1樓：力上加力
朋友，不要說你有疑問，就算聖經裡的亞薩也曾很不明白，請先看他在詩篇裡的話：
73:2 至於我，我的腳幾乎失閃，我的腳險些滑跌。 73:
3 我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平。 73:4 他們死的時候沒有疼痛，他們的力氣卻也壯實。
73:5 他們不像別人受苦，也不像別人遭災。 73:
6 所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上，**像衣裳遮住他們的身體。 73:7 他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的過於心裡所想的。
73:8 他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。 73:
9 他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。 73:10 所以 神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。
73:11 他們說：“ 神怎能曉得？
至高者豈有知識呢？” 73:12 看哪，這就是惡人，他們既是常享安逸，財寶便加增。
73:13 我實在徒然潔淨了我的心；徒然洗手錶明無辜。 73:
14 因為我終日遭災難，每早晨受懲治。 73:15 我若說：
“我要這樣講”，這就是以奸詐待你的眾子。 73:16 我思索怎能明白這事，眼看實係為難。
但當亞薩安息在神旨意裡面時，他就明白了神的美意，同時對自己的無知感到懊悔，請再看：
73:17 等我進了 神的聖所，思想他們的結局。 73:
18 你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。 73:19 他們轉眼之間成了何等的荒涼！
他們被驚恐滅盡了。 73:20 人睡醒了，怎樣看夢，主啊，你醒了，也必照樣輕看他們的影像。
73:21 因而我心裡發酸，肺腑被刺。 73:
22 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。 73:23 然而我常與你同在，你攙著我的右手。
73:24 你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。 73:
25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的！ 73:
26 我的肉體和我的心腸衰殘，但 神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。 73:27 遠離你的，必要死亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。
73:28 但我親近 神是與我有益，我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。〔亞薩的訓誨詩。
〕下面引自靈脩版聖經註釋，盼望對你有用：
在這首詩中，亞薩解釋說在自己進到神的聖所之前，他並不理解為什麼惡人得志，義人受苦。但當他看到終有一天公義將要實現的時候，他才知道了神的智慧。
神允許貧富善惡存在必有他的旨意，你如何自處？是羨慕惡人的發達？是忿忿不平？是……
73:1-20 在這些**中交織著兩個鮮明的主題：（1）惡人的發達使有信心的人不知道為什麼非要行善；（2）惡人的財富看上去非常誘人，使有信心的人倒想跟他們換個位置。
但這兩個主題的結局卻出人意料。惡人的財富在惡人死去的時候突然失去了作用，而對義人的獎勵卻突然有了永恆的價值。看上去像財富的東西，現在成了廢墟；現在看上去沒用的東西，卻要存到永遠。
所以我們不要希望同惡人換個位置，得到他們的財產。終有一天，他們倒希望跟我們換個位置，得到我們的永恆財產。
夢醒一切轉成空，世間榮華也如是；那我們今天還追求什麼？
73:20 亞薩明白了一點，富人的自信建立在他們在夢幻世界中得到的財富之上。夢只存在做夢之人的心裡。
不要讓我們的生活目標那麼不實際，以至於省悟得太晚，得不到神的真理。當我們的信心只建立在神的上面，而不是財富上的時候，幸福和希望才能實現。在神裡面才有真實，我們應當努力靠近神，才能真實地生活。
小信的我，神啊，求你不要離棄！到永遠，你也不會放下我吧……
73:23-24 亞薩自稱他的信心是建立在神的同在和神的引導之上。我們從出生到死亡都在神的掌管之中。
這還不算，我們還有復活的希望。勇氣和體力都會消失，但我們知道終有一天我們會復活，永遠事奉神。神是我們的護衛，所以我們必須抓住神。
2樓：道法自然乙
公平源於比較，沒有比較就不存在所謂的公平，一切皆源於“因果”。世上沒有壞人，只有學壞了的好人，都說學好不容易，學壞快著呢，其實學壞也是一種不容易的事，一個“壞人”的誕生也是要經歷一個慢長辛苦的過程，比如說一個“敗家子”是要經過他們家兩代人以上的培育才能長成的。
3樓：清風而你
因為您不瞭解上帝，上帝的想法您無法猜測，而您的想法上帝看得清清楚楚。所以您就無法知道上帝為啥要創造壞人了。甚至您還會問，上帝為啥要製造那麼多的天災人禍，當您能瞭解上帝后，這些問題就迎刃而解了。
多看看**教的經典和相關著作，慢慢就會找到答案。祝您開心！
4樓：天涯
並不是上帝在造壞人，而是有的人控制不了自己的慾望去做壞人。在商朝以前的的社會人們的生活是很恬靜的，因為，堯，舜，禹這三個明君。過了商朝以後有人的貪慾的貪慾權利就指示他開始謀求自己的權貴。
不擇手段的去達到自己的目的。最明顯的是春秋爭霸的時候。因為最壞事是達到目的的捷徑。
有人發現這個捷徑，做事他又不想努力，所以只好走捷徑去達到目的。所以慢慢的就成了壞人。
5樓：雨山木梅
善有善報，惡有惡報，不是不報，是時候未到。時候一到自然要受報，這與上帝沒有關係的。
6樓：匿名使用者
因果是個平衡的自然法則，不是某個人或神創造的，不管你懂不懂它都自然發生作用。就像一個人不管懂不懂法，他觸犯法律了都要受到法辦一樣。眾生的根性不一樣，根性好的人相信因果知道善惡，會自覺不自覺心地、言、行向善；根性差的不懂這些，任意妄為才顯得壞一點，讓自己更沉淪，這是悲哀的事。
7樓：落龍斬
有壞才有好。一切形容詞只有在對比時才能體現它的意義。
8樓：山泉李子
沒有壞的對比怎有“善”的的出現，大家都做好事就無所謂善了。壞人似乎也不是創造出來的
9樓：匿名使用者
有陰就有陽，有好的就有壞的。上帝既然創造了壞人，那麼就是要告訴我們什麼才是善良，什麼才是道德。有了壞人的襯托，才知道好人的好~
10樓：匿名使用者
上帝沒有創造壞人，三個人相處，兩個人說他好，兩個人說他壞，他是好是壞啊！！！
11樓：小巧辮子
原因很簡單.
因為這個世界根本不是上帝創造的.
12樓：匿名使用者
用來證明什麼是好人·····
你的生活中曾遇到過哪些不公平的事情
二孃呀 小時候，家裡有一次吃燒雞，我和弟弟一人一個雞腿，他吃完了來搶我的，我護著不給，我爸把我暴揍了一頓。就連一向溫柔的媽媽，都用特別失望的語氣說我不懂事，不懂得謙讓弟弟。因為比那個傢伙大四歲，我就要理所當然的失去本來屬於我的一切？自此之後，我再也不吃燒雞，對於雞腿這個東西，更是有一種根深蒂固的恐懼...
比賽遇到不公平的事情應該用怎樣的心態面對
如果說你在比賽的時候遇到不公平的事情，你應該有乙個特別平和的心態去面對，而不是特別激進的態度去面對這個不公平的事情，因為我們要知道的是，比賽大多數都是公正公平的，如果說真的出現了一些特別不公平的事情，那麼就是比賽的制度有問題，或者是比賽的裁判有問題。規則是用來利用的，在遵守規則的情況下，任何人都有可...
合同裡面是有不公平的條款
問題問的有些不清楚。嘗試回答如下 首先，合同法規定，如果合同存在顯失公平情形，那麼當事人可以請求人民法院或者仲裁機關對合同予以變更或者撤銷。其次，如果事先約定，當承租人違約 包括不交房租，承租人無權收回押金，那麼該押金屬於定金性質，一旦老闆將定金收歸己有，那麼他無權再主張違約金。因為，根據擔保法的規...