走進建築藝術手抄報的段卷首語左右怎麼寫

2021-07-16 19:51:02 字數 4874 閱讀 3156

1樓:左昂傑

建築藝術是指按照美的規律,運用建築藝術獨特的藝術語言,使建築形象具有文化價值和審美價值,具有象徵性和形式美,體現出民族性和時代感。

請採納 謝謝

2樓:白靈玲玲

每乙個地方都含有藝術,那就讓我們走進藝術,探索藝術描繪藝術,體會藝術的精華!

我愛文學手抄報的名字和卷首語

3樓:匿名使用者

讀書的樂趣

bai讀書,對du我來說是一種享受,我zhi想這種dao享受不是每個人都能體會內的到。能享受到讀書容的樂趣依我看來也需要緣分。緣深,似乎成了書呆子,愚不可及;緣淺,開卷無益,擲書而茫然。

我所說的讀書,主要是指無功利性的讀書。所謂功利讀書,一來讀書為公升學;二來讀書為考試;三來讀書為交差。這幾種讀書目的是顯而易見的,我不以為這是真正意義上的讀書。

為公升學而讀書,這是無可奈何之事,如鄭板橋之謂敲門磚,門敲開了磚頭不妨扔掉。為考試而讀書,是上班族常常要應付的,譬如業務考試、職稱考試、學位考試等,大多數人的目的只有乙個,那就是通過考試,而不在乎能學到什麼東西。為交差而讀書更常見,這種讀書常常是要求寫讀書心得,我則根本沒有認真地讀過指定的必讀書,到了交差的時候上網一陣狂搜,剪貼拼湊起似通非通的文章,交上去就算大吉。

我所說的讀書,沒有特定的指向,但憑自己的興趣,依乎性靈,擇己所好,有所會意,有所感受。今天寫這篇文章與朋友交流,以為我們論壇的書友較多,其中必有同好者,以書會友,以友輔心,人生樂在遇知音,相知心,能遇知音,上此生一大賞心樂事。

我愛文學手抄報內容

4樓:喬大有

1、可以分為四個板塊內容:

1.1"我」的卷首語;

1.2」愛」的散文;

1.3「文」的詩歌;

1.4「學」的格言。

2、內容推薦:

2.1"我」的卷首語

文學,是一門藝術。只要懂得了文學,那文學裡面的知識就很豐富。 我喜愛文學,從小喜歡文學世界,小的時候喜愛寫日子,後來上學了,老師布置的作文題目就在我的腦海裡擬好了乙份草稿。

上了初中,開始迷戀寫**,一直到現在。所以說,文學是五彩世界。 文學,像大海一樣把我帶進了書香世界,《西遊記》是我的最愛,讀完了總還想再讀一遍。

李白的詩集是多麼的豐富啊!有的豪放、有的抒情,大部分詩集是豪放的。我最愛的還是《自然世界》,因為我喜歡大自然。

古韻的文學是最有味道的,讓我回味無窮。無窮無盡的文學世界是怎樣也讀不完的,只要深深地迷戀上了文學,也就了解透了文學。所以,不要認為文學複雜,慢慢地理解文學,才能愛文學,熱愛文學。

2.2」愛」的散文

愛,是文學藝術永恆的主題;隨著時代的發展,又不斷孕育出嶄新的內容。愛,是撥動人類心弦的巧手,也是唯一能讓心靈震顫的力量;是灑向人間的陽光雨露,也是驅走嚴冬的和煦春風。愛,是飄揚在人性天空最亮麗的旗幟,是人類情感大花園最瑰麗的花叢,是閃耀在天幕啟人航程最璀璨的明星。

愛,是人間最美好的情感,但也需要理智的導引,正像一條河流,需要堤壩來制控,不能任其咆哮洶湧。愛,有時需要燃燒,但決不能任由火勢一再蔓延,將愛與被愛一併炙痛。愛,有時是和風細雨,潤物細無聲;有時卻可能是驚濤駭浪,呈現出雄渾壯闊的情景。

愛,有時是當面的付出,有時卻是背後的犧牲。愛,有時是有形的攙扶與托舉,有時卻是無形的牽念與祝福。愛,需要表達,但絕不僅僅是表達;應該歌詠,但絕不是為了歌詠。

只有愛己,愛人,愛真理,愛正義,愛蒼生,才是愛的真諦,才是傳承愛,繁衍愛,生生不息的火種。被愛著,讓我們不再孤獨,不再驚恐,不再弱小,不再迷濛,收穫實實在在的幸福,對未來充滿憧憬。付出愛,讓我們告別自私和淺薄,浮躁和懵懂,讓我們遠離貪婪和獸性。

正是愛,讓我們變得更自信,更豐盈,更儒雅,更寬巨集,更高尚,更純淨。真愛無聲,大愛無疆,至愛無形。

2.3「文」的詩歌

李白《連理枝》

雪蓋宮樓閉,

羅幕昏金翠。

鬥壓闌干,

香心淡薄,

梅梢輕倚。

噴寶猊香燼麝煙濃,

馥紅綃翠被。

淺畫雲垂帔,

點滴昭陽淚。

咫尺宸居,

君恩斷絕,

似遠千里。

望水晶簾外竹枝寒,

守羊車未至。

2.4「學」的格言

學問學問,又學又問;學習學習,又學又習。

學問不是上帝恩賜的,而是靠你平時一點一滴積累的。

藏書再多,倘若不讀,只是一種癖好;讀書再多,倘若不用,只能成為空談。

學習好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定會有累累的碩果;如若懶於勞作,當別人跳起豐收之舞時,你已是後悔莫及了。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。

學而不思則罔,思而不學則殆。

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

3、板式參考:

5樓:周進嬈

海風吹拂海面。吹拂著無千年的滄桑。中華五千年的文化積澱下,讓文學在前人未有的探索中發出驚異的光芒。

文壇上,似曾徘徊過無數出色的文人墨客。 其實文人的體內會奔騰著一匹野馬。桀驁鬢毛流淌風華。

他們願在荒蕪的闊野上,以淚漸灑。達達的馬蹄要踩出文學之花。 長亭內,醉酒當歌,嘆人生幾何,豪邁地吟出"天生我才必有用"的李白,閱人無數的時光引無數後輩由衷啟迪。

"尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚……"含情脈脈,雙眉緊鎖著淡淡憂愁的文學是值得我們大家共同**的話題,自古的文人有李白,杜甫,杜牧,孔子。他們用自己的筆敢於批判當時的封建社會,做了文人應該做的事情。現在,我也喜愛文學。

我要用我的筆,創造祖國更加輝煌的明天。古代才女--李清照,又在細雨霏霏的夜晚,創作著那一首首屬於自己的詩篇……豪放與婉約兩大流派,如一對霸氣的龍鳳,在歷史的長空,騰飛自今。 回眸過去的里程,讓我們自豪敬佩。

展望未來的旅途,又讓我們信心百倍。 東西方文學的交融,出現了更多流派。以英國的斯特恩開始的感傷主義,以但丁為首出現的文藝復興,以寫照生活為主的自然主義等等。

又過了若干年。出現了歐洲神話文學巧匠安徒生,唯美詩歌主義的泰戈爾等等。在神聖的東方領域上,跋涉出了胡適,魯迅等才人,他們在文壇上力挽狂瀾…… 時間翻閱,跨越新世紀的門檻。

80年後又湧現出一批批優秀的少年作家。另類的韓寒,小才女的蔣方舟,花語新秀的葉迷,滕萍等等。 高爾基曾經說過"文學既人學。

"的確,文學是人學。可是當文學涉及到人學時候,在旅途中的文學者會感到很孤獨,很痛苦。可正如此,才出現了文人們所說的--孤獨是詩人的情人。

立足當今世態,真正愛文學的人越來越少了。特別是當文學巨匠巴金去世後,不少人已覺察到文壇開始走向沒落。這個話題,在文學圈裡,已是共同矚目的問題。

余杰也說:"當代文學正是缺乏古希臘復興時那股悲憤偉大的歷來能夠。"如此,作為後輩的我們,更應該於此昇華,復興文壇昔日的輝煌。

文學。 僅僅幾筆的兩個字,卻是乙個多麼沉重的字眼。當代著名作家趙麗巨集曾比喻,文學是求知閱世的過程裡,一項重要的大門。

她曾說過一段話,多年後,仍讓我記憶猶新-- "文學是人類感情的最豐富最生動的表達,是人類歷史的最形象的詮釋。乙個民族的文學,是這個民族的歷史。乙個時代的優秀文學作品,是這個時代的縮影,是這個時代的新生,是這個時代生活百態的社會風俗畫和人文風景線,是這個時代精神和情感的結晶。

" 曾經我也寫過一篇文章,叫做《我愛文學》。那時的我,對文學這扇大門充滿了好奇。而今天,我寫的這篇文章仍叫《我愛文學》,這時的我,內心充滿著對未來的的希翼與憧憬。

我相信,只要愛文學,就離文學不遠。文學其實就在我身邊。當一切成為過去時,翻開昔日的驛路隨筆,甜蜜依在。

因為文學能經受得起時空地域的輾轉流離。 古人曾對文學作品的描述:"其文如昇初日,出清風,如霞,如煙,如幽林曲間,如淪,如漾,如珠寶之輝,如鴻鵠之鳴而入寥廓。

" 的確,文學作品正是反應乙個人內心的真實寫照。文學者了解對方最直接的方式就是**對方的文學作品,從而下於評估。在文學的領域上,總有一種摸索不清的依賴。

這點至今一直都讓我很困惑。例如乙個文學者跟另乙個文學者的態度,與乙個文學者與非文學者相處的態度決然不同。陌生的文學者偶遇,總會有一總莫名的相信與依賴。

我想,這或許是文學給人潛移默化的影響吧。 身邊總會有不少人感覺學文學的人很神經質。這正是導致學多文學者自殺身亡的致命原因。

往往看事物越透,想得越多,大腦總會承受不住太大的壓力而爆發。正如哲人周國平所說的:"看世超過了一定的距離,就難以成為躊躇滿志的風雲人物。

"所以,我們看世需要保持一定的距離。 "文學正是消耗一定的時間去閱讀一定的文學作品。"不久,又出現了這個說法。

而現在,真正的"煮字療疾不捨晝夜"的文人很多不顧及生命長短,錢財多寡,名利得失。以"淡泊已明志,寧靜以致遠。"吸求一顆純淨光潔的心像皎皎月色朗照漆黑漫長的夜行路。

我想,浮生若此,也便是知足常樂了。 前面仍有一段很長的路要做。儘管我知道,永遠到達不到文學彼岸,但是我仍會永不停息地向前邁進,做一帆小小的航船,漂流在文學的灣港,心中只為了年少的那句誓言--"我愛文學!

" 讀書的樂趣讀書,對我來說是一種享受,我想這種享受不是每個人都能體會的到。能享受到讀書的樂趣依我看來也需要緣分。緣深,似乎成了書呆子,愚不可及;緣淺,開卷無益,擲書而茫然。

古云:「活到老,學到老」;從古至今,多少的偉人莫不是經由讀書而踏上成功之路?懸梁刺股的蘇秦、鑿壁偷光的匡衡、藏火苦讀的祖瑩、廣涉書海的曹雪芹、自學成才的王雲五,他們鍥而不捨的求學精神,在在皆為後人樹立了良好的楷模。

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