1樓：匿名使用者
根基不一樣，發心不一樣，和吃藥一個道理，有人一個止疼片就止疼了，有人要吃三四片才有效果，原因是有人身體吸收藥物快，病情也輕些，你說的就和這個是一樣的。
2樓：萬卷風沙
有的人三年就考上大學了。有的人五年也沒考上。
什麼原因。無非天資和努力有所區別而已
3樓：
根據每個人善根不同和今生的因緣不同，有的壽命沒有到期，一般說只有壽命盡佛才來接引。
4樓：匿名使用者
佛經裡有說，唸佛，若一日，若二日，若三日，若四日，讓五日，若六日，若七日，而能得一心不亂境界。其實不是在說一日到七日，是在說世間法裡的時間，只要機緣成熟，任何一天有可能往生，故苦口婆心勸告眾生，必須隨緣的執持佛號。
在無量劫的因果報應輪迴裡，每個人的福報業力有別，故根器契機亦不相同，就會產生了早遲的體現。
當往生到了極樂世界，得無量壽時，時間就自然不存在，而真正的平等就會體現，昨天今天明天也會自然消失。
簡單的說，時間只能在六道輪迴裡存在，出離了六道輪迴，時間就不能產生作用了，故名無量壽。
5樓：匿名使用者
往生你信嗎？
唸佛真的有用？
你想過這個問題麼/
為什麼有人唸佛三年預知時至往生，有人卻延年益壽
6樓：引經據典正法
你要問我能不能成佛？你不必問別人，問自己你是不是真的想成佛？真想成佛，哪有不可能的事情？
大乘教裡面佛常說「一切法從心想生」，真的，心想什麼就現什麼。這個話如果我們聽懂了，真搞清楚、真搞明白了，我們會這麼想，我們念念想阿彌陀佛，念念想極樂世界。想極樂世界，極樂世界就現前；想阿彌陀佛，阿彌陀佛跟自己就相應。
正如同中峰禪師所說的「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」，我跟阿彌陀佛是一不是二，一切正念當中這是第一正念。那你要問，想多久我才能變成阿彌陀佛？《彌陀經》上說得非常具體，「若一日、若二日、若三日到若七日」。
古來祖師大德告訴我們，上根利智一天就成就，鈍根、劣根的人七天也能成就。你想七天還沒成就，那經上說的話算不算話？經上說算數。
但是七有兩種解釋，一個是數目字那就七天，另外一個字是表法的，表什麼法？七代表圓滿。七是什麼意思？
東南西北、上下、當中這叫七，所以圓滿，那圓滿這個數目就不一定。可是一般說起來，我們從事相上去看，你從《往生傳》上去看，從《淨土聖賢錄》上去看，自古至今專念阿彌陀佛的，他念多久他能夠預知時至，自在往生？絕大多數是三年，這個三年就是七日，七代表圓滿，它圓滿。
三年還不夠的話，五年肯定成就，真的，不費太多的時間，問題就是你專一，要專心、要一心，成佛不難。萬緣放下，一心專注，我們深信每個人絕不超過三年，極樂世界就取得。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第七十七集）
7樓：aaa**王
預知是一種緣分 福分 不算什麼的 很多人都有 長壽是戒殺放生 功德很多的善果 正常的 一切因緣生 萬般不由人
8樓：卍芥子須彌卍
如我所粗淺的所知，這兩者都是念佛所帶來的感應和效果，但這兩者之間沒什麼聯絡～唸佛能預知往生的人未必高壽，唸佛高壽的人未必可以預知往生。順祝您四時吉祥。
佛教問答：為什麼有人唸佛三年預知時至往生，有人
9樓：毗沙王
問：為什麼有的人唸佛三年會預知時至提前走，有的人卻延年益壽反而版多活。能自己決定嗎權？
學佛有問必答：稱念“南無阿彌陀佛”可以讓我們消災免難、延年益壽。原則上，壽命未到阿彌陀佛不會來迎接，當然也有例外，就是自己厭離心、願生心特別強。
總之，我們負責唸佛，阿彌陀佛負責接引我們往生，一般情況下不要特別強求一定要什麼時候往生，要有一種隨順阿彌陀佛救度的心態。
唸佛三年真的可以往生極樂世界嗎？
10樓：我愛
唸佛可以往生，但必須有信願，沒有信願光念佛，不能往生。淨土法門是信、願、行三資糧，缺一不可。光念佛，是行，沒有信願不行。
11樓：匿名使用者
果真能唸到一心不亂，就有可能自在往生，別說三年，就是1到7天也有可能。淨土聖賢錄上有記載。
12樓：煩惱即菩提
不一定按時間來做標準。要看是否一心不亂，特別是臨終時。
13樓：月下成魔
1、諸佛不妄語。2、建議您去看“淨土聖賢錄”好像是這本書，這是歷代往生記載。3、當今也有很多例項數不勝數，您可以去查閱。
4、唸佛一定生淨土，但有條件的。真切的信、願、行，一定往生。或者唸到“功夫成片”就有把握了，到那時候您就不要問別人了呵呵。
14樓：匿名使用者
得守好戒，不能邪淫，不能殺生，要不往生什麼極樂，上網搜一下往生極樂的方法，去寺院皈依三寶後問師傅如何往生，
15樓：昌邑香修仙館
唸佛只是一種形式！用心念也不一定得到真果！前生後世的輪迴中怎樣消除罪過是有待重視的！
受人恩也要報，施人惡必要還！這些種種在很多人臨終時的莫名的行為中得到驗證！人都有第三隻眼！
那就是對前世輪迴的感應！我們都好好修吧！
16樓：匿名使用者
末學不清楚唸佛三年就可以往生的教言是誰說的。
唸佛往生一般都是從唸佛開始到離開這個世界的時間算的，一般來講世間這樣的事不多。如果有這樣三年必定往生的修法固然是好，那我也去學。但我自信佛以來也在念佛目前還不能預知時至，估計要等到臨命終了，因為這是佛經中的教言。
末學只能說唸佛是非常好的事情，人人都應這樣心善、口善。
阿彌陀佛
17樓：山河大地風雨雷
善友，看自己用功淺深，不在時間多少。
經中有云：“不可以少善根福德因緣，得生彼國”。
“若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。”
字字句句都需要深入理解，善解妙法。祝願您六時吉祥！阿彌陀佛！
18樓：
只要你願意去極樂世界，唸佛一定可以有往生極樂世界。但是時間隨個人跟這個婆娑世界的緣分深淺！南無阿彌陀佛
有的人追求了你三年有的人默默對你好了兩年還有的人喜歡你但從未說出口但你無論多麼感動就是沒有在
這就是一見鐘情，或你遇見你對的人 哪乙個才是幸福，沒人會知道 所以沒找到物件基本都是緣分未到。有的人 瘋狂追求你三年 有的人 默默的對你好了兩年 有的人 體貼照顧你一年 還有的人喜歡你 但這 有時候緣分是會很奇怪吧 明明才認識 就覺得已經那麼熟悉了 無話不談 相談甚歡 這沒什麼奇怪的，緣分一詞是對這...
為何有的人偏心外孫
其實就算不是自己兒子生的小孩，但是都是自己的下一代，雖然不跟自己的姓，但是是自己女兒的孩子都會很喜歡，而且有的人可能就是比較喜歡女兒，自然對外孫好。他們想護著自己兒子孫子，就去討好外姓，拿點小恩小惠，就省下家產給兒子了，我外婆養老能推到女婿女兒外孫身上，就不麻煩自己兒子。因為她自己閨女生的，大姑姐和...
為何有些人不想遇到，卻偏偏遇到，為何有的人不想遇到，卻偏偏遇到
這個問題有兩種解釋 一種解釋就認為時間真的變小了，平時不容易見面的人經常可以見到，平時不想看到，看到很尷尬的人也會常見到 另外一種解釋就是 不是冤家不聚頭 是緣分，是上天的安排，看你相信哪一種？生活圈子差不多 為啥有時候人越不想看見誰,卻偏偏多次遇到?看見他 她 了就繞道 或假裝不認識嘍 假裝沒有看...