1樓：匿名使用者
如果只注重知識在就業上的用處，說得好聽點就是“現實”，說得難聽點就是“功利”。如果進大學不是為了學習“文化”，建議高考時應該報考職業學校等。
2樓：
因為學校學的東西有些和社會接觸的東西脫軌，學校太重理論，不注重社會實踐，只有在社會上工作一段時間才知道自己真正缺乏是什麼，知道自己該學習什麼．
3樓：溥合
不是他們認為。既然他們是享受高階教育的受益者，他們主觀上肯定不願意認可這樣的事實。他們必然是根據實踐的經驗得到的結論。
至於這種情況為什麼發生，我認為一言難近，也不是我們個人可以分析出來的。你暫且接受實際吧。
4樓：崔迪
本來就沒用！
就是純理論的東西，一點實踐性都沒有。而且，書上交的東西早過時了。
5樓：
中國的教育方式和現在飛速發展的科技經濟接不上軌~就這麼簡單而已~~
6樓：卓飛雙
我本人是很討厭現在的教育方式拉 我是學生哦
7樓：匿名使用者
人的精力是有限的，能做的事也很少，而學校學的東西種類繁多，要用起來，就感覺有很多多餘。
呵呵，很多人呼籲要減輕什麼什麼負擔，其實就是因為我們在學校學的東西在社會上用得太少了，而我們又要花大量的時間去學習那些無用的知識，的確很多是浪費，不過呢，在學校的時候，如果感覺沒有其他的事做，看看書，就當著是一種消遣吧
8樓：匿名使用者
因為學校學的生活常識太少了.
9樓：天高雲淡風做筏
因為我們國內的教材就是不實用的。
10樓：匿名使用者
國家根本沒把心思用在教育上。
看看我們的學校，良莠不齊，但都叫大學。
看看我們的老師，有的道德也許比不過一個小孩，但都叫教授。
看看我們的課本，背面也許還寫著“2023年出版”，但也叫試點課本。
看看國家的教育政策，質量沒見提高，**卻升高不少，但也叫教改。
看看我們的家長，那背上沉重的負擔，但那還是望子成龍的心情。
看看我們的孩子，臉上再也沒有微笑，苦不堪言，但那只剩下無奈與失業。
看看外國的小朋友，可以一直快樂無比的學習，沒有那麼多的負擔，可以調皮，可以不死咬課本，但人家長大之後還是為地球創造了80%的價值。
看看......再也看不下去了。
11樓：
只是理論性的，沒有實踐性
12樓：蟈蟈國國
因為學校的知識是培養精英人才，因為你成不了精英，所以沒太大用。 學校學的知識不是技術，學了立馬就能幹活，會一門技能。 學校的知識都是碎片化的。
大學才開始學專業，我覺得非精英人才，真的沒必要花費那麼多年知識學習理論，直接專業就可以了。
大學生在學校裡的知識（包括專業知識）對以後的工作和人生的重要性有多大？ 20
13樓：
我想說也不來是一點用處自都沒有的，其實專業知識是我們在以後工作領域裡的基本生存工具，但是社會上需要注意的方方面面有很多，有些是在書本上學不到的，所以我想還是應該把專業知識和社會大學裡面學到的本事結合在一起，那樣才能更好的在社會上生存。就像有句話說的那樣，我們不能死讀書也不能讀死書，要靈活運用。
14樓：匿名使用者
沒什麼太大用處的,到社會需要學的東西太多了,文憑只是敲門磚.
讀書到底有用嗎？為什麼有人說知識改變命運，而有人又說畢業等於失業很多大學生找不到工作。
15樓：匿名使用者
單純說讀書可以改變命運的觀念是不圓滿的。比如李白，王勃，柳永，等等知識分子都是讀書很多的人，但命運坎坷，一定是因為其他因緣殘缺導致的。
推薦參考星雲法師開示:習慣、迷信、感情、權勢、慾望、業力雖然能控制我們的命運，但是命運並不是定型而不可改變。因為一切的習慣乃至業力，都是我們自己造作的，只要我們善加攝持正念、謹言慎行，仍然可以將乖舛的命運轉變為美好的命運。
那麼命運又如何改變？改變命運有什麼方法呢？
1、觀念可以改變命運
佛陀成道之後，為我們揭示世間充滿痛苦的真理，並且進一步告訴我們減除痛苦的方法──實踐八正道。而八正道之中最重要的就是正見，正見建立了，其它的七正道有了準則依據，才不致於出差錯。所謂正見就是正確的見解、正確的觀念。
正確觀念的建立對於我們個人修身立業、社會繁榮進步、世界和平安樂，都有非常重要的關係。譬如希特勒雖然有超人的聰明，但是缺乏正知正見，妄想征服世界人類，並且建築許多集中營，以虐待無辜的戰俘為樂事。他個人的邪知邪見，不僅改變了歐洲歷史，帶來了慘絕人寰的浩劫，並且影響德國的命運。
因此佛教認為一個人行為上有了瑕疵，還有挽救的機會；但是如果觀念偏邪不正，則遺害人類的禍患將更大，解救之道就更難了。
2、信仰可以改變命運
有了信仰，好比航海中有了目標，旅程上有了方向，做事有了準則，可以一往直前，迅速地到達目的地，減少不必要的摸索。信仰的力量如同馬達，是我們向前邁進的動源，能改變我們的命運。
信仰的力量是不待言的，而信仰的物件並不侷限於宗教。像藝術家對於藝術的熱愛，視藝術的完成為他的信仰，因此甘願嘔心瀝血的從事藝術創造。翻開文化史，有不少思想家、哲學家，一生為了人類共同理念的完成，奔波於道路上──如先秦時代的諸子百家，如最近來**的諾貝爾獎文學家索忍尼辛先生；又如宋朝的岳飛，畢生以“精忠報國”為他的信念，最後終於求仁得仁，竭盡了忠誠，獻出了生命。
他對國家“盡忠”的信仰，改變了他自己命運，並且也為中國歷史樹立一種堅毅凜然的形象，至今仍然影響社會民心，成為萬民膜拜的英雄可望了。
3、結緣可以改變命運
人為社會的一員，不能離開社會，我們一生的命運和社會大眾有著密切的關係。譬如我們平日衣食所需，是仰賴社會各階層的分工合作，搬有運無，才能日用無缺。入學校求知識，由於老師們的諄諄教誨，才能免於愚疑。
甚至將來進入社會，服務於鄉梓，也需要借重同仁的幫助，上司的提擄，才能發揮一己才能，有所作為。因此我們如果想事事順心，運道亨通，就必須和他人保持和諧的來往。佛教所謂的“結緣”，就是建立良好人際關係的意思。
經上說：未學佛法，先結人緣。我們要廣結人緣，給人以方便，結緣越廣，必能回報給自己更大的方便，助人即助己。
雖然我們不斷的付出，幫助別人，其實我們幫助的是自己，因為自他不是對待，而是一體，唯有在完成他人之中，才能完成自己。因此菩薩以眾生為修行的道場，廣施慈悲，從對眾生結菩提法緣之中，而成就佛道。結緣不僅能改變我們的命運，並且是進趨佛法的重要門徑。
日常生活中，一個親切的笑容、一句鼓勵的讚美、舉手之勞的服務、真誠的慰問關懷，都能帶給對方莫大的快樂，增進彼此之間融洽的關係。結緣，使我們的人生更寬潤、命運更平坦，何樂而不為呢？
4、持戒可以改變命運
觀念、信仰、結緣能夠改變我們的命運，持戒也能移轉變我們的命運。持不殺生戒，可以轉短暫的壽命為長壽；持不偷盜戒，可以化貧賤的生活為富有；持不邪淫戒，可以保持家庭的幸福美滿；持不妄語戒，可以獲得別人的信任讚譽；持不飲酒戒，可以常保身體的健康以及理智的清明。持戒能將原本坎坷的遭遇改變成福樂安康的命運。
人人都有命運，而命運又受到種種力量的控制，我們如何擺脫命運的控制，開創自己的人生呢？那就要人人培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良善的人緣，嚴持清淨的戒律。能夠如此，不但不為命運所控制，並且能夠自由自在調御命運。
16樓：小貝殼
讀書當然有用，但是經驗和能力也很重要在哦！
17樓：zcy2000的家
當然有用，讀書可以使就業簡單化。
18樓：山裡金剛葫蘆娃
你的學歷還是不高，你現在最起碼比在底線的工人工資高吧
19樓：黔南龍少
要讀書就讀好書，要麼就不要讀書。
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