1樓：秋風體育
意思是：
站著要像松樹那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，睡覺時像弓一樣繃直身體。
出處：葛晨虹 《中國古代的風俗禮儀》。
2樓：亦小浛
站著要象那樣挺拔,
坐著要象座鐘那樣端正,
行走要象風那樣快而有力,
睡覺時象弓一樣繃直身體.
“站如鬆，坐如鐘，行如風，臥如弓”
【zhàn rú sōng ,zuò rú zhōng ,háng rú fēng ,wò rú gōng 】
出處：葛晨虹 《中國古代的風俗禮儀》一〇：“後人主張坐 立行走舉手投足都得有式有度，‘站如鬆， 坐如鐘，行如風，臥如弓。
’如何做到這一 點？這需要‘心時時嚴正，身時時整肅，足 步步規矩，念時時平安，聲氣時時和藹，喜 怒時時中節如此時時習禮，則會面容嚴 肅，視容清明，立容如山，浩然正氣充分體 現。”
俗話說："站如鬆，坐如鐘，行如風"。意思就是站著要象那樣挺拔，坐著要象座鐘那樣端正，行走要象風那樣快而有力。這對兒童青少年保持正確的姿勢，使身體正常生長髮育是很重要的。
坐、立、行涉及到脊柱、胸廓和四肢。脊柱原來是直的，由於人類學會坐、立、行，因適應頭部、胸廓等重心壓力而形成三個生理性的彎曲。即：
頸曲、胸曲、腰曲。這些生理性彎曲隨著年齡增長而逐步鞏固。頸曲和胸曲約在7歲基本固定，而腰曲則在青春期才基本定型。
在14歲前，脊柱之間充滿軟骨，月5歲開始鈣化，大約20歲左右脊柱才最後定型，因此在整個兒童青少年時期要注意預防脊柱彎曲畸形。
胸廓是由胸骨、肋骨、脊柱形成一個腔狀結構。在兒童時期，所以的骨、軟骨連線處正逐漸鞏固，很容易受外界影響而發生變形，甚至影響內臟。
兒童和青少年正在生長髮育階段，骨組織的特點時水分較多，而固體物質和無機鹽成分較少，基本的骨組織是由富有韌性的結締組織纖維來組成，僅有很少的骨化板層結構，所以青少年的骨骼可塑性很大，容易彎曲變形。對於兒童青少年來說，應從小注意保持正確的姿勢，以利長好身體。
正確的坐姿是：抬頭，兩眼正視前方，軀幹挺直，兩肩呈水平狀，軀幹與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩足平放地面，使膝關節後面的肌肉、血管、神經不受壓迫，坐時感到舒適而又不易產生疲勞的感覺。
正確的立姿是：應使頭背、臀和腳跟在一條直線上，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭、挺胸、兩眼向前平視，腹部微內收，兩腳稍稍分開約兩拳距離，腳尖微向外斜，把全身重量落在兩腳的腳跟和外緣上。
正確的行姿是：為了維護身體的左右平衡，上身要保持端正姿勢，當右腳向前邁步時，左手同時向前擺動，身體重心向前移；當左腳向前邁步時，右手同時向前擺動，身體重心又向前移。如此反覆，兩腳腳尖，應該指向前方，不要向裡勾或向外撇。
站如鬆，坐如鐘，行如風，臥如弓具體是什麼意思
3樓：小輝學長
意思就是站著要像鬆那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力。這對兒童青少年保持正確的姿勢，使身體正常生長髮育是很重要的。
站如鬆：站立時要像松樹一樣挺拔。收腹挺胸，昂通天地。肅耳靜思，目不遊移。尊貴高大，浩然正氣。
坐如鐘：端然正坐，或雙手附膝，或盤腿禪坐，莊嚴威儀。誦讀經典時，口誦聲，鼻呼吸，耳聽聞，腹收貼。聲如洪鐘，直達臟腑，提振精神，實現全身記憶。
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正確的坐姿
抬頭，兩眼正視前方，軀幹挺直，兩肩呈水平狀，軀幹與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩足平放地面，使膝關節後面的肌肉、血管、神經不受壓迫，坐時感到舒適而又不易產生疲勞的感覺。
正確的立姿
應使頭背、臀和腳跟在一條直線上，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭、挺胸、兩眼向前平視，腹部微內收，兩腳稍稍分開約兩拳距離，腳尖微向外斜，把全身重量落在兩腳的腳跟和外緣上。
4樓：要努力的慧慧
小學語文微課堂，講解行如風，臥如弓
5樓：黎渟畢青煙
站立時要像松樹一樣挺拔，坐著時要像古鐘一樣端莊，走路時要像風一樣迅速，躺倒時要像弓一樣彎曲。
6樓：素衣掩紅妝
坐如鐘：坐姿象舊時擺放在桌子上的檯鐘一樣，四平八穩。
站如鬆：站立時象松樹一樣挺拔。
行如風：走路時象颳風一樣快。
臥如弓：睡覺時象弓一樣繃直身體。
7樓：匿名使用者
站著要像松樹那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，臥床睡覺要像彎弓一樣彎曲。
8樓：匡傲白
坐要有個坐一象，站要有個站 象
人如海，歌如潮，美如什麼？壯如什麼？行如什麼？坐如什麼？站如什
人如海，歌如潮，美如畫，壯如牛，行如風，坐如鐘，站如松，臥如弓。這句話的原句為 站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓 出自葛晨虹 中國古代的風俗禮儀 一 後人主張坐，立行走舉手投足都得有式有度，站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。具體解釋 站如松 站立時要像松樹一樣挺拔。收腹挺胸，昂通天地。肅耳靜思，目不游移...
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