“士農工商”的“士”到底是指什麼

2021-08-10 01:47:13 字數 5818 閱讀 5959

1樓:翰林學庫

士農工商,是古代四種民眾的總稱,古代所謂四民,經指做官的、從農的、百工、經商的。

【出處】:《管子·小匡》:“士農工商四民者,國之石(柱石)民也。

”《淮南子·齊俗訓》:“是以人不兼官, 官不兼事,士農工商,鄉別州異,是故農與農言力,士與士言行,工與工言巧, 商與商言數。”

有人說,士農工商是古人按著為社會貢獻大小的順序來排列的,其實並非如此。

士農工商,不是指地位高低,而是治理一個國家的四個方面,又指輕重緩急。

天下讀書人安頓了,然後農民也就安頓了,士人就是為了統一思想,為百姓說話,這樣天下自然安定。們經常看到這樣的排序,即古代平民分4等:士農工商。

商排最後,這與我們今天的地位排序大不相同,從目前接觸的歷史看,古代也有大賈,富可敵國,再怎麼說商人也不至於排名最末。之前我認為標準是讀書人定的,可能士人看不慣商人的銅臭氣,所以做了這樣的排名。但行業的歷史地位的形成一定是和從業者的好惡一致的,所以我一直覺得另有原因。

這次在川藏行的途中接觸到了最古老的商隊——馬幫。川藏很多地方即使今天都是不通車的,以川北為例,到處碉樓土寨,這些地方就需要馬幫。鹽、茶、鐵等生活必需品,而自己無法生產的,就需要馬幫來回穿梭販賣。

我估計在**之前最主要的商隊、商人就是從事這樣的工作,這些我們可以從一些電視劇瞭解一些。 對商品最需要的地方,玩玩也是交通最不方便的地方。這次我也稍微體會了一些這種風餐露宿、古代條件更不好,還可能遇道匪山賊,生命風險,最主要是一出門就是一年半載無法歸家,這種生活實際上是很艱苦的。

而這種少量的零售也基本不會有大利潤產生,因此在古代商人從事的工作是最辛苦,也是最沒人願意從事的。 工,手工業者,他們有自己的技術、手藝,可以在固定的地點生產,不受在外奔波之苦,也有一定的利潤,因此要比商人的工作好些。 農,要比工更好些,因為農民有自己的資產,生產資料——土地。

工是沒有生產資料的,他們只有技能,而農既有技能又有生產資料。一年2季還有農閒時間,所以在古代,農比工要好。 士,就不必說了,在春秋時期,士是貴族的最低等,到了戰國,士變成了平民的最高等。

2樓:匿名使用者

這是臺灣寶島的用語習慣

等同中國大陸的“工農兵”(由於種種原因商人沒有入選)

士指的就是兵

3樓:

士是兵,當官。

工是小工

古代中的士農工商各指什麼?

4樓:yi後_yi後

古代的士農工商指的是古代四種民眾的總稱,古代所謂四民,經指做官的、從農的、百工、經商的。

擴充套件資料

管仲(公元前723年-約公元前645年) 漢族,名夷吾,字仲,又稱敬仲,春秋時期齊國著名的政治家、軍事家,潁上(今安徽潁上)人。

管仲少時喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過早地挑起家庭重擔,為維持生計,與鮑叔牙合夥經商後從軍,到齊國,幾經曲折,經鮑叔牙力薦,為齊國上卿(即丞相),被稱為“春秋第一相”,輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主,所以又說“管夷吾舉於士”。管仲的言論見於《國語 齊語》,另有《管子》一書傳世。

5樓:baby鞋子特大號

士農工商原本沒有確切的代表,卻被認為是封建社會的等級制度(與管仲最初的想法不符合)。

古代所謂的“士”就是讀書人,把士放在第一位主要是鼓勵讀書,人讀書多了就會知書達理,人人都知書達理了,國家就好管理了。在農耕社會,農民是社會財富的實際創造者,抬高他們的地位就是獎勵農桑,只要人人衣食無憂,社會就安定了。手工業者則向社會提供生活用品,所以地位也不能太低。

商人被放最後,是因為古代認為商人是不從事生產的寄生蟲,專幹投機取巧,舞弊鑽營的事,他們唯利是圖,道德敗壞(實際上商人在任何時代都是如此,猶太人就是例子),代表的是貪婪和慾望,所以必須打壓,因此商人被放在最後,有錢也被人瞧不起。

6樓:匿名使用者

這沒有確切的代表,這是封建社會的等級制度,也可以說是身份的高低。士:知識分子

農:農民

工:手工業

商:商人(有商朝而來,商朝人喜歡從商)

7樓:匿名使用者

士人就是讀書人,農就是農民,工就是手工業者,商自然就是商人了。

8樓:匿名使用者

士大夫,農民,工人(出勞力),商人

9樓:帥霸王者

士是指做官的

農是指農民

工是指打工的

商是指商人

10樓:匿名使用者

很多人都理解偏了,都認為這是登記排名,其實不然,而是指統治國家的治理側重順序。讀書的人治理好了國家,統一好了思想,農民生產糧食,供人生存,百工發展技術科技壯大國家,商人促進流通物資,促進發展,交流技術。

11樓:匿名使用者

原文:“士農工商

四民者,國之石民也”石是基石的意思。

士農工商是國家四大基石,首先平等並沒有高低之分,

如果非要分士農工商這個排序也是合理。

問題就在是我們非要分個高低出來。

後來才有的“士農工商”被古人按著為社會貢獻大小的順序來排列。

士為何排第一:“萬般皆下品,唯有讀書高”,立德於心,建功於世,宣德功於言,澤被後人。

農為何排第二:“倉廩實而知禮節”、“民以食為天”“家有餘糧、心裡不慌”,尤其在農業為主的國家。

工為何排第三:“欲善其事,先利其器”,藉助工具可以提高效率。

商為何排第四: 商是互通有無的,必依賴他人而後能行。只可少數參與,如果大家都去經商,都去依賴他 人,則無人可以依賴了。商的地位排在末尾,有不禁止又不提倡的深意。

士農工商本意是好的。後來被歪曲了。變成,士成了官家代表。

真正士農工商如上描述:

士:文化與精神(文明、信仰、科學思想都在這一範疇)傳承者

農:生存之本,食物的生產者,引申開來,食物,自然,環保,一起對生命生存影響的都是農業者。

工:工具的生產者, 引申出來就是科學技術工作者

商:社會效率的生產者, 不是商人,商人是社會效率生產者代表而已。古人認為商人是樞紐,一種連線者,所以商人的目的是利益最大化這是生意人的目的,商人目標應該是社會效率最大化。

“士農工商”分別指什麼?用什麼物品可以表示?

12樓:匿名使用者

“士農工商”古代所謂四民。《國語·齊語》:“公曰:

‘處士農工商若何?’ 管子 對曰:‘昔聖王之處士也,使就閒燕,處工就官府;處商就市井;處農就田野。

’”《漢書·食貨志上》:“士農工商,四民有業。學以居位曰士,闢土殖穀曰農,作巧成器曰工,通財鬻貨曰商。

” 宋 孟元老 《東京夢華錄·民俗》:“其士農工商,諸行百戶,衣裝各有本色,不敢越外。”《西遊記》第九三回:

“又見街坊上,士農工商,文人墨客,愚夫俗子,齊咳咳都道:‘看拋繡球去也!’”

13樓:匿名使用者

成語詞條: 士農工商

成語釋疑: 古代所謂四民,指讀書的、種田的、做工的、經商的。

成語出處: 《管子·小匡》:“士農工商四民者,國之石(柱石)民也。

”《淮南子·齊俗訓》:“是以人不兼官, 官不兼事,士農工商,鄉別州異,是故農與農言力,士與士言行,工與工言巧, 商與商言數。”

成語示例: 下面密密層層,有億萬人來來往往,都想爭奪此物。細細看去,~,三教九流,無一不有。

★清·李汝珍《鏡花緣》第九十九回

(其中~代表本詞條:士農工商)

同時,這還揭示了春秋戰國時期階級特點,即讀書為先,農次之,工再次之,商人最後。由此可見,在春秋戰國時期,商人是最沒有地位的。

能代表商人沒有地位的是范蠡的故事。范蠡,輔勾踐滅吳,功勞巨大,但由於後期經商,尚有商人穿鞋必須著一黑一白之劣規,故范蠡一生雖有輝煌業績,然終因棄官經商的經歷使他無緣與歷史名人共同載入史冊。

讀書人群代表:文房四寶,筆墨紙硯。

農民代表:耕作工具,鋤頭,

工人代表:工廠工具,錘頭,

商人代表:經商工具,算盤,

謝謝**,

14樓:匿名使用者

士兵 槍

農民 鐮刀

工人 錘子

商人 秤

15樓:匿名使用者

士兵 槍

農民 鐮刀

工人 錘子

商人 算盤

16樓:匿名使用者

士兵 農民 工人 商人

“士農工商”的“工”是什麼意思?是當兵的嗎?????

17樓:萊克攸

“士農工商”的“工”是指工人。不是當兵的。

18樓:點石廣告

“士農工商”的“工”?

這個排序最早見於《史記·秦始皇本紀》,其中的“工”指的是工人,那時候應該是指從事手工業的人群。

19樓:匿名使用者

工指的是手工業者,古代兵的地位極其低下,還排不上號

20樓:匿名使用者

士指的是考取功名 做官一類的人

農 當然是指農民

工 指的是工匠 大概就是以手工業為生的人

商 是指商人

這是古時候 用來衡量社會等級的一句話

所以說 萬般皆下品惟有讀書高

o(∩_∩)o~

21樓:蔣士誠

是指做工的,以手工業為生的人

22樓:永遠的秀人殿

手工業的人,比如做陶瓷的,建築木匠,雕刻師之類的

23樓:開若山

從事手工業 建築業的人

比如紡織 伐木一類的

為什麼中國古代有士農工商的說法

24樓:匿名使用者

中國古代的文明是典型的農業文明,由於中國農業人口多,耕地相對不足形成了具有滿足個人溫飽,在一小塊地上自耕自作,無約束、無協作、無交換而長期形成的一種思想觀念和行為習慣;

也就是說,在農業文明社會裡,對於職業的高低貴賤的排名就主要看這種職業能否進行生產,有沒有勞動技能。這就是為什麼中國古代會有“士農工商”的說法了。

經濟基礎決定上層建築,在古代,人們每天想的都是如何才能吃飽穿暖,而農民直接接觸土地與糧食,直接創造物資供其他人生活;

所以在古代,農民的地位很高,而一些藝人則是選擇靠手藝吃飯,而且自己也不會去種地,只能靠別人賞一口飯吃,並不比乞丐的地位高出多少,並且古代交通不發達,藝人的優勢根本沒辦法擴散,所以在古代地位低下,是下九流之一!

士農工商,是《管子·小匡》中對古代四種民眾的總稱,古代所謂四民,經指讀書人、從農的、百工、經商的。

士農工商,不是指地位高低,而是治理一個國家的四個方面,又指輕重緩急。

天下讀書人安頓了,然後農民也就安頓了,士人就是為了統一思想,為百姓說話,這樣天下自然安定。

25樓:匿名使用者

士 指讀書之人,讀書之人往往都很有修養,懂得道理,是以很受歡迎,像以前,舉人上公堂都不用向大人下跪,也不能受刑(在沒有充分證據之下)農 從事農業的百姓。。民以食為天。。工 有些手藝的工匠,就做些工具,不扯上根本。

商 就是指商人了,無商不奸。是以,地位最下

26樓:匿名使用者

做早的時候是不分的,但是由於生產條件的落後,糧食在風調雨順的時候還能夠吃,但遇到天災人禍時節就不夠吃了,而且物資也是極其貧乏的,運輸不方便,導致大眾生活極為不平衡,這時候商人出現,東買西賣,倒手而已,但是就是這樣導致物資的更加不平衡,惹得當政人物的不滿,有的商人日子過得比當政人還好,封建社會的建立更加加劇了等級制度的分化,而士在最前,也是為了鼓勵人民積極投軍,歷朝都會重視農業收成和農民數量,所以農在第二無可厚非,工,在當時來時來說,屬於和樂妓一樣的角色,人們鄙視那些不去種地的,而去專挑那些輕鬆容易的人,故此,士農工商的順序也就隨之排了出來

士,農,工,商四民者,國之石民也。什麼意思

獨旅行 意思是 士農工商四民,是國家的柱石之民。而士 農 工 商這四民是國家最根本的。 士指的是士兵,農指的是農民,工指的是工人,商指的是商人,前半句說的是這四種人,後半句的國是指國家,石民指的是生活在在底層的人們。 我覺得應該是說,這四種職業是一個國家的基石 為國之本也 b汗 觀眾的觀點怎麼可能會...

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