1樓：
“二南”絕大部分詩是來自江漢之間的一些小國，有少量詩篇也遠及原來周公旦和召公奭(shì)分治的地區——今河南洛陽一帶(注①)。因此“二南”詩的產地大致說來，包括今河南洛陽、南陽和湖北的鄖陽，襄陽等地區(注②)。
至於“南”的含義，根據甲骨文，證之以古代典籍，“南”原來是一種很古老的樂器名稱，後來才演變為一種地方曲調的專名(注③)，古書稱作“南音”。“南”這種曲調最初盛行於江漢流域，以後才逐步影響到附近北方的地區。“二南”中的詩就是用“南音”演唱的歌詞，自漢以來，雖然“聲”漸漸失傳了，但是“南”這個名稱仍然保留了下來。
同時“南”又是方位之稱，在周代習慣將江漢流域的一些小國統稱之“南國”或“南土”、“南邦”(見《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以詩的編輯者便將採自江漢流域許多小國的歌詞，連同受“南音”影響的周、召一些地方採來的歌詞，命名為“周南”、“召南”，以與其他十三國風在編排的形式上整齊劃一。《左傳·隱公三年》記君子的話說：“‘風’有《采蘩》、《採蘋》”，此二詩均屬“召南”。
可見“二南”屬於風詩，與其他國風一樣是地方曲調(注④)。
2樓：峻嶽
《周南》因屬周朝時期採集的詩篇，因在周王都城的南面而得名，同時“南”又是方位之稱，在周代習慣將江漢流域的一些小國統稱之“南國”或“南土”、“南邦”(見《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以詩的編輯者便將採自江漢流域許多小國的歌詞，連同受“南音”影響的周、召一些地方採來的歌詞，命名為“周南”，以與其他十三國風在編排的形式上整齊劃一。
《詩經》國風中《周南》總計十一篇：關雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苡、漢廣、汝墳、麟之趾。
這是對周南的說法，但對於兩個南歷來都是有爭論的。
關於“周南”、“召南”二部分詩產生的地區及“二南”的具體意義，至今仍未得到一致的結論。我們從“二南”本身找內證，分析前人的一些不同的意見，認為“二南”絕大部分詩是來自江漢之間的一些小國，有少量詩篇也遠及原來周公旦和召公奭(shì)分治的地區——今河南洛陽一帶。因此“二南”詩的產地大致說來，包括今河南洛陽、南陽和湖北的鄖陽，襄陽等地區。
至於“南”的含義，根據甲骨文，證之以古代典籍，“南”原來是一種很古老的樂器名稱，後來才演變為一種地方曲調的專名，古書稱作“南音”。“南”這種曲調最初盛行於江漢流域，以後才逐步影響到附近北方的地區。“二南”中的詩就是用“南音”演唱的歌詞，自漢以來，雖然“聲”漸漸失傳了，但是“南”這個名稱仍然保留了下來。
同時“南”又是方位之稱，在周代習慣將江漢流域的一些小國統稱之“南國”或“南土”、“南邦”(見《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以詩的編輯者便將採自江漢流域許多小國的歌詞，連同受“南音”影響的周、召一些地方採來的歌詞，命名為“周南”、“召南”，以與其他十三國風在編排的形式上整齊劃一。《左傳·隱公三年》記君子的話說：“‘風’有《采蘩》、《採蘋》”，此二詩均屬“召南”。
可見“二南”屬於風詩，與其他國風一樣是地方曲調。
“二南”絕大部分詩是西周末東周初的作品，舊說以為是文王時期的詩，那是沒有根據的。
3樓：六榕硯
周南、召南：《詩經》國風中的部分作品，周朝時期採集的詩篇，因在周王都城的南面而得名，同時“南”又是方位之稱，在周代習慣將江漢流域的一些小國統稱之“南國”或“南土”、“南邦”(見《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以詩的編輯者便將採自江漢流域許多小國的歌詞，連同受“南音”影響的周、召一些地方採來的歌詞，命名為“周南”、“召南”，以與其他十三國風在編排的形式上整齊劃一。
詩經中的周南指今天的什麼地方《詩經》中的周南，指的是今天的什麼地方？
詩經中的周南指今天的河南西南部及湖北西北部.陝縣以東為周公管理，周公居東都洛邑 即成周 統治東方諸侯。周南 當是周公統治下的南方地區的民歌，範圍包括洛陽 其北限在黃河 以南，直到江漢一帶地區，具體地方包括今河南西南部及湖北西北部。由於採集地域廣闊，又不便國自為編，故統稱 南 以示南國之詩 詩經 是中...
詩經的《國風周南卷耳》全詩是什麼意思
作品原文 採採卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣。我僕痡矣，云何籲矣！白話譯文 採呀採呀採卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺...
孔子評價《詩經》中哪為 樂而不淫，哀而不傷
黛妮 孔子評價 詩經 中哪一篇 樂而不淫，哀而不傷 關雎 附原文 子曰 關雎 樂而不淫,哀而不傷。註解 關雎 詩經 周南 中的一篇,是一個男子追求一位姑娘的情詩,寫他追求時的歡樂和求而不得的哀傷.樂而不淫 淫,過分,過量.哀而不傷 傷,損傷.孔子認為,哀樂是人性之本,惟哀樂應有制,當戒其 淫 和 傷...