以遠嫁的方式逃離原生家庭，是對是錯

1樓：胸手只有乙個丶

原生家庭是指我們出生和生活的環境，它不同於我們結婚後的新生家庭。在原生家庭中，父母的教育和性格實際上在不知不覺中影響著我們。如果我們小時候是一張白紙，那麼在原生家庭裡，其實就是潛意識地在白紙上進行描繪了。

在原生家庭中，父母通常是主體，他們是家庭中的「掌權者」，所以在大多數情況下，我們習慣於聽從父母的意見。

隨著年齡的增長，乙個人的自我認知逐漸成熟。此時，內心就出現了不一樣的聲音。我們想掌控自己的生活，不要總是聽父母的，於是有了所謂的「叛逆期」。

事實上，孩子們的「叛逆期」表現恰恰反映了他們逃離原生家庭的渴望。事實上，原生家庭對每個人都有很大的影響。當任何乙個人人進入社會，他的思想和認知都會帶有原生家庭的痕跡。

然而，我們必須明白，這不是我們痛苦的根源，更不要將所有的錯誤歸咎於父母。最重要的是，我們應該明白，我們真正想改變的不是離開父母，而是從內心深處離開原生家庭。心理學家費里曼曾經提出了在原生家庭中的五個重要角色。

其中最常被提及的是童年的需求、未解的心結和曾經被壓抑的情感。

如果想擺脫原生家庭，你必須首先敢於面對原生家庭。這需要提到現實。人們習慣於把他們的錯誤怪罪到別人身上，所以他們喜歡把他們碰到的困難怪罪給父母。

不管你離他們有多遠，如果你不改變你的基本思維和認知，你會再次犯同樣的錯誤。所以我們應該考慮我們為什麼要這麼做，而不是他們導致了我這樣做。打破固有的思維方式，在乙個接乙個磨礪的過程中改變傳統的思維習慣，自然會發現很多事情都有新的變化。

2樓：匿名使用者

這個沒有什麼統一的答案，全在於你自己如何對待新環境，以及那個新家庭將來對你怎麼樣。你自己無法**，別人更加猜不到。

3樓：夢桃

有些女青年。不知道外面的艱辛。不知道珍惜現有的幸福。

老認為別人家好。對男方家庭了解不深，有些愛情不是兩個人的事情，而是兩個家庭的事情。去了以後才知道有很多矛盾自己無法面對，親人又不在身邊，連個說話，為他排憂解難人都沒有。

最後失敗而歸。

4樓：

如果你的原生家庭真的對你傷害挺大遠嫁可能是最直接的解決辦法了但還是要提醒你不要把太多的希望放在婆家很有可能還不如你的原生家庭好過總而言之靠誰不如靠自己只有自己強大才不會被傷害到

5樓：務巨集伯

從辯證唯物主義的觀點看，世界上沒有完全的對，更沒有完全的錯！家庭不是法庭，重要的不是講理，而是講情！既然都可以用逃離來形容你的遠嫁，那麼就說明對這家你充滿了恨……不過，這恨不可能跟隨你一輩子！

當恨消失時，你會發現今天你的行為多麼衝動，多麼幼稚可笑！當你為人母時，你會體會到父母的不容易；當你真正開始寄人籬下時，你會發現之前的家真的如此美好……

6樓：匿名使用者

其實這是不可取的，一時的衝動可以發洩自己心中的怨氣，但父母是你最親的人，你是常流淌著他的血液，這樣的逃離只是暫時的，能考慮的了一世嗎？

7樓：焉素華

以遠嫁的方式逃離原生家庭不對，為什麼要逃離原生家庭，原生家庭不好有難嗎？離開原生家庭也不一定要遠嫁，逃離總有問題，這種做法是錯的，不能這樣做，要有親情感，親人總不放棄啊。

8樓：彩虹鳳凰

如果以遠嫁方式逃離原生家庭，當然是不對的，

9樓：

要逃離生你養你的地方，這個家庭到底對你有多大的傷害，以至於你要用遠嫁的方式逃離。如果你在遙遠的異鄉找到了真愛，那就嫁吧；如果只是為了逃離而委屈自己找乙個沒有感情的人嫁了，那簡直是對自己現在的衝動決定、將來的懲罰，還是慎重考慮一下吧。

10樓：

對的。我就一心要逃離。

11樓：在網師園彈鋼琴的楊樹

你是錯了，你會後悔一輩。

12樓：匿名使用者

事情沒有解決，無論跑到**問題都同樣存在。

比如你沒有學會游泳，換多少個泳池你同樣都不會游泳，遠嫁如同進入大海一樣。