1樓：行政歡樂頌
沒有過去的人生是可悲的，沒有歷史的家國是不幸的。為了讓我們記住歷史，包括好的，也包括壞的，我們建立了很多紀念館，讓好人，和壞人，都被大家記住，從而達到褒揚善、懲罰惡的目的。
有人可能會覺得，只有好人，正義的行為是值得紀念的，而惡人，壞的行為，應該被忘記，其實不然，所有歷史，都是讓今人借鑑的，既然是借鑑，就應該觀其善者而從之，觀其不善者而改之。
另外，把不善列出來，也是為了更好的宣揚善。早在五千年前，老子就曾經說過：「天下皆知美之為美,斯惡已。
皆知善之為善,斯不善已。」通過對不善的舉例，讓大家明白什麼事是錯的，不就知道什麼是對的了嗎？
而且事實證明，這樣的行為是有效的。我們都知道岳飛和秦檜的故事，在西湖邊，既刻了岳飛的銅像，也立了秦檜和其夫人王氏的跪像，通過對比，讓大家知道流芳千古和遺臭萬年的意義。而且，古人有云：
「青山有幸埋忠骨，白蠟無辜鑄侫臣」，「人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦」。這不都說明後人通過這個案例，了解到忠於家國，不做侫臣的原則了嗎？
當然事無絕對，我們列出奸臣的紀念像，是讓大家明白什麼樣的行為是不對的，是應該杜絕的。但也應該看到，所謂的奸臣，也只是後人的評價而已，這一方面夾雜了後人的感情因素，其實也混淆了一些基本的觀念，就是政治上可能不像道德上那麼容易說得清是非和對錯的。秦檜出賣宋室，陷害忠臣固然是不對的，但始做俑者卻是高宗趙構，執行者也是趙構，獲利（最大的獲利者）也是趙構，而秦檜，從某種程度上來看，只不過是滿足和實現了君王的目標而已，是侫臣，卻並非是導致南宋一直偏安一隅的人。
後人在看待這些紀念館、紀念像的時候，可能需要了解得更多，更深入，才能對歷史有更好的理解和把握。
2樓：匿名使用者
首先，被人們記住的奸臣是歷史的乙份子，而且他們自身大多是很聰明的，也不是對歷史無一點推動作用的，他們多多少少是推動著歷史的車輪往前走的，沒有他們的存在也就沒有我們心目中的英雄歷史人物，我們所謂的英雄人物也就沒有那麼燦爛，正因為他們的存在才可襯托出英雄們的光芒，從還原歷史的真面目及他們微薄的貢獻可以說他們應該有紀念館。
其次，我們中華民族是個偉大的民族，就應該有博大精深的胸懷，用一顆寬容客觀的心態去看他們更好，畢竟「金無全足，人無完人」，從民族心態來講也可以說他們應該有紀念館。
最後，我們還有許許多多的子孫後代，為了對子孫後代有個警示作用，我覺得花點小錢給他們建個紀念館未嘗不可。
總之，要是你覺得當奸臣也有紀念館划得著而你又成不了英雄人物的話，我覺得你能夠做個讓後人給你建紀念館的奸臣也很了不起。
在依次穿過福壽殿（供奉的福壽各位神仙）、聖君殿（供奉的歷代君王）、聖賢殿（供奉的歷代聖賢）、精英殿（供奉的國內外精英人士）之後，赫然出現了乙個雷人的「奸臣紀念館」，和前面大殿的金碧輝煌不同的是，這一紀念館黑磚灰瓦，橫生陰鬱之氣。
3樓：創業者幫扶中心
反面的教材一定要有~
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