勃，先後討伐了魏國，晉國，在班師回朝的途中又順道去攻打莒國。杞梁立下了不少戰功，但齊莊公在封賞的時候卻沒有提及到他。杞梁心中鬱悶，回到家中向母親傾訴他的煩悶，母親卻告訴他，不應該在乎那些小名小利，要多為國家做貢獻，才能換來留名千古。
齊莊公攻打莒國，齊國取得了勝利，齊莊公犒賞三軍，這次總算是記得了杞梁的那乙份。
但杞梁居然不要封賞，他跟齊莊公說：「上次你沒有封賞我是因為看不起我，這次你終於看到了我都本事，但是我還要為國家謀取更多的利益，來報效國家！」有人要為國家出生入死，齊莊王哪有攔著的道理。
於是，杞梁就率領一匹人馬直接攻向莒國的都城。和莒國都城的兵力相比，杞梁這邊就顯得勢單力薄，但杞梁就是不撤退，領著人馬繼續向前殺去，最終全軍覆滅，杞梁也戰死在了沙場上。
齊莊公凱旋而歸，將英雄杞梁安葬在了齊國的郊外，還親自去給他送喪。但是，孟姜女就不同意了，她去跟齊莊公把杞梁的屍首要了回來，並親自運回杞梁的故鄉杞國安葬。孟姜女悲痛欲絕，扶著杞梁的棺材哭個不停。
巧的是，這個時候剛好河水大漲，杞國的城牆經不起河水的長期浸泡，突然就倒了。人們以為是孟姜女哭倒的城牆，便將這個故事流傳了下來。
11樓：
怎麼會呢？？？
肯定沒有！！！
秦始皇被冤枉了2000多年，歷史上真實的孟姜女究竟發生了什麼？
12樓：職場達人陶陶
孟姜女哭長城的故事廣為流傳，大家都認為是秦始皇抓了孟姜女的丈夫修築長城被累死了，後來孟姜女在長城邊上哭泣思念丈夫把長城哭倒了露出了丈夫的屍體。其實不是這樣的，歷史上的孟姜女跟秦始皇沒有任何關係，而孟姜女也不是秦始皇那個時期的人。
歷史上的孟姜女是早在秦朝好幾百年的春秋時期的齊國人。齊後莊王踩著自己弟弟的屍骨踏上王位之後，就迫不及待想和晉國開戰，因為齊國和晉國是鄰國，經常會有摩擦。於是齊後莊王在城中貼榜尋找勇士並且給勇士許諾爵位，孟姜女的丈夫杞梁就揭了榜進都城當了士大夫。
孟姜女也跟丈夫過上了美滿的生活。
後來齊國抓獲了來自晉國的投靠者，而杞梁卻不理解齊後莊王的行為，他認為可以藉著這個機會攻打晉國。這樣他就能去打仗建功立業了。後來戰爭真的爆發了，杞梁也在行軍之列。
沒想到這一仗齊國失敗了，他們在撤退的時候盯上了小小的莒國。
就在這場戰爭中，杞梁戰死了。等到齊國和莒國結束戰爭之後，齊軍才把杞梁的屍體帶回來。孟姜女知道之後，就穿著白衣在城外迎接杞梁的屍骨。
後來君王厚葬了杞梁，孟姜女日夜守護在屍體旁邊哭泣感動了老百姓，老百姓就經常傳頌孟姜女的事蹟。
很多年之後孟姜女的故事被傳為在長城下哭倒了長城，再後來演變為孟姜女的丈夫是修長城而死的。後來到了明朝，為了修築明長城，把孟姜女的故事全新改編了。其實長城是從孟姜女的故鄉齊國開始修建的，秦始皇也是受到啟發修建了齊長城。
13樓：
據真實歷史記載，根本就沒有孟姜女這個人吧，只是流傳下來的傳說而已。
14樓：夢曉霜天
秦朝時沒有孟姜女這個人，孟姜女哭長城的故事是後人為了顯示秦始皇的暴戾杜撰的。
15樓：職場解惑七七
因為真實歷史上並沒有孟姜女哭長城的事件。
16樓：匿名使用者
因為在歷史上是根本沒有孟姜女這個人的。
歷史上真的有孟姜女這個人嗎？
17樓：匿名使用者
孟姜女並不姓孟，「孟」為「庶長」的意思；「姜」才是其姓氏。「孟姜女」實際的意思是「姜家的大女兒」；而且，孟姜女不是單指乙個人，而是一類人的通稱。據《毛傳》：
「孟姜，齊之長女。」陳奐傳疏：「孟姜，世族之妻」等文獻記載，先秦時期，「孟姜」一般稱齊國國君之長女，亦通指世族婦女。
也就是說，當時很多齊國公室的貴族婦女，都可稱「孟姜」。此點除文獻證據外，有文物桓子孟姜壺為證（此壺為春秋時期齊莊公姜光的大女兒姜蕾和丈夫田桓子無宇共鑄，以悼念田桓子無宇的父親田須無）。 經過考察後，**電視第十頻道的在2007.
12的節目，說孟姜女是齊國的一位將軍的妻子，秦朝修建長城的時候她已經死了幾百年了。孟姜的丈夫杞梁，春秋時期齊國大夫。 也有人說，孟家和姜家是鄰居，都沒有子女，一天，兩家的牆角長出了乙個大冬瓜，到成熟的時候，破開冬瓜，裡面竟然是乙個小女娃，孟家和姜家就一直養了這個女兒，取名叫孟姜女。
還有一種說法：姜本身是美女的意思，古時對有地位身份的男性尊稱子，對有地位身份的女性尊稱姜，就像古代的武姜、齊姜、宣姜、文姜一樣，孟姜也是如此。 有人認為孟姜女的故事來自《左傳·襄公二十三年》中的齊國武將杞梁的妻子，無名無姓，稱為杞梁妻。
「齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：『殖之有罪，何辱命焉？
若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。』齊侯吊諸其室。」即杞梁之妻要求齊侯在宗室正式弔唁杞梁。
其中既沒有「哭」，也沒有長城或者城牆、更無「城崩」、「投水」等情節。 「哭」的情節早在《禮記·檀弓》記曾子提到「杞梁死焉，其妻迎其柩於路，而哭之哀」。劉向的《說苑·善說篇》加上「崩城」的內容：
「昔華周、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之厄。」 接著劉向《列女傳》又加上「投淄水」的情節：「杞梁之妻無子，內外皆無五屬之親。
既無所歸，乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。」「乃枕其夫屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕。十日城為之崩。
既葬，曰：『我何歸矣？』……亦死而已，遂赴淄水而死。」。
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