寫一段評議史鐵生的話,要求原創。左右

2021-09-08 19:09:45 字數 5020 閱讀 7313

1樓:夏月漱石

地壇猶在,那個寫《我與地壇》的人卻走了。

很多年前,史鐵生曾經說過的那個必將來臨的節日終於來臨,2023年的最後一天,他應該走得了無牽掛。

史鐵生這個名字似乎總是與知青作家傷痕文學聯絡在一起的,他在本該最驕傲最狂妄的年歲上失去了雙腿,終生與疾病進行著曠日持久的戰爭。他曾經說:疾病是他的職業,而寫作則是業餘。

語帶調侃,卻隱藏無限辛酸。

疾病幾乎毀滅他,卻又成就了他。

輪椅生涯給了他大量獨自思考的時間,也讓他對生與死等深層問題的參透了悟遠勝常人,讀他的文字,會覺得那是個深不可測的空間,彷彿黑洞,吸引你想去深入他的那個世界,那是個充滿哲人思考的世界,遠離了名利場的喧囂,有些寂寞卻如靜水深流。我總覺得,他是超越這個時代的,他與暢銷、流行這樣的語言毫不搭邊,也許他會被暫時遺忘,但是,當潮水退去,他的作品終將成為經典,爾曹不知葬身何處矣!

他就像一個囚徒,歷經20年歲月,在人生這所監獄那厚重的牆上鑿出了一個小小的窗,可以讓陽光透射進來,讓我們不至於在這物慾橫流的社會忘記太陽的方向,不至於因為看不到人性的光芒而絕望。

2010,中國失去了一個真正的寫者,但他留下的那些文字終將不朽。阿門!

2樓:

史鐵生,作為中國青年學生心靈深處一段永遠無法忘卻的記憶,他的身影永遠地定格在了地壇那個回憶起母親的故地。故國故園,地壇依舊,鐵生不再。他的名字見證了一種無奈,是死亡與疾病讓我們初步認識到了他,也是死亡與疾病讓我回想起他。

生命的意義或許就是在死亡中成就自身,或許就是在身患疾病中體味生活的美好,一切的過往只不過是在一種辯證往復的過程中自我見證。鐵生在天堂能夠見到母親,再也不用每每見到地壇懷念起過去的往事,他在生存中見證了海德格爾的“向死而生”。荷爾德林說,“人應該詩意地棲居在大地上”,在一種詩意中,我們看到了史鐵生是如何面對生活的,他用生命詮釋了死亡和疾病對於人的價值,他和母親再也不會孤單了。

多少感動與回憶都會成為史鐵生與他的地壇封存起來的歷史,他帶著那份對於生命的自得,向母親述說自己與疾病和死亡的鬥爭,或許沒有鬥爭就沒有珍惜,沒有死亡就沒有生命。回憶史鐵生,是對生命的告慰,也是對自己心靈的再次洗禮,人雖然僅僅是會思考的蘆葦,但是人的價值永遠不是由生命的脆弱來定義的,而是思考,這也是史鐵生帶給我們的。2023年末,即將見到新一年的曙光,這位強者離開了我們,但是我們內心中的生命信念卻因此而得到了堅定和昇華。

史鐵生的一些主要人生經歷200字

讀了秋天的懷念,你想對史鐵生說寫什麼,寫200多字

3樓:

要接受現實,不要自暴自棄.現實已經存在,未來還長著呢,你一定要熱愛生活.正值壯年,你的路還長呢,更要好好兒活下去.

她要在僅有的時間陪伴兒子一起好好兒活.她要兒子堅強地活下去,不要發脾氣,要找到一條好好活的路,讓他笑看人生,不要被病痛壓倒.她要告訴兒子面對生活的打擊要學會忍受.

史鐵生,你的遭遇我們都很同情,但也許,你的家人比你更加的擔心,擔心你想不開,但你最後的覺悟還是對的.我真想對史鐵生的母親說:“您真的是太偉大了,全世界的母親都應該向你學習!

“很愛自己的孩子,在自己生命的最後一刻,還替自己的孩子著想.這種愛是多麼無私高尚呀!而這些母愛,孩子們往往不容易發現.

只要你善於發現母愛,你會覺得,它比什麼都珍貴,比什麼都偉大!當我們再面對母親嚴厲的教育時,你還會理直氣壯地和她頂嘴吵架嗎?因為我們都理解母親這樣做是為我們好,是為了我們未來的路更加輝煌、燦爛才教育我們的,她這樣做不是為了在我們身上出氣,而是讓我們懂得知錯就該的道理.

所以,你必須要堅強,為了愛你的人們.

圍繞基本觀點聯絡實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯絡實際。

這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯絡實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯絡、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。

比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先後次序互換也是可以的。

用一句話,點評史鐵生 5

4樓:匿名使用者

史鐵生肉體殘疾的來切身體驗,源使他的部分**寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆,由此上升為對普遍性生存,特別是精神“傷殘”現象的關切。和另外的**家不同,他並無對民族、地域的感性生活特徵的執著。

他把寫作當作個人精神歷程的敘述和探索。

對史鐵生的評價

5樓:古惑

“寧靜是一種規格很高的品質。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無鉅細從心態、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字裡看得到一個人內心無一日止息的起伏,同時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。

”——蔣子丹

“在紅衛兵一代中,史鐵生也許是極少數能夠超越自身,具有現代意識的作家。他與張承志同樣至今仍是一個堅定的理想主義者。但與前者不同的是,史鐵生的理想主義不再以群體為本位,而代之以明確的個人立場;生命的意義不再與歷史的或形而上的終極目標發生關聯,而是對虛無困境的戰勝和超越;他的理想主義也不再是咄咄逼人的,侵略性的,而是溫和的,寬容的,充滿愛心的。

”——許紀霖

“鐵生對生命的解讀,對宗教精神的闡釋,對文學和自然的感悟,構成了真正的哲學。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺,踢一顆路邊的石子的感覺。”——賈平凹

真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂,他會長久地懷想下放地穿著開花棉襖吹嗩吶的窮吹手,也會在夢裡一次次夢見被他使喚過的老黑牛與紅犍牛,他激賞劉易斯步態的美感,羨慕劉易斯的力量與速度,他對已經去世的母親懷有深深的歉疚,對一直關懷和幫助自己的朋友和親人充滿感激之情,他思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那麼多山重水複的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無鉅細從心態、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風生……我們從史鐵生的文字裡看得到一個人內心無一日止息的起伏,同時也在這個人內心的起伏中解讀了寧靜。

——《南方週末》

6樓:匿名使用者

人殘志不殘;

文美心亦美。

7樓:匿名使用者

苦難中成長起來,寫的文章傷感,感人。

史鐵生的生平

8樓:名字太難起了

史鐵生(2023年1月4日出生於北京,2023年畢業於清華大學附屬中學,2023年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓於2023年回到北京。

後來又患腎病並發展到尿毒症,靠著每週3次透析維持生命。後歷任中國作家協會全國委員會委員,北京作家協會副主席。

中國殘疾人聯合會副主席,自稱職業是生病,業餘在寫作。2023年12月31日凌晨3時46分因突發腦溢血逝世,享年59歲。

9樓:匿名使用者

史鐵生(2023年1月4日—2023年12月31日),原籍河北涿縣,2023年出生於北京,2023年畢業於清華大學附屬中學,中國當代作家,北京作家協會副主席、駐會作家,中國作家協會第

五、六、七屆全國委員會委員,中國殘疾人作家協會副主席。

2023年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓於2023年回到北京。史鐵生創作的散文《我與地壇》鼓勵了無數的人。

2023年獲華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎。2023年12月31日凌晨3點46分因突發腦溢血逝世。

史鐵生父親是史耀琛,在東北地區工作,母親在北京林業大學工作。兩人育有史鐵生和史嵐。

史鐵生妻子是陳希米,2023年出生,2023年西北大學數學系畢業,2023年與史鐵生結婚。後成為出版社編輯,在2023年創作了散文集《讓死活下去》,表達對史鐵生的懷念。

10樓:匿名使用者

人物簡介:

史鐵生(2023年1月4日—2023年12月31日),原籍河北涿縣,2023年出生於北京,2023年畢業於清華大學附屬中學,2023年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓於2023年回到北京。後來又患腎病並發展到尿毒症,需要靠透析維持生命。

自稱是“職業是生病,業餘在寫作”。史鐵生創作的散文《我與地壇》鼓勵了無數的人。2023年獲華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎。

曾任中國作家協會全國委員會委員,北京作家協會副主席,中國殘疾人協會評議委員會委員。

11樓:匿名使用者

史鐵生(1951—2010),北京人。初中畢業後於2023年到陝北延安地區“插隊”。三年後因雙腿癱瘓回到北京,在北新橋街道工廠工作,後因病情加重回家療養。

2023年開始發表作品。

初期有的**,如《午餐半小時》等,帶有暴露“陰暗面”文學的特徵。發表於2023年的《我的遙遠的清平灣》,既是史鐵生,也是當時**創作的重要作品。它在多個層面上被闡釋:

或說它拓展了“知青文學”的視野,或稱它在文學“尋根”上的意義。在“尋根”問題上,作者表達了這樣的見解,“‘根’和‘尋根’又是絕不相同的兩回事。一個僅僅是,我們從何處來以及為什麼要來。

另一個還為了:我們往何處去,並且怎麼去”。關於後者,他認為“這是看出了生活的荒誕,去為精神找一個可靠的根據”(《禮拜日·代後記》,華夏出版社2023年版)。

史鐵生肉體殘疾的切身體驗,使他的部分**寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆,由此上升為對普遍性生存,特別是精神“傷殘”現象的關切。和另外的**家不同,他並無對民族、地域的感性生活特徵的執著,他把寫作當作個人精神歷程的敘述和探索。

“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計”(史鐵生《我與地壇》)。這種對於“殘疾人”(在史鐵生看來,所有的人都是殘疾的,有缺陷的)的生存的持續關注,使他的**有著濃重的哲理意味。

他的敘述由於有著親歷的體驗而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷;但又有對於荒誕和宿命的抗爭。《命若琴絃》就是一個抗爭荒誕以獲取生存意義的寓言故事。

著有長篇**《務虛筆記》,短篇**《命若琴絃》,散文《我與地壇》等。

《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲2023年、2023年全國優秀短篇**獎,《老屋小記》獲首屆魯迅文學獎。

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