西施死在現在的哪個地方,西施怎麼死的?

2021-12-21 04:05:12 字數 2732 閱讀 4313

1樓:鹿狼龍船

一、沉海說 傳說勾踐滅吳後,他的夫人偷偷地叫人騙出西施,將石頭綁在西施身上,爾後沉入大海。而且更有甚者傳說從此沿海的泥沙中便有了一種似人舌的文蜊,大家都說這是西施的舌頭,所以稱它為「西施舌」。三十年代著名作家郁達夫在福建時,亦稱讚長樂「西施舌」是閩菜中最佳的一種神品。

《墨子·親士》篇提到,西施因為太美,結果被沉入江中,可見「太盛難守」雲。 二、隱居說 這種說法也是十分風行,最早它見於東漢袁康的《越絕書》。裡面記載說,「吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去」。

而明代胡應麟的《少室山房筆叢》也有類似說法,認為西施原是范蠡的情人或妻子,吳國覆亡後,范蠡帶著西施隱居起來。明代的陳耀文《正楊》卷二《西施》也引用《越絕書》認為西施跟隨范蠡隱居。

三、落水說 或許是善良的人們並不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局,於是找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩:「一朝還舊都,靚妝尋若耶;鳥驚人松夢,魚沉畏荷花」為依據,認為吳亡後西施回到故鄉,在一次浣紗時,不慎落水而死。此說似乎最理想,可是最缺乏證據。

四、被殺說 這種說法可以說純粹來自傳說了。傳說吳王自刎而死時,吳人把一腔怒火都發洩在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心。據《東坡異物志》載:

「揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據雲系西施沉江後幻化而成。」 四個版本中,沉海說和隱居說流傳最廣,而且相關的證據資料也最多。

2樓:sirius凌

對西施最終是生是死的結局,歷來有不同的說法。歸納起來,大體有四種版本。 一、沉海說 傳說勾踐滅吳後,他的夫人偷偷地叫人騙出西施,將石頭綁在西施身上,爾後沉入大海。

而且更有甚者傳說從此沿海的泥沙中便有了一種似人舌的文蜊,大家都說這是西施的舌頭,所以稱它為「西施舌」。三十年代著名作家郁達夫在福建時,亦稱讚長樂「西施舌」是閩菜中最佳的一種神品。《墨子·親士》篇提到,西施因為太美,結果被沉入江中,可見「太盛難守」雲。

二、隱居說 這種說法也是十分風行,最早它見於東漢袁康的《越絕書》。裡面記載說,「吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去」。而明代胡應麟的《少室山房筆叢》也有類似說法,認為西施原是范蠡的情人或妻子,吳國覆亡後,范蠡帶著西施隱居起來。

明代的陳耀文《正楊》卷二《西施》也引用《越絕書》認為西施跟隨范蠡隱居。 三、落水說 或許是善良的人們並不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局,於是找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩:「一朝還舊都,靚妝尋若耶;鳥驚人松夢,魚沉畏荷花」為依據,認為吳亡後西施回到故鄉,在一次浣紗時,不慎落水而死。

此說似乎最理想,可是最缺乏證據。 四、被殺說 這種說法可以說純粹來自傳說了。傳說吳王自刎而死時,吳人把一腔怒火都發洩在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心。

據《東坡異物志》載:「揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據雲系西施沉江後幻化而成。」 四個版本中,沉海說和隱居說流傳最廣,而且相關的證據資料也最多。

3樓:披著狼皮的獒

西施之死,到現在還是乙個迷

西施怎麼死的?

4樓:每天十佳球

一、沉海說

傳說勾踐滅吳後,他的夫人偷偷地叫人騙出西施,將石頭綁在西施身上,爾後沉入大海。而且更有甚者傳說從此沿海的泥沙中便有了一種似人舌的文蜊,大家都說這是西施的舌頭,所以稱它為「西施舌」。三十年代著名作家郁達夫在福建時,亦稱讚長樂「西施舌」是閩菜中最佳的一種神品。

《墨子·親士》篇提到,西施因為太美,結果被沉入江中,可見「太盛難守」雲。

二、隱居說

這種說法也是十分風行,最早它見於東漢袁康的《越絕書》。裡面記載說,「吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去」。而明代胡應麟的《少室山房筆叢》也有類似說法,認為西施原是范蠡的情人或妻子,吳國覆亡後,范蠡帶著西施隱居起來。

明代的陳耀文《正楊》卷二《西施》也引用《越絕書》認為西施跟隨范蠡隱居。

三、落水說

或許是善良的人們並不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局,於是找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩:「一朝還舊都,靚妝尋若耶;鳥驚人松夢,魚沉畏荷花」為依據,認為吳亡後西施回到故鄉,在一次浣紗時,不慎落水而死。此說似乎最理想,可是最缺乏證據。

四、被殺說

這種說法可以說純粹來自傳說了。傳說吳王自刎而死時,吳人把一腔怒火都發洩在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心。據《東坡異物志》載:

「揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據雲系西施沉江後幻化而成。」

5樓:喜腦弓子

關於老子怎麼死的這一問題一直眾說紛紜,有人說老死,也有人說是羽化成仙。

6樓:和藹的小光頭

自古紅顏多薄命,在古代,特別是絕美的女子越不能左右自己的命運,而是成為政治鬥爭的犧牲品,其實她們有何過錯呢?將亡國之罪加在她們身上太不公平!難道美貌也是罪過,像古代四大美女,無一人得到善終,西施是越滅吳後,被勾踐沉到湖中而死,西施為了越國而服侍夫差達十多年之久,本來是立下大功的她卻被當做亡國禍水慘被處死,真是一種悲哀

7樓:末日法則

西施是四大美人結局幸福的,因為她最終還是能和心愛的才子范蠡共同度過餘生.

8樓:幽靈

吳國滅亡以後,越王因為西施的美貌想要將她留在身邊,但是范蠡堅決反對,他要越王吸取吳王教訓,不能被美色**。他設下計策,派人用越王的車把西施騙到太湖,又把她騙上船,到湖心的時候,趁西施不注意,狠心將西施從船上推下,西施就這樣溺死於太湖之中了。

9樓:匿名使用者

隱居吧,與范蠡泛舟西湖

西施後來到底是怎麼死的?如果沒死那在哪

對西施最終是生是死的結局,歷來有不同的說法。歸納起來,大體有四種版本。一 沉海說 傳說勾踐滅吳後,他的夫人偷偷地叫人騙出西施,將石頭綁在西施身上,爾後沉入大海。而且更有甚者傳說從此沿海的泥沙中便有了一種似人舌的文蜊,大家都說這是西施的舌頭,所以稱它為 西施舌 三十年代著名作家郁達夫在福建時,亦稱讚長...

西施怎麼死亡的?她的墓找到了嗎

亳州名勝 范蠡西施墓 范蠡,楚國宛 今河南安陽 人。范蠡西施合葬墓,俗稱范蠡孤堆,又稱范蠡冢,位於亳州市渦陽縣西陽集附近。現為渦陽縣重點文物保護單位。清光緒 安徽通志 載 越大夫范蠡墓,在渦陽東南范蠡村 舊時湖水環繞,墓浮其中,高如土山,上建廟宇,內塑西施像,並有松柏密林覆照,異常壯觀。范蠡,楚人,...

古越西施牌的珍珠粉怎麼樣啊

南昌小女人 我的感覺一般 假的多 我現在是去藥房買 勸你去那買下面給你看個鑑別真假的 有點長 但很有用 如何分辯珍珠粉的真偽 一般來說,質細氣微 味淡的就是優等珍珠粉 腥味較重 氣味不好的就是劣等珍珠粉。具體來說真正的優質珍珠粉原料為優質淡水珍珠。質地 粉末色澤潔白均勻,不含雜質 手感 摸時手感細膩...