1樓：情感答疑梁山伯
衡量乙個人成熟的標準，往往是看這幾點
1曾幾何時，我們面對父母和老師的恨鐵不成鋼，無可奈何。到了長大後才發現，人的成熟與否，其實只在一瞬間。當我們認識了一些人，經歷了一些事以後，便會明白生之不易。
此時的我們，心中只有乙個願望，那就是讓自己更加優秀。
而根據生活實際觀察，衡量乙個人成熟的標準，通常是看這三點。
一、期望值變少了。
年輕時的自己，總是對未來抱有無限期望。可隨著年齡漸長，才發現很多東西並不會如期而至。與其等待它們的到來，不如選擇就此放手。
人活一生應該輕鬆愜意，而不是滿載夢想，把自己壓得喘不過氣。
放手絕非消極行為，而是讓人生有個嶄新開始。失與得有時候是同一件事，全看我們自己如何把握。要知道，人生除了努力之外，你的選擇也起著關鍵作用。
萬物生長，皆有其內部規律。不管是對人、對事還是對己，萬不可操之過急，而是應該尊重其週期。當你心思完全靜下來後，你的期望值就會少很多。
在你內心更加客觀公正的同時，其實萬物並沒有變，變化的只是你的心境。
不可否認的是，乙個人越成熟，他的期望值也就越低。人生其實很簡單，當你看淡一切時，美景也就會盡收眼底。
二、脾氣變小了。
二十歲的自己，年輕氣盛，目空一切，以為當下所知就是世界。一旦遇到不合自己意的人或事，便暴跳如雷，大動肝火。雖然會給自己惹來了不少禍事，但那時的我們，似乎從未想到悔改。
成熟後的自己終於明白，人的每個行為，都是要付出代價的。我們的對與錯，不僅僅是我們選擇的路，更是人生的每個岔路口。我們哭過笑過，痛過也累過，經過了一步步的選擇，我們才有了現在的生活。
對於成熟後的自己，相信已不再有什麼脾氣了。被挫折和失敗磨平了稜角，被成功和勝利帶向了新境界，人生其實有太多事情在等著我們，自然而然，我們的內心也趨向了成熟與強大。
三、心態變好了。
人這一生所經歷的，更像是上天提前布設好的。親朋好友，成功失敗，似乎每一件事都在讓我們做決斷，以此來讓我們找到自己。乙個成熟的人會明白，心境決定一切，世間所有皆為虛妄。
心態變好了，世界也就完美地呈現在你眼前。
這輩子，根本沒有所謂過不去的事。那些渴望又沒有得到的，想想還是算了；別人的不理解不支援，無所謂，起碼自己在堅持。能有包容之心，方成有識之士。
用全域性的思想去權衡一切，方能笑看天下蒼生。
人的一生就像一棵蘋果樹，從種子到開花，再到碩果累累的收穫。這期間，我們的期望值、脾氣和心態在逐漸變好，我們的人生也從單薄走向豐盈。可能前行的路上會有各種風吹雨打，但只要我們堅持自我，為了變好不遺餘力，就一定能最終走向成熟。
2樓：滄月楚歌
成熟不完全取決於年齡。齡主要是生理成熟標誌，不是心理成熟的標誌。 成熟不是隨波逐流、人云亦云，不是察顏觀色、八面玲瓏，不是見風使舵，老奸巨猾。
成熟是面對誣陷不會喪失自信，面對恭維也不會飄然自傲。對誣陷和恭維，都可以像對灰塵一樣的輕輕拂去。
成熟是面對無理取鬧也能從容，沉著，面對突發事件也能鎮靜，穩重，每臨大事有靜氣。
成熟是同村夫交談也保持謙恭之態，陪王侯散步也毫無陷媚之顏。
成熟是住在茅屋草棚也不會覺得沒臉見人，住在瓊樓玉宇也不會感到身價倍增。
成熟是在背後講過的話,也能公之於大庭廣眾。
成熟是他人的愛憎喜怒左右不了自己的正氣和情緒,與任何人為伍都能卓然獨立。
成熟、是視生命和權力為責任,而不是視生命和權力為實惠,對親人,對同事,對工作和對社會更加牽掛,更加負責,更加珍愛。
成熟是愛,寬容.寧靜和淡泊越來越多,也是恨、狹隘、浮躁和張楊越來越少。
成熟是即使災難降臨也勇於咀嚼苦果,即使成了命運的寵兒也不會忘乎所以。
成熟是榮辱不驚.去留無意,慘遭失敗也敢於從頭再來,功成名就也能從零做起。
……成熟不是沒有失誤,不是完美無缺，而是不刺眼的光輝,是恰到好處的把握過去,現在和未來，是堅持不懈地提高修養，堅持不懈地向著成功的人生挺進。 有一句話說的好啊。！ 「成熟不是人心變老，是淚在打轉還能微笑」。
成熟是乙個人心裡的修養 , 當然了 , 也不是可以裝出來的,成熟的人和裝出來的成熟在做事的時候就會有很大的差距, 成熟的標準就是在所有的事情和挫折面前都會和沒事一樣的去處理它，讓別人看到你彷彿是沒有多大的壓力。
3樓：匿名使用者
我們經常會說乙個人「夠不夠成熟」、「火候深不深」，但到底怎樣才算是「夠成熟」、「有火候」呢?這是乙個相當難以評量的問題，因為成熟、火候只能以意會，而沒有數位化的指標可以衡量，不像身高、體重一量便知。但是，乙個人從最基本的人際關係好不好、處事態度健不健康，到能否正確地決斷事物等等，都與其成熟度有關。
因此，如何衡量乙個人(包括自己)的成熟度，是一件重要的事。對此，我認為至少可以從四個方面來評量。
一、單面向v.s.多面向
乙個人在成長過程中，對於周遭事物的考慮，最先大多只能專注於一件事物，然後逐漸進展到能夠同時兼顧多種事物。大部分人都曾看過這樣的現象，乙個小孩子在餐桌上伸手要夾較遠處的菜時，經常會不經意地碰翻了靠近自己身前的杯子。之所以如此，是因為當小孩子想要伸手穿過杯子去夾菜時，腦海中便只專注於要去夾的這盤菜，而無視於杯子的存在，因此很容易就把杯子碰翻了。
隨著年齡漸長，小孩逐漸學會同時注意到二件、三件不同的事物之後，這種現象發生的機會也跟著降低。
在工作能力的培養上，也常見類似的情況。有些人總是習慣於單點思考，在考慮一件事物時，往往只能注意到其中的乙個單點，而無法同時顧及周遭相關的事物，使得思考、決斷的質量相當低落，掛一漏萬。而乙個成熟、有火候的人，則會把各種相關的事物一起納進來做整體的考慮，例如，思考這件事情如果這樣做，其它相關的事物會產生什麼連帶的變化;或是如果在另乙個部分做出哪些配合，可以是整體效果更好等等，如此同時考慮多重不同面向，所做出來判斷決策的質量也會較佳。
如果乙個人能同時兼顧到更多相關的面向，則我們可以說這個人越成熟、火候越深。
二、有形v.s.無形
人在判斷外界事物的價值時，只有先意識到事物的存在，才有可能進一步體認到它的價值。有些事物是有形的，只要看到、聽到，就能意識到它的存在;但無形的事物卻看不到、聽不到，只能靠著「想象」來感知它的存在。乙個人如果只能用眼睛、耳朵來意識事物的存在，而無法用想象、體會的方式來感知事物，便無法體認到無形事物所具有的價值。
然而，無形事物所能產生的價值，卻永遠大於有形的事物，因此，乙個人從只能看到有形價值，進一步到能夠體認無形價值的存在，便反映出這個人的成熟度與火候。
舉個例子來說，一般人就業時，所獲得的薪資是有形的，工作的學習成長環境卻是無形的，而乙個好的學習環境能帶給個人能力更大的成長，與更好的發揮，個人得到的成就也因此更高，所以其價值遠高於有形的薪資。但許多人在選擇工作時，卻看不到這些無形的價值，於是往往只單憑眼前薪資的些微差距就做出決定;越是成熟的人，則越能夠認知到學習環境的重要性，而會選擇好的環境以謀求更大的無形價值。
三、短期v.s.長期
耕耘與收穫之間，通常會牽涉到時間長短的問題。有些事物在投入之後，很快就能得到**，不過，其效益持續的時間也比較短暫，效益反映結束之後，必須再次投入，才能再產生效益。另外也有一些事物是需要長期的耕耘，而且在短期內不見得可以看到明顯的效果，但是，其效益卻是源遠流長地延續發酵，且時間越久，產生效益的放大倍數越大，所能得到的整體成效也會因此百倍於短期效益。
但投入之後可以馬上**，表面上看起來是一件相當誘人的事情，許多人都會被此吸引，因此在思考與決策上便容易傾向於注重眼前立即的效益，卻未能重視、或沒有耐性從事長期的耕耘，形成所謂的「短視」。而乙個成熟的人，則能夠忍受短期效益不明顯的現象，而選擇長期耕耘，追求長遠的效益，我們說乙個人「有遠見」，意思便在於此。因此，我們從乙個人對於事物的判斷與決策上，是偏向於只求短期效益，或是懂得追求長期效益，便可以衡量出這個人的成熟度如何。
四、相對v.s.絕對
世界上所有事物幾乎可以說都是相對的，而非絕對。比方說，好與壞便是相對比較之下所得到的結果，當我們說一件事物是「好的」，指的是「與另一事物比較之後，相對的好」，而非「絕對的好」。換句話說，好與壞之間，並非100分與0分的截然二分。
「好」有可能70分的好，也可能是90分的好;「壞」則可能是59分的壞，或20分的壞。
但乙個不成熟的人，會習慣於用絕對性的角度來判斷事物，只有「好」與「壞」的絕對二分法。在這種情形下，由於缺乏相對比較的判別標準，因此無法分辨出真正的好與壞，也不知道好有多好?壞有多壞?
而乙個成熟的人，對於事物則懂得用相對的邏輯來看待，而擁有較精準的判斷力。
綜合上述四個指標，當我們在判斷乙個人的成熟度時，可以從他的行事作風來觀察其思考、決斷一件事物時，是否能經常兼顧到多個面向、是否能看到無形的價值、是否注重長遠的效益，以及對事物的判斷是否能用相對的邏輯，藉此來衡量。因此，乙個人的成熟度夠不夠、火候深不深，就看他對於上述事物養成多深的認知，以及多牢固的習慣。
4樓：匿名使用者
衡量乙個人是否成熟的四個重要標準！ 成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，況且，一種持久的平和的幸福人生離不開成熟。
1、'輕視異性' 能夠「輕視」異性，不把異性當回事，這是成熟的標誌，所以把它放在第一條，因為它是人生邁向成熟的第一步能夠不把異性當回事，這對於人們、尤其對於青少年來說，是困難的，唯其難，所以它才成為一種成熟的象徵。這裡說「輕視異性」，不是指性別歧視，它既指男人不要把女人當回事，也指女人不要把男人當回事。膚淺的人可能會有膚淺的疑問：
不把異性當回事，這，這能行嗎，這不是太無情了嗎？其實，這裡說「輕視異性」，主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態理解和交往異性。輕視，不是拒絕對異性的好感和愛情，而是拒絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現。
少男少女天真單純，對異性充滿了好奇心、神秘感，而這些都是不成熟的表現。有一天你會明白男人不過如此，女人也不過如此。我們可以對異性懷有好感，而不必好奇神秘。
這神秘感好奇感將導致人們情緒的起起伏伏，為之歡欣鼓舞，為之痛不欲生，為之幸福，為之痛苦。也許戀愛中的人們不能保持應有的清醒，可是，在日常生活中卻也能常常見到人們在異性面前的種種失態。不把異性當回事，不是讓你對生活失去熱情，而是少一些失望，少一些傷害，以及能夠表現得自然和從容。
2、否定自己 否定自己、不斷地否定自己，是走向成熟的必要條件，也是成熟的重要標誌。否定自己是深刻的思想活動，是出於對真理和對自我的認知，而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定自己是思考的結果，而不是「觸景生情」。
只要你時時地反省和面對自己，你就會時時地否定自己。 認識自己並不容易，否定自己同樣困難，人最容易自以為是和固執已見。 在真理面前，沒有誰有資格自負。
有句話說的好，我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。可是，人們往往認為自己總是對的，把傲慢當作成熟，把固執當作個性，最後只能是「追悔莫及」。其實人們的認識本就淺薄，再加上一切都處在不斷地變化之中，你們如何能夠不改變？
事物在變化，時局在變化，真理也在變化，這就要你們不斷在改變自己原來的認識，否定自己曾堅持的東西。 3、學會寬容 寬容不僅象徵成熟，寬容更是一種境界。幼稚的心從來不會寬容，他們偏激、暴怒、盲目行動、「疾惡如仇」，而且自己卻屢犯不可「寬容」的錯誤，他們追求完美，卻並不明白自身所存在的缺憾。
另外，暴君和強權也從不寬容，他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無數，最後，愚蠢只能導致他們的覆滅。 盲目追求抽象的正義，使「敵人」的觀念在人們心裡得到強化。實際上，沒有誰是天生的敵人。
記得哪位作家說過，一片落葉不經過全樹的允許，是掉落不下來的。同樣，乙個人所以淪為了罪犯，並不僅僅是個人之過，整個社會都是有責任的。況且，在大多數情況下，所以敵人、罪犯都不過是權勢強加的人為的定性，而並不是根據正義的標準。
寬容不是容忍，因為容忍仍是一種消極的反抗，這種並不明智的情緒其實是暗暗跟自己過不去。生活的閱歷、生命的體悟，構成了寬容的前提與基礎。寬容別人，也是寬容自己，這體現了對人性缺陷的包容和理解，因此，寬容不但是一種成熟，也是智慧型。
其實，這「不寬容」也是值得寬容的，因為他們的幼稚。伏爾泰說，「我們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是自然的第一法則」。 4、重視簡單 從思考能力的角度講，成熟的標誌就是對「簡單」有了新的認識和理解，不再把簡單看作簡單，或者說，不再輕視簡單。
真理就是簡單的，而這簡單的真理就是在平常的樸素的日常生活當中。能夠從簡單處尋找和發現真理，你就得到了最深刻的真理。 無知的人總是認為自己無所不知，什麼都不瞧在眼裡。
無知的人以及少年最常說的話就是：我懂、我知道、這太簡單了，如此等等。在乙個有思想和有探求精神的人那裡，沒有什麼是簡單的，儘管他們能夠舉重若輕。
乙個蘋果的落地，科學家能夠思考到天體執行的規律，一粒簡單的沙子，哲學家可以通過它發現乙個新的世界。 理論學術的建立，是在簡單、原始概念之上的；思想的產生和深入，也是**於人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。恩格斯有乙個觀點我覺得很好，他說哲學的根源「在於蒙昧時代的愚昧無知的觀念」。
我們可以作這樣的理解，哲學（深刻的思維）就是來自對於簡單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡單，那麼這個世界上就不存在複雜。 因此，你若想尋找真理，就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物，就要善於從尋常的生活、習見的事件中領會和獲得並不尋常的道理。
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