秦始皇兵馬俑裡的銅馬車都是四匹馬，有什麼重要意義嗎

1樓：匿名使用者

天子駕六是我們古代的一種禮制行為。各王候士大夫不得超越。逸禮《王度記》曰：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一」。

秦始皇陵銅車馬，2023年12月出土於秦陵封土西側，都是陪葬品。顧名思義，兵馬俑，就是以秦軍的形象做成的俑。而銅車馬，四馬的都是戰車，它是一種征服和力量的象徵。

誰耍把它看成是天子的六匹馬拉車，就大錯特錯了。「天子駕六」顧名思義，就是一國之君當朝天子所乘坐的馬車是由六匹馬拉的。「天子駕六」的本意出自周禮中，它明確規定了天子的馬車為六匹馬拉，依官職大小自減，不得逾越。

也就是說天子是最多的六馬拉車，接下來是諸侯四馬拉車，然後大夫們二馬拉車依次排列。

另外還有一種說法，就是皇帝的所謂「天子駕六」車也叫正駕車，陪同天子的車叫副駕車，副車馬匹均不得多於天子的正駕馬匹。分別是四馬拉車，分左右個一輛，因此這種車也稱作「二乘」車。那麼為什麼秦始皇陵出土的銅車馬為四馬駕車呢？

有了上面的說詞這個就很好理解了，秦陵出土的銅馬車屬於二乘，也就是副駕，就是陪同皇帝出行的副車。不是皇帝的正車。所以它是四匹馬拉車。

歷史文獻上記載「天子六駕」，這需要出土皇帝陵的陪葬坑中出土的實物為證。至於秦皇陵兵馬坑和陪葬坑出土的馬車是四駕而非六駕，這也證明不了秦始皇的座駕是四駕而非六駕。按史書和野史，以及民間的書藉中所具文字和圖畫描述，秦始皇的座駕是分很多檔次的。

比方說在兵馬坑邊出土的四駕車，也許就是秦始皇領兵征戰時的指揮車，所以是四駕的，也就埋在兵馬坑一起的了。而在統一後，秦始皇慶典閱兵，出外巡視的就是六駕車了，這也顯示了皇帝的尊貴和威嚴。而一般在遊春，巡獵時就乘坐一駕或二駕的輕便車了。

在夏季更是用撐大涼傘的二駕輕車了。我想天子六駕的謎底也許還在秦陵某處埋著，或就在秦皇陵內，這也許只能等在開啟秦皇陵的那一刻才會知曉得了。還有一種解釋，就是這些出土的銅車裡面還包括一些戰車，和各路諸侯，大臣們乘坐的車，所以最多是四匹馬拉車。

由此看來，秦始皇陵出土的這些銅車並不是「天子駕六」皇帝的正車。

2樓：阿芯

秦陵所出銅車馬二乘，並非皇帝所乘的正車，而是隨侍皇帝車駕的五時副車。

3樓：野人的貓

分別是四馬拉車，分左右個一輛，因此這種車也稱作「二乘」車。

4樓：餘生

逸禮《王度記》曰：「天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一」，是一種等級制度

5樓：hey秦

四匹馬是戰車，象徵著秦始皇征戰四方，保護華夏兒女的意志。

6樓：東方木孑

四匹馬是戰車。象徵著秦始皇征戰四方。就著征戰的力量。

7樓：蜜桃阿姨

象徵無限的權利，象徵著皇權，只有皇帝才可以坐。

8樓：初見

四馬的可能都是戰車，它也許是一種征服和力量的象徵。秦始皇統一六國，也象徵其高貴的身份

9樓：匿名使用者

四馬的銅馬車都是戰車，它是一種征服和力量的象徵。

秦始皇兵馬俑裡的銅馬車為什麼是四匹馬

10樓：龍隆攏

目前還未見有關秦代天子車製的史料。不過漢承秦制，我們可以看看漢代皇帝的回車制是什麼答樣子的。

東漢·蔡邕《獨斷》捲下：「法駕上所乘曰金根車，駕六馬。有五色安車、五色立車各一，皆駕四馬，是謂五時副車。」

東漢·應劭《漢官儀》：「天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍，以禦天下也。有五色安車，有五色立車，各一，皆駕四馬。」

這就很明白了。秦陵所出銅車馬二乘，並非皇帝所乘的正車，而是隨侍皇帝車駕的五時副車。

秦始皇兵馬俑坑共發現了幾輛銅馬車

為什麼秦始皇兵馬俑的銅車馬要做成比實際

11樓：小如公尺左右

縱觀歷史角度來講，秦始皇做較大的工程會花好大的勞動力。畢竟這是自己的墳墓，所以他覺得下令工人製造仿造真銅馬車。更逼真會讓秦始皇覺得自己更豪華。