1樓：深院鎖清秋
我國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方蒼龍（也稱「青龍」）七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。印度、波斯、阿拉伯古代也有類似我國二十八宿的說法。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恆星分為二十八群,且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。「宿」的意思和黃道十二宮的「宮」類似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。
到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
(龜蛇合一稱玄武) [編輯本段]【九野】 《淮南子·天文訓》將二十八宿分成九野：
**鈞天 角宿 亢宿 氐宿 二十八星宿圖
東方蒼天 房宿 心宿 尾宿
東北變天 箕宿 斗宿 牛宿
北方玄天 女宿 虛宿 危宿 室宿
西北幽天 壁宿 奎宿 婁宿
西方顥天 胃宿 昴宿 畢宿
西南朱天 觜宿 參宿 井宿
南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿
東南陽天 張宿 翼宿 軫宿 [編輯本段]【二十八星宿傳說】
(以下文字**於網路**《二十八星宿傳奇》)當天地初現之時，傳說天帝派下四獸守衛著人間，它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身於人間以聖獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？
得四獸之寶物者得天下。何為四獸之寶物？天下間無人知曉，然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身於天地，以祭祀，其中記載：
天下四分五裂之時，天地的意象，星相大變，人間四獸之靈重現。託生於世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門，得到四獸之寶物。
★【東方青龍七宿】
〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕
包括四十六個星座，三百餘顆星，組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為，《易經》乾坤「潛龍勿用」、「見龍在田」、「或躍在淵」、「飛龍在天」、「亢龍有悔」，正是描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱：
「角為蒼龍之首，實主春生之權，亦即蒼龍之角也。」《說文》稱「亢人頸也」，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿又名天根，它是蒼龍的胸。
房宿為蒼龍之腹，由於龍為天馬，所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾，按古代分野說（天上的星星各自對應著地上的某一區域），尾宿和箕宿對應著九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、魚星、龜星。
箕宿也是蒼龍之尾，它附近還有糠星和杵星。
【角宿】
有星二，屬室女座(α,ζ)，角宿一(spica, αvir)即此座α，一等星，色白。史記天官書：『左角李，右角將。
』星經：『角二星為天門。』又雲：
『左角為天田，右角為天門，中間名天關。』觀象玩佔：『角二星為天關，蒼龍角也，一曰維首、天陳、天相、天田，金星也。
』【亢宿】
有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，禮月令：『仲夏之月，昏亢中。』
【氐宿】
有星四，均屬天秤座(α,η,γ,βzubenescham)，氐宿一(zubenelgenubi, αlib)即天秤座α，禮月令：『 季冬之月，旦，氐中。』爾雅釋天：
『天根氐也』注：『角亢下繫於氐，若木之有根』星經：『氐四星為天宿宮，一名天根，二名天府，木星。
』【房宿】
有星四，即天蠍座之π，ρ，δ，β(graffias, βsco)，房宿三西名為dschubba，晉書天文志：『房四星為明堂，天子布政之宮也。』
【心宿】
有星三，即天蠍座σ，α，τ。又名三星，詩唐風綢繆：『三星在天』朱傳：
『三星，心也，在天昏始見於東方，建辰之月也。』劉瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因謂之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此詩為指心宿者，蓋春秋之初，辰月末，日在畢，昏時，日淪地之酉位，而心宿始見於地之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚，故適見心宿也。
』心宿二亦名天王或大火，西名antares，一等星色赤，詩豳風七月：『七月流火』即指此星．禮月令：『季夏之月，昏，火中』左傳襄公九年『心為大火』星經：
『心三星，中天王，前為太子，後為庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鶉火。』心宿又名商星，左傳昭公元年『遷閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。』注：
『辰，大火也。』
【尾宿】
有星九，均屬天蠍座，禮月令：『孟春之月，旦，尾中。』左傳僖公五年：『龍尾伏辰』注：『龍尾，尾星也。』觀象玩佔：『尾九星蒼龍尾也，一曰析木。』
【箕宿】
有星四，均屬人馬座，亦名南箕，詩小雅大東：『維南有箕，不可以簸揚。』疏：
『二十八宿連四方為名者，惟箕鬥井壁四星而已，箕鬥並在南方之時，箕在南而鬥在北，故言南箕北斗。』史記天官書：『箕為敖客，曰口舌。
』★【北方玄武七宿】
〔鬥、牛、女、虛、危、室、壁〕
共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。七宿斗宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南斗，它與北斗一起掌管著生死大權，又稱為天廟。牛宿六星，狀如牛角。
女宿四星，形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落，實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。
室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院牆之意。北方玄武星宿地位甚高，北京舊有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝。
【斗宿】
有星六，均屬人馬座，亦稱北斗。詩小雅大東：『維北有鬥，不可以挹酒漿。
』晉書天文志：『北方南斗六星，天廟也，一曰天機。』考古質疑：
『四方列宿，隨時迭運，故以春言之，井、鬼、柳星，見於南方，則鬥、牛、女、虛，為北方之宿爾，以其正當北斗之衡，故彼既曰北斗，則此曰南斗，所以別也。』
【牛宿】
有星六，均屬摩羯座，又稱牽牛星或牛郎星。禮月令：『季春之月，旦，牽牛中，又仲秋之月，昏，牽牛中。
』史記天官書：『牽牛為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛，今則均以河鼓為牽牛。
【女宿】
有星四，三屬寶瓶座，禮月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史記天官書：『婺女』索隱：『爾雅雲：『須女謂之務女。』或作婺字。』博雅：『嬃女謂之婺女。』
【虛宿】
有星二，虛宿一即寶瓶座β，虛宿二即小馬座α，共稱美麗雙星。禮月令：『季秋之月，昏，虛中。』爾雅釋天：『玄枵虛也，顓頊之虛，虛也，北陸虛也。
【危宿】
有星三，第一星即寶瓶座α，第二星與第三星即飛馬座θ，ε。禮月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：
『孟冬之月，昏，危中。』史記天官書：『北宮玄武虛危，危為蓋屋。
』晉書天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
【室宿】
有星二，屬雙魚星座。禮月令：『孟春之月，日在營室。
』詩墉風：『定之方中，作於楚宮。』朱傳：
『定，北方之宿，營室星也。』廣雅：『營室謂之豕韋。
』觀象玩佔：『室二星曰營室，一曰定星。』
【壁宿】
有星二，屬雙魚座和白羊座。禮月令：『仲冬之月，昏，東壁中。』觀象玩佔：『壁二星曰東壁，圖書之府。』
★【西方白虎七宿】
〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕
共有五十四個星座，七百餘顆星，它們組成了白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。
胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積尸、積水等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有捲舌、天讒之星，似乎是禍從口出的意思。畢宿八星，狀如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星。
觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
【奎宿】
有星十六，九屬仙女座，七屬雙魚座．禮月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝經援神契：
『奎主文章』注：『奎星屈曲相鉤，似文字之畫。』史記天官書：
『奎曰封豕，為溝瀆。』正義：『奎，天之府庫，一曰天豕，亦曰封豕，主溝瀆，西南大星，所謂天豕目。
』【婁宿】
有星三，屬白羊座β，γ，α。禮月令 ：『季冬之月，昏，婁中。』史記天官書：『婁為聚眾。』晉書天文志：『婁三星為天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，亦為興兵聚眾。』
【胃宿】
有星三，屬白羊座，史記天官書：『胃有天倉』觀象玩佔：『胃三星曰大樑。』
【昴宿】
有星七，六屬金牛座，七姊妹星團即此宿也，書堯典：『日短星昴，以正仲冬。』爾雅釋天：
『大樑昴也，西陸昴也。』史記天官書：『昴曰髦頭，胡星也，為白衣會。
』光度最強者為昴宿六。
【畢宿】
有星八，七屬金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九時中天，中天高度七十度，詩小雅大東：『有捄天畢，載施之行。』朱傳：
『天畢，畢星也，狀如掩兔之畢。』禮月令：『孟秋之月，旦，畢中。
』爾雅釋天：『濁謂之畢』注：『掩兔之畢，或呼為濁，因星形以名。
』晉書天文志：『畢八星主邊兵，主弋獵，其大星曰天高，一曰邊將。』
【觜宿】
有星三，屬金牛座，禮月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史記天官書：『參為白虎，小三星隅置曰觜觿，為虎首，主葆旅事。』
【參宿】
有星七，均屬雙子座。禮月令：『孟春之月，昏，參中。
』尚書旋璣鈐：『參為大辰，主斬刈。』史記天官書：
『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂之大辰，參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之次子，與其兄閼伯不相能融，被遷於大夏，主參。
觀象玩佔：『參七星伐三星曰參伐。』
★【南方朱雀七宿】
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是乙隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。
柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。
翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，「車之象也」。
【井宿】
有星八，屬雙子座，史記天官書：『南宮 朱鳥權衡，東井為水事。』博雅：『東井謂之鶉首。』晉書天文志：『南方東井八星，天之南門。』
【鬼宿】
有星四，屬巨蟹座，星光皆暗，中有一星團，晦夜可見，稱曰積尸氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟。
』晉書天文志：『輿鬼五星，天目也。』觀象玩佔 ：
『鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼，鬼**白色如粉絮者，謂之積尸，一曰天屍，如雲非雲，如星非星，見氣而已。』
【柳宿】
有星八，均屬獅子座，禮月令：『季秋 之月，旦，柳中。』爾雅釋天：
『咮謂之柳，柳鶉火也。』漢書天文志：『柳為烏啄，主草木。
』晉書天文志：『柳八星天之廚宰也。』
【星宿】
有星七，六屬獅子座，星宿一即此座α，西名為alphard，孑然獨照，光度列為二等，禮月令：『季春之月，昏，七星中。』又：
『孟冬之月，旦，七星中。』史記天官書：『七星主急事。
』觀象玩佔：『周禮鳥旗七旒，以象鶉火。』謂七星也。
【張宿】
有星六，均屬長蛇座。史記天官書：『 張素為廚，主觴客。
』漢書天文志：『張嗉為廚，主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾。
』觀象玩佔：『張六星為天府，一曰御府，一曰天昌，實為朱鳥之嗉，火星也。』
【翼宿】
有星二十二，第一至第十一屬巨蟹座，十二至十四屬長蛇座，外二星，又六星皆不明，為二十八宿中星數最多者，禮月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史記天官書：
『翼為羽翮主遠客。』晉書天文志：『翼二十二星，天之樂府，主俳倡戲樂。
』【軫宿】
有星四，即**座。δ為美麗雙星，其色一黃一紫。禮月令：『仲冬之月，旦，軫中。』史記天官書：『軫為車，主風。』
回答人的補充 2009-09-13 19:17
黃庭堅的《二十八宿歌贈別無咎》 虎剝文章犀解角，食未下亢奇禍作。 藥材根氐罹斸掘，蜜蟲奪房抱飢渴。 有心無心材慧死，人言不如龜曳尾。
衛平哆口無南箕，斗柄指日江使噫。 狐腋牛衣同一燠，高丘無女甘獨宿。 虛名挽人受實禍，累棋既危安處我。
室中凝塵散發坐，四壁矗矗見天下。 奎蹄曲隈取脂澤，婁豬艾豭彼何擇。 傾腸倒胃得相知，貫日食昴終不疑。
古來畢命**臺，佩君一言等觜觿。 月沒參橫惜相違，秋風金井梧桐落。 故人過半在鬼錄，柳枝贈君當馬策。
歲晏星回觀盛德，張弓射雉武且力。 白鷗之翼沒江波，抽弦去軫君謂何。 秦觀的《鵲橋仙》 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。
《詩·小雅·大東》雲：「維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄…… 漢代《古詩十九首》中有「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
……盈盈一水間，脈脈不得語。」 祖詠在《七夕》詩中的描繪是：「向月穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。」 郭沫若的《天上的街市》中：「那隔河的牛郎織女， 定能夠騎著牛兒來往。
」參考資料
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古詩十九首 copy 中的 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星 牛郎星 皎皎河漢女 織女星 纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。鵲橋仙纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又...
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