1樓：我是龍的傳人
十九二十歲稱為弱冠。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。
指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已**地帽子。
“弱冠”即年滿20歲地男子。後世泛指男子二十左右的年紀。
古時候，不論男女都要蓄留長髮的，等他們長到一定的年齡，要為他們舉行一次“**禮”的儀式。男行冠禮，就是把頭髮盤成髮髻，謂之“結髮”，然後再戴上帽子，在《說文》裡：冠，弁冕之總名也。
謂之**。在《禮記·曲禮上》記有：男子二十冠而字。
意思是，舉行冠禮，並賜以字。冠歲，意思就是男子二十歲了，說明他剛剛到了**年齡，二十歲也稱“弱冠之年”。
2樓：春來無處不飛花
男:二十歲稱弱冠之年、舞象之年
女:二十歲桃李年華
碧玉之年:女子16歲
舞象之年:男15—20歲
鮐背之年:90歲
金釵之年:女子12歲
花信年華:24歲女孩
桃李年華:20歲女孩
二八年華:16歲女孩
豆蔻年華:13—14歲女孩
及笄:15歲女孩
弱冠之年:20歲
而立之年:30歲
不惑之年:40歲
知命之年:50歲
花甲之年:60歲
古稀之年:70歲
杖朝之年:80歲
耄耋之年:90歲
喜壽:77歲
米壽:88歲
茶壽:108歲
白壽:99歲
期頤之年:100歲
在古代女子十九歲被稱為什麼？
3樓：文學嘗試
一、在古代女子十九歲被稱為“桃李年華”。
二、桃李年華
1、釋義：桃李，比喻人的青春年少。桃李年華，一般指十九到二十歲的女子。
2、出處：“誓將收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”——明代徐渭《又啟嚴公》（我發誓必將達到事後的效果，來不愧於青春年少的年紀，一舉實現這些話，抒發自己志向。）
三、對古代女子年齡的稱呼
1、始齔、髫年：女孩七歲。
2、金釵之年：女孩十二歲。
3、豆蔻年華：女子十三四歲。
4、及笄：女子十五歲。
5、碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
6、桃李年華：女子十
九、二十歲。
7、花信年華：女子二十四歲。女子出嫁稱梅之年，摽梅之年。
擴充套件資料
男子在各個年齡段的稱謂
1、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。（小孩子生出來是紅色的，所以叫赤子。）
2、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。
3、孩提：指二三歲的幼兒。
4、齠齔：兒童換齒。即指七八歲的兒童。
5、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。
6、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。
7、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。《禮記·內則》：“拂髦，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”後因稱童年時代為“總角”。
8、束髮：男子15歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
9、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
10、而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。
11、不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。
12、知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。
13、耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”後以“耳順”為60歲的代稱。
14、古稀：70歲。杜甫《曲江》：“，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。
15、耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”
16、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八
十、九十曰耄。”
17、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”後因稱百歲為“期頤”。
4樓：a九尾妖姬
沒有19歲的。
初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；
女子出嫁稱梅之年，標梅之年。
弱冠：指男子20歲
20歲（女）－－－桃李年華
所以 19歲在古代一般就是虛歲20歲了，男的稱為弱冠，女的則稱為桃李年華。
女子15歲稱為及笄之年，束髮佩簪，表示已經成年，可以出嫁，許配人家。
在這個年紀，男女都達到了法定結婚年齡，而實際上的結婚時間肯定要比這早，早已經升級為孩子他爹他媽啦。
古代男子，二十，三十，四十，五十，一直到百歲都怎麼稱呼
5樓：湛藍隕石的隕石
古代男子，二十叫及冠，三十叫而立，四十叫不惑，五十叫知天命，六十叫耳順，七十叫古稀，八十到九十叫耄耋，九十叫鮐背，百歲叫期頤。
及冠，也叫加冠、弱冠，男子滿二十歲之後，舉行“及冠”之禮，表示已經是成年人了，可以取“字”。
而立，語出《論語·為政》“三十而立”。是指男子年至三十的時候，應該學有成就。
不惑，出自《論語·為政》“四十而不惑”。是指男子在這個年齡段應該成熟了，遇事能明辨不疑。
知天命，不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，“五十而知天命”，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。
耳順，是指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。認為男子在這時候要聽得進逆耳之言，無所違礙於心。
古稀，原有古來稀少的意思，因為古代因為醫療、社會發展等各方面的缺陷，導致壽命達到七十的人很少，所以稱為古稀。
耄耋，語出《漢·曹操·對酒歌》：“人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。”指年紀很大的人。
鮐背，語出《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。老人背上生斑如鮐魚之紋，為高壽之徵。
期頤，語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。”人生以百年為期，所以稱百歲為 " 期頤之年 "。
6樓：匿名使用者
二十弱冠
三十而立之年
四十不惑之年
五十知命之年(五十二知天命)
六十花甲之年(耳順之年)
七十古稀之年
八十杖朝之年
八十九十合稱耄耋之年
一百期頤之年
7樓：匿名使用者
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十九十耄耋，百歲期頤
8樓：阿杰的快樂生活
二十而冠是男子的說法，《禮記·曲禮》有云： 人生十年曰幼，學。（該學習啦） 二十曰弱，冠。
（是大人了，**禮） 三十曰壯，有室。（該娶妻啦） 四十曰強，而仕。（該有事業啦） 五十曰艾，服官政。
（有一定的成績了） 六十曰耆，指使。（有一定的經驗可以指導別人了） 七十曰老，而傳。（可以將自己所學傳給下一代啦） 八
十、九十曰耄，七年曰悼，悼與耄雖有罪，不加刑焉。 （七歲和八十九十歲不被刑罰） 百年曰期，頤。（頤養天年） 括號裡是我隨意加的解釋，不是太準確，樓主有興趣可以翻翻白話版禮記。
9樓：匿名使用者
二十起稱呼，加冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十九十耄耋，一百期頤
在古代，二十歲的女孩子稱作什麼，古代時女孩子二十歲稱為什麼？
古代女子二十歲叫桃李年華。原指桃李開花的季節，泛指春天，引申指青春年華，比喻青春年少。常用 粉淡香清自一家，未容桃李佔年華 形容女子，初夏還不是盛夏的樣子，所以桃李年華就用來代指二十歲的女子。在古代，二十歲的女孩子稱作什麼？古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有...
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古代女子從一歲到二十歲各被稱為什麼
不滿周歲 襁褓 2 3歲 孩提 女孩7歲 髫 年 男孩8歲 齠年 幼年泛稱 總角 10歲以下 黃口 13 15歲 舞勺之年 15 20歲 舞象之年 12歲 女 金釵之年 13歲 女 豆蔻年華，15歲 女 及笄之年 16歲 女 破瓜年華 碧玉年華 20歲 女 桃李年華 24歲 女 花信年華 至出嫁 梅...