金庸群俠傳獨孤劍法分幾層

2021-12-28 09:18:39 字數 4548 閱讀 7558

1樓:

獨孤九劍

【武學境界】

關於獨孤九劍在金庸武俠中的境界定位爭論頗多:獨孤九劍應是劍法求變的極至,在武學境界上尚不及獨孤求敗後來的玄鐵劍法之「大巧不工」,更不及後來內功大成時草木竹石皆可為劍的程度。劍分九式,講究料敵先機,與玄鐵劍法只講刺、挑、砸、掃等幾個動作的境界有差距,與無招勝有招的境界更有差距,同《太極劍》應當可以並列。

但在《笑傲江湖》這個內功沒落的武俠世界中來看,獨孤九劍的威力當然更見強大,隱有天下第一劍法之說,但實際上並未強過林、嶽二人的辟邪劍法。

【九劍九式】

總訣:歸妹趨無妄,無妄趨同人,同人趨大有。甲轉丙,丙轉庚,庚轉癸。

子丑之交,辰巳之交,午未之交。風雷是一變,山澤是一變,水火是一變。乾坤相激,震兌相激,離巽相激。

三增而成五,五增而成九……(共三千餘字)

總決式:種種變化,用以體演總訣。共有三百六十種變化。

破劍式:用以破解普天下各門各派的劍法.破劍式雖只一式,但其中於天下各門各派劍法要義兼收幷蓄,雖說「無招」,卻是以普天下劍法之招數為根基。

破刀式:以破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。講究以輕御重,以快制慢。

破槍式::包括破解長槍,大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟杆、禪杖、方便鏟種種長兵刃之法。

破鞭式:破解解鋼鞭、點穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎等等短兵刃

破索式:破解長索、短鞭、三節棍、煉子槍、鐵鍊、漁網、飛錘流星等等軟兵刃

破掌式:破解拳腳指掌上功夫,長拳短打、擒拿點穴、鷹爪虎爪、鐵沙神掌諸般拳腳功夫

破箭式:破解諸般暗器,須得先學聽風辨器之術,不但要能以一柄長劍擊開敵人發射來的種種暗器,還須借力反打,以敵人射來的暗器反射傷敵。

破氣式:對付身具上乘內功的敵人而用,神而明之,存乎一心。

----料敵機先

我這等糟老頭子,卻也要比他快,唯一的法子便是比他先出招。你料到他要出甚麼招,卻搶在他頭里。敵人手還沒提起,你長劍已指向他的要害,他再快也沒你快。」

令狐沖連連點頭,道:「是,是!想來這是教人如何料敵機先。

」風清揚拍手讚道:「對,對!孺子可教。

『料敵機先』這四個字,正是這劍法的精要所在,任何人一招之出,必定有若干徵兆。

[編輯本段]【武功特性】

----只攻不守

令狐沖道:「是。」閉上眼睛,將這一晚所學大要,默默存想了一遍,突然睜開眼來,道:

「太師叔,徒孫尚有一事未明,何以這種種變化,盡是進手招數,只攻不守?」風清揚道:「獨孤九劍,有進無退!

招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。

----要旨在於"悟性"

風清揚道:「你倒也不可妄自菲薄,獨孤大俠是絕頂聰明之人,學他的劍法,要旨是在乙個『悟』字,決不在死記硬記。等到通曉了這九劍的劍意,則無所施而不可,便是將全部變化盡數忘記,也不相干,臨敵之際,更是忘記得越乾淨徹底,越不受原來劍法的拘束。

----精微奧妙達於極點

----與"無招勝有招"劍理相輔相成

令狐沖跟風清揚學劍,除了學得古今獨步的「獨孤九劍」之外,更領悟到了「以無招勝有招」這劍學中的精義。這要旨和「獨孤九劍」相輔相成,「獨孤九劍」精微奧妙,達於極點,但畢竟一招一式,尚有跡可尋,待得再將「以無招勝有招」的劍理加入運用,那就更加的空靈飄忽,令人無從捉摸。

----內力到了獨孤九劍之下,盡數落空

那人見令狐沖劍招層出不窮,每一變化均是從所未見,仗著經歷豐富,武功深湛,一一化解,但拆到四十餘招之後,出劍已略感窒滯。他將內力慢慢運到木劍之上,一劍之出,竟隱隱有風雷之聲。

但不論敵手的內力如何深厚,到了「獨孤九劍」精微的劍法之下,盡數落空。

----敵強愈強

----極大一部分依賴使劍者的靈悟

黃鐘公自不知對令狐沖的劍法卻也是高估了。「獨孤九劍」是敵強愈強,敵人如果武功不高,「獨孤九劍」的精要處也就用不上。此時令狐沖所遇的,乃是當今武林中一位驚天動地的人物,武功之強,已到了常人所不可思議的境界,一經他的激發,「獨孤九劍」中種種奧妙精微之處,這才發揮得淋漓盡致。

獨孤求敗如若復生,又或風清揚親臨,能遇到這樣的對手,也當歡喜不盡。使這「獨孤九劍」,除了精熟劍訣劍術之外,有極大一部分依賴使劍者的靈悟,一到自由揮灑、更無規範的境界,使劍者聰明智慧型越高,劍法也就越高,每一場比劍,便如是大詩人靈感到來,作出了一首好詩一般。

----不受內力束縛

令狐沖不敢稍有停留,自己沒絲毫內力,只要有半點空隙給對方的內力攻來,自己固然立斃,那婆婆也會給他擒回少林寺處死,當下心中一片空明,將「獨孤九劍」諸般奧妙變式,任意所至的使了出來。這「獨孤九劍」劍法精妙無比,令狐沖雖內力已失,而劍法中的種種精微之處亦尚未全部領悟,但饒是如此,也已逼得方生大師不住倒退。

----要點在於劍意

。「獨孤九劍」本來便無招數,固可使得瀟灑優雅,但使得笨拙醜怪,一樣的威力奇大,其要點乃在劍意而不在招式。

----乘虛而入,後發先至

「獨孤九劍」的要旨,在於一眼見到對方招式中的破綻,便即乘虛而入,後發先至,一招制勝,但在這漆黑一團的山洞之中,連敵人也見不到,何況他的招式,更何況他招式中的破綻?處此情景,「獨孤九劍」便全無用處。

----施來,天下無敵

這「獨孤九劍」施來,天下無敵,令狐沖若不容讓,那婆婆早已死了七八次。又拆了數招,那婆婆自知自己武功和他差得太遠,長嘆一聲,住手不攻,臉上神色極是難看。

[編輯本段]【九劍原理】

九劍其實不是一般概念中的劍法招式,而是一套武學理論,所以風清揚會說要看悟性,因為這不是動作有多難,難到做不出來,而是腦袋想不想得到,基本上用禪宗頓悟的模式就比較容易理解。

九劍到底是什麼?根據風清揚說的原文推測,他應該是把人能做的動作,全部拆解,透過分析對手的目前姿勢,他能做的動作有哪些?對手哪個部位、哪條肌肉有動作徵兆,推算他下一步只可能是什麼招式?

這就是風清楊一再強調的「料敵機先」,也就是九劍的真正精髓(並非是破招)!

有了「料敵機先」的能力後,九劍基本功就算完成,個人推測,這主要是「總訣式」的內容,到這裡只要努力就可以練成(或說理解、背熟…),要看悟性的地方在於,知道對手動作之後,要怎麼處理?把主要常見的動作、情形,歸納成幾個公式(或說是套路、圍棋定式之類的東西),這就是後面八式,所以才會說,用總訣式種種變化來體演整個劍式。

從名稱編排,破劍、破刀之後直接「破槍」、「破鞭」、「破索」,明顯是刀劍最多人用,最常出現,所以最先創出,而從「破劍式」的變化會影響到「破刀式」來看,明顯是刀劍有部份動作是重複、類似的,破解方法當然也相類似,到後面直接統整所有長兵、短兵、軟兵乃至於拳腳、暗器。

當你理解、消化、超越了這些公式之後,不管用哪家的招式、甚至像「吳天德」一樣亂七八糟的動作,都能拿到理想的戰果,令狐問說:「怎麼這些變化都是進手招?」當然是因為,創作者(先不論是不是獨孤),個人武學風格便是如此,總結出來的應對方法當然是這樣,學懂了「總訣式」的原理,可以把它用成有進無退,當然也可以只把劍擺在那等人撞上來,就像是下圍棋時,先堵在你認為對方十幾二十步後,會下的位置。

獨孤求敗

【人物評析】

劍魔獨孤求敗的故事,不足百字描摹,天外高客,孤獨天才的形象活脫如畫。

為獨孤求敗立傳,文字愈少,留白愈多,愈讓讀者神思馳蕩,不能自已。

「嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也」。此何等大境界!當世有幾人能當之?金大俠的**,庶幾近之。

讀獨孤求敗刻於洞壁上的三行文字,可以長歌,可以短嗟,可以滿飲三杯,痛澆我輩俗人心中抑鬱難消的塊磊。

楊過在獨孤求敗石墓前神往意馳,緬懷仰慕,不禁跪拜。

好!對天才的血淚人生,撮土為香,頂禮膜拜,不亦宜乎?

劍冢的寓言,又是一段上上文字,絕佳小品。

弱冠前所用凌厲剛猛之劍,三十歲前用紫薇軟劍,四十歲前用大巧不工無鋒之重劍,此後漸進無劍惟有劍之境,此乃絕妙武學境界,也是絕妙學問境界。

此四層境界依稀有王國維所謂「昨夜西風凋碧樹」,「衣帶漸寬終不悔」,「驀然回首」三種學問境界之意,但更為細緻精確,更能傳神,寫出了高手的心路歷程。

神鵰第二十六回,楊過發現獨孤求敗的劍冢,裡面埋藏著三把劍及四片刻有文字的石片,代表著這一代高手的四個階段。這學劍的四個階段,其實也可以用於學習處事的四個不同階段。

第一柄劍長四尺,鋒利無比,劍下石片下寫著,剛猛凌烈,無堅不摧,弱冠前與河朔群雄爭鋒。少年人性格剛烈,對世界諸多不滿,急於清除一切不公平、不完美的實物,滿懷理想到處攻擊批評,銳不可當,自覺無堅不摧,與河朔群雄爭鋒云云更是為之使命的事。

後來就發覺問題了。第二片石片上沒有劍,下面寫著,紫薇軟劍,三十歲前用,誤傷義士不詳,乃棄之深谷。軟劍比平常硬劍難使,比之銳不可當又上一層,但是一味自以為伸張正義,殊不知自己也會有錯,以致誤傷義士。

到這時才明白但憑一時衝動的判斷是多麼不可靠。所謂不祥,是心生內疚,棄於深谷的不單是誤傷義士的軟劍,還有少年人不顧一切、不可一世的銳氣。

第三把劍順理成章的事凝重的鈍劍。石片下寫的是重劍無鋒,大巧不工,四十歲之前持之橫行天下。老練世故的人,早已學會怎樣舉重若輕、不露鋒芒、反而威力更大。

大巧不工這四字知易行難,最重要的是鍛鍊內力深厚。不過,鈍口無知的重劍與利劍、軟劍的分別,歸根究底仍是技巧上的分別 ,目標始終是霸道,持之橫行天下。

第四個階段才是漸入化境,第四柄木劍,石片上文字道,四十歲之後不屑帶物,草木竹石均可為劍。自此精進,漸入無劍勝有劍之境。

不屑帶物,也就是不被外物所控制了,無劍勝有劍,因為無劍束縛更少、限制更少,木劍不過是聊備一棺。到了四十歲便有這樣的進展,不為身外物、不為名利成敗所勞役,漸趨淡薄,的確令人羨慕。然而,到了這個境界,人就難免寂寞了,獨孤求敗連一敗也求不到,豈非做塵俗中人更好。

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