1樓：匿名使用者
當然沒有
有人認同,可能有人反對
現在反對,也可能n年之後又認同了
2樓：昀竺
yes只有稱之美的才被譽為藝術,也就是說藝術就是美的標誌,象徵性的精神上的.那麼你認為美有對錯麼?
3樓：匿名使用者
藝術從誰對誰錯的角度看， 就是無所謂藝術
如果說藝術只是個人的東西。那說起來也太自私了！
但是從歷史上看
偉大的藝術品就那麼幾件
藝術還是存
藝術還不斷在變化！
我們都在追求她創造她！
4樓：
朋友，這麼多答案，不知您是否有些迷惑了呢，可到書畫國際論壇，進一步交流。呵呵
5樓：楚涼
藝術並沒有對錯之分，只是人們的欣賞角度不同而已。
6樓：匿名使用者
藝術沒有對錯之分,只有人的評判不同而已
7樓：
沒有！每個人審美都不一樣，為什麼要以某個人的審美作為標準呢
大眾喜歡的也未必都是正確的，幹嘛非要少數服從多數？！
有一句話說的好：「做你喜歡做的事，當你成功以後，就沒人說你做錯了！」
8樓：
世上沒有藝術，只有藝術家
理解一下這句話，你就懂了
怎樣評價乙個藝術作品是對還是錯？乙個藝術作品有對錯之分嗎？
9樓：匿名使用者
（1）沒有這麼評價的，藝術不但沒有對錯，也沒有好壞，只有層次品味的高下。像你說的，「整體風格不統一，整體感覺不和諧的」，如果一件作品給人的第一感覺就是這些那它就無法稱之為藝術品。陶瓷可以分特等、一等二等三等和等外品，但是藝術是沒有等外品的，不能給人帶來審美感受的東西肯定不是藝術品，能帶來審美感受的也不全是藝術品。
（2）你這個問題本質跟一是重複的。沒有對錯一說。你所謂的構成法則並不是先於藝術而存在的東西，這是犯了客觀唯心主義的錯誤，法則是從藝術作品中總結出來的，一定是先有藝術才有法則，所以法則是衍生物，從哲學角度上來說，並不存在違背法則的藝術品。
還是那句話，你可以說一件東西不是藝術品，但是如果它可以被認定為藝術品，就不能說它違背了法則。比如20世紀現代藝術誕生直到現在，我們所做的並不是用舊法則去否定它，而是從它之中歸納出了新法則。法則的體系從發展歷史看也不是前後矛盾和互相否定的，而是不斷完整不斷豐富的，比如用今天的構成理論和法則去解讀古代作品，一樣適用。
（3）這個問題已經沒必要再廢話了。
但是也不能陷入主觀唯心主義的詭辯，認為因藝術無對錯，故凡是創作物都可稱為藝術品，藝術品的第一本質是審美性的，是美的人類創造物，衡量美的準則絕不是簡單的「整體風格統一，整體感覺和諧」「形式美法則、三大構成」。
（4）問的是什麼？（5）和（2）有本質區別嗎？
藝術品的定義：藝術作品，一般指造型藝術的作品。
作品的定義：指文學藝術方面的成品。
成品的定義：加工完畢，可以向外**的產品。
難怪人們說當代哲學已經變身為語義學了……
10樓：張艾莉油畫
藝術在我們自己的心裡！
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