古代埃及與兩河流域人們宗教信仰的異同

2021-07-20 15:05:38 字數 3953 閱讀 8429

1樓:匿名使用者

相同點:1)古埃及人和兩河流域的人都是多神信仰。2)他們都相信是創世神創造和改造了世界,人人受到神的支配。3)出於對自然力量的敬畏,他們的幾位大神都**於自然天體。

不同點:1)古埃及人信來世,他們相信有可能存在另一次生命,認為現世是短暫的,來世才是永恆的。兩河流域的人相信人死後會成為鬼魂不安地永遠在陰間遊蕩。

2)古埃及信仰的諸神中還有形形色色的動物神,兩河流域的諸神基本**於自然天體。

2樓:匿名使用者

同:都是多神教。

異:埃及宗教有一神教的傾向,比如在不同的時期ra和isis曾分別被認為是最主要的神。

兩河流域的宗教是非常不統一的宗教,經常是各個城市都有自己的神。

3樓:

兩河流域當然是伊斯蘭啦

埃及不清楚

4樓:匿名使用者

古代埃及的宗教分為兩個

原生宗教只有三位神祗;但是被屋大維占領後融合了希臘神話的神祗,變為九位神祗

古代埃及與兩河流域人們宗教信仰的異同?

5樓:

埃及人的宗教信仰基礎是早期的兩河流域從"獨一神"的信仰基礎中派生出來的對宇宙天體的崇拜,如太陽神、月亮神、山神、海神等.這一點從法老的墓地出土文物中明確地顯示出來

兩河流域原始社會時期對於自然力的崇拜

古代埃及與兩河流域人們宗教信仰的異同?

6樓:沼幌慫艗

相同點:1)古埃及人和兩河流域的人都是多神信仰。2)他們都相信是創世神創版

造和改造了世界,人人受到神的權支配。3)出於對自然力量的敬畏,他們的幾位大神都**於自然天體。不同點:

1)古埃及人信來世,他們相信有可能存在另一次生命,認為現世是短暫的,來世才是永恆的。兩河流域的人相信人死後會成為鬼魂不安地永遠在陰間遊蕩。2)古埃及信仰的諸神中還有形形色色的動物神,兩河流域的諸神基本**於自然天體。

古代埃及與兩河流域人們宗教信仰的異同?

兩河流域文明與古埃及文明在各領域有什麼相同和不同之處

7樓:阿離

相同之處:

2、地點:它們都孕育於大河流域

3、政治基礎:都實行君主**統治,從城邦國家過渡到統一的強大的帝國

4、文化基礎:它們都有各自的文字系統,在數學上和天文學上有自己重要的成果。

不同之處:

1、文字不同

兩河流域文明與古埃及文明主要差別在文字方面,古埃及文字主要是象型文字,古埃及文明隨著古羅馬的消亡漸漸失去了它的光輝,而兩河流域文明卻長盛不衰。

古埃及文明軍事落後,科技只在數學稍有成就.而兩河流域在數學,工程方都有著無與能比的貢獻,而且古埃及沒有完美的體制,國家散亂,而兩河流域文明發展快速,制度嚴明。

2、在地理上不同

兩河流域沒有尼羅河那麼富饒,也不是像尼羅河谷那樣是塊相對封閉的地區,因而易遭侵略 ;

3、在政治上不同

兩河流域沒有像埃及文明那樣有較長時間相對穩定的發展,它的政治史曾有幾次比較突然的中斷;

4、思想和宗教觀念上,不同

埃及文化著重倫理,美索不達公尺亞文化則著重法律;經濟活動上, 兩河流域的商業**更為活躍。

8樓:匿名使用者

兩河流域和古埃及的差異

同樣作為人類歷史上最早文明的一員,曾經璀璨而又輝煌的古埃及文明和兩河流域文明在地域上如此接近,其中也有許多碰撞與交融,但最終的命運卻截然不同。兩河流域文明在猶太文明繼承流傳後成為西方文明的始祖,而古埃及文明卻逐漸消失在尼羅河漫漫長流中。

這兩大文明究竟有哪些差異?而這些差異會是什麼才導致兩者不同的命運。起先我們從這三大點來看:

一、自然環境——兩河流域東接西伊朗山脈,西與敘利亞草原和阿拉伯沙漠接壤,北靠亞美尼亞高原,南鄰波斯灣,自古兵家必爭之地。兩河下游沖積平原乾旱少雨,充沛的兩河水是灌溉農業唯一的生機,灌溉是當地的經濟生活的命脈。埃及處在西亞大陸交界地區,終年少雨而乾旱,適於人類生活的地區只有尼羅河沿岸和下游三角洲地帶。

尼羅河是一條狹長條帶狀的通道,其間沒有破碎的地理單元,為交通和行洪提供暢通的孔道,人們在這條狹長的流域範圍內依賴尼羅河定期氾濫而生存。由此可見,雖然兩者都是灌溉農業,但由於地形環境的不同讓埃及更容易形成統一集權體制,相對安全的位置環境不會像兩河流域那樣經常受到外族侵擾。

二、政治形態——兩河流域在最初國家形成中,出現了十二個城邦國家,直到西元前六世紀新巴比倫被波斯帝國吞滅才結束,兩河流域政權更替不斷,異族入侵嚴重。在亞述帝國時期,南部的加底特人入侵,重新建立了巴比倫王國。複雜的政治環境讓統一的格局不停地改變,同時王權受到各種制約,因此沒有君神一體的特徵。

埃及的政治狀況不同於兩河流域,埃及周圍的地理壞境險峻複雜,形成了乙個保護帶,使埃及較少受到外族的入侵。同時,當地發展農業生產、建立水利設施的需要,要求有相對集中的統治,這為埃及形成君神一體的法老集權統治提供了基礎和條件。

三、經濟形態——兩河流

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域和古埃及文明在沿河地區發展農業,受河水定期氾濫影響;以麥子為主要農作物,都飼養牛羊等牲畜。但不同的是兩河流域的商業始終比較發達,因為它多變的政治狀況使它始終難以建立強有力的**王權,因此民眾擁有較多的自由,這十分利於商業的發展。在尼布甲尼撒時期,商品貨幣關係十分發達,出現一些著名的工商業中心城市。

相反,古埃及由於政治狀況相對比較穩定,王室力量強大,外患較少,統治者能夠傾其主要力量,來加強對國民的控制,所以,農業始終是最主要的社會經濟基礎。

其次,我們再來看其他幾個不同的地方,宗教信仰上兩河流域基本上是多神教,埃及是以一神教為特色。古埃及人特別關心來世,人們千方百計防止死者遺體消失,以木乃伊為代表。兩河流域人們則似乎從未有過靈魂不朽之說,他們雖然也祈禱神靈,但求的是現世的福祉而非求永生和來時的享樂。

法律上巴比倫人給人類最寶貴的文化遺產就是漢莫拉比法典,這一法典制定於古巴比倫國王漢莫拉比統治時期,是世界上第一步成文法典。而古埃及的法律觀念上,法老就是最終裁決者。在文字方面,蘇美爾人則創造了著名的楔形文字,它起源於象形字,後演變成音節符號和音素符號的集合體。

埃及人創造了獨特的象形文本,一般由表意符號、表音符號和字母符號三部分組成,這種文字雖有字母,但沒有發展為字母文字。古埃及文學豐富多樣,有神話、童話、詩歌、格言、教諭、傳記等,尤其是短篇**。蘇美爾的文學作品中最具分量的《吉爾伽美什史詩》,這是屹今所知世界上最早的史詩,此外,還有一些情歌、聖頌詩等。

古埃及的建築與雕刻與宗教方面追求來世不無關係,建築主要是金字塔和神廟。蘇美爾人的雕刻藝術長於金屬工藝和寶石雕刻,這類工藝品可謂維妙維肖,極富想像力。巴比倫的建築也繼承了蘇美爾的一些特點,著名的有巴比倫城,巴別通天塔和空中花園。

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最後我們來看看數學天文學,兩河流域的人們把一年分為三百六十五天,輔以四季的變化,創造了「太陰曆」,數學上的六十進位法和十二進位法就都是從這一基礎上引申出來的。埃及他們發明了計數法和幾何法。在天文學領域,他們發明了「太陽曆」,現在世界上通用的公曆,究其淵源,正**於此。

此外,埃及在醫學方面也有巨大的成就。

我覺得兩者出現差異的原因是文化侵略,這不只是簡簡單單地軍事侵略,更換一種政體,兩河流域因其複雜的王權更替,更加注重民生的發展和科學的推究,而相對安全的古埃及則同一潭死水,控制民眾的思想讓其更加服從至高的集權思想是每個統治者執政手段。古埃及有好些地方受到兩河流域文明的影響,可見自古以來,輸出的文化和思想才是真正可以繼承流傳下去的,唯有不斷去探索先進的思想文化,賦予宗教更多的探索精神,才是一種文明的永久延續的方法,對如今的我們有很大的啟示作用。

9樓:荊棘森林的守護

相似點:這兩支文明幾乎一樣的古老, 它們都孕育於大河流域,從城邦國家過渡到統一的強大的帝國,都實行君主**統治,它們都有各自的文字系統,在數學上和天文學上有自己重要的成果。

不同點:在地理上,兩河流域沒有尼羅河那麼富饒,也不是像尼羅河谷那樣是塊相對封閉的地區,因而易遭侵略 ;在政治上,它沒有像埃及文明那樣有較長時間相對穩定的發展,它的政治史曾有幾次比較突然的中斷;思想和宗教觀念上, 埃及文化著重倫理,美索不達公尺亞文化則著重法律;經濟活動上, 兩河流域的商業**更為活躍。

兩河流域是指哪啊,中國的「兩河流域」是指哪個地方

兩河流域,即幼發拉底河和底格里斯河流域,又稱美索不達公尺亞,在希臘文中的含義為 河間之地 幼發拉底河,在阿拉伯語中被稱為伯拉大河,長2700公里,流域面積444,000平方公里,是西亞地區最大 最長的河流。幼發拉底河起源於土耳其高原地區,在土耳其中部,數條支流加入,構成幼發拉底河上游區域。在土耳其東...

古代兩河流域人民對人類文明作出了哪些貢獻

兩河流域是指縱貫今伊拉克境內的幼發拉底河和底格里斯河之間的地區。古希臘人稱它為 美索不達公尺亞 意為 兩條河之間的地區 兩河流域是人類文明的發祥地之一。在西元前4000年左右,這裡就出現了定居的農業民族,到西元前3500年蘇美爾人從中亞經伊朗遷徙到兩河流域,建立了最早的城市。這以後,這一地區先後出現...

7 兩河流域的蘇美爾人創立的古代文字是

a 楔形文字 幼發拉底河和底格里斯河都發源於亞洲西部的亞美尼亞高原內 西元前4000年左右容,這裡就有了最早的居民 蘇美爾人。他們創造了燦爛的蘇美爾文明,最能反映這種文明特徵的是他們的文字 楔形文字,西元前3100年之前蘇美爾人就開始使用這種文字,它是至今為止被發現的最古老的文字之一,也是兩河流域最...