1樓：愈霞綺
阿彌陀佛，您好，信佛分正信佛教和迷信佛教，如果一個人去寺院看見別人去拜佛燒香，自己不知道什麼事佛法僧三寶，也不知道什麼事佛法，然後跟著去做，這叫迷信。第二，自己沒看過佛教或者狂妄自大一知半解解釋佛教，詆譭佛教，這也叫迷信。
要弄清楚，佛菩薩不是神，而是老師，用現在的話來說我們是佛陀的學生，現在很多人不明理去寺廟燒香做大的供養，然後跟佛菩薩談條件，若能滿足我的願望，我在給你做大的供養，這實在說是在賄賂佛菩薩，佛菩薩是不會給的。就算能實現，不是佛菩薩給的，是自己命中本來就有的。
第三，萬法皆空，此處的空並不是無，如果對金剛經，般若經，法華經做系統的學習就能知道空不是無。而是指萬法的根本，因為看不見摸不著聽不到，所以強行給他一個字空。
2樓：匿名使用者
真正的佛子
放下執著分別
不為個人求福祉
常慈悲他人的不幸
如果有什麼願望
即他人脫苦海
走覺悟之路
3樓：南無蓮花尊豐佛
可以求啊。可以更好的修行。不用為生計發愁。這個不屬於貪。
但不可用於世俗享受。
如果很有錢了。不肯好好修行和佈施別人。
還在一味求財。就要不得了。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
4樓：匿名使用者
說空是性空，是不著相，並不是真空。空中離空，相中離相。空、色是一不是二，“色即是空，空即是色”。
你錯了，觀音慈悲可不是滿足任何人的所有的慾望，是救苦救難，解危濟困，是救度眾生。有不懂佛法去私求、欲求的。求來的都是命中有的，沒有的佛菩薩也給不了他。
正求：求是和平、求眾生平安、求災厲不起、求父母安康、求自性清淨、求佛理加持、早證菩提、求功德圓滿……
欲求：財、色、名、食、睡。
要分開來看啊！
阿彌陀佛！
5樓：因緣法
佛教是隨機隨緣施教的。佛法分世間法和出世間法，世間法，即是教導世人如何通過正確的方法來實現自己的善良願望，不正確的方法，如何求佛菩薩也不靈的。這是佛菩薩的方便與慈悲。
比如病人，飽受苦痛的折磨，你讓他念佛，是念不到心的，他難受啊，這時，就要教他藥師法門，讓他先離苦，再發心修行度眾。
6樓：琦憶安
所謂“大慈大悲”，即是“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦”。這是慈悲的道理。
信佛的人，未必都明白佛所教導的道理；知道佛所教導的道理，未必能深信修行。一天未能修得離苦得樂的智慧、定力的凡夫，一天難免為無盡的煩惱所苦。觀世音菩薩慈悲眾生，不願眾生飄零苦海無所依傍，所以願意聆聽眾生的祈求，拔除眾生的困苦。
修行人固然不當為慾望所拘束，但是修行人要學會慈悲——學會觀世音菩薩慈悲眾生的精神，慈悲為欲求所苦的眾生。學習菩薩的精神，才是學佛吧。
7樓：管家小老頭
80分總比60分有進步，要是無慾無求，那就是佛了，修佛需要過程，要看到人家長處。
是人就有慾望，保佑自己升官發財，紅旗彩旗飄飄，保佑自己**不受懲罰，當然不行。
保佑家人身體健康，保佑往生西方極樂世界還是可以的，這也是人們對美好生活的一種嚮往。
8樓：
一切都要循序漸進，依功德而得至解脫，因解脫而知諸法皆空。
釋迦文佛，沒有成就如來時，修苦行，身體極虛弱，卻不能至解，由此而知，依苦行而不能得至解脫。
不知基礎，而言空，真的是空無所獲，到頭來真的是個“空”。
9樓：三毛藏經閣
1、求觀世音菩薩的，有佛教徒也有不是佛教徒的。
2、觀世音菩薩千處祈求千處應，為的是將來能夠度化他們，讓他們入佛智慧。
3、要相信觀音菩薩，有巧善之法。
10樓：匿名使用者
因為是空的，所以，沒有什麼可求、可佈施的。但是同樣，因為是空的，所以沒有什麼不可求、不可佈施的。因此，至心求觀音，能夠獲得願望的滿足。
並非因為不空，而是因為空，才能夠滿足。如金剛經所說，福德非福德，所以叫多，身相非身相，所以叫大。若福德是福德、身相是身相，則不名為多、不名為大。
11樓：鹹令鹹令
信仰本來就是付出不是索取的，結果現在很多人都搞反了。
為什麼很多人說觀音菩薩是邪靈
12樓：匿名使用者
觀世音菩薩是吉祥的象徵。
西方國家才有邪靈，中國只有菩薩、神仙。供奉觀世音菩薩，能驅邪鎮宅，消災去禍。
觀世音菩薩幾千來都是中國人供奉的菩薩，靈驗無比。美國鬼子利用邪教徒攻擊中國文化，不要上當。觀世音菩薩比美國鬼子信奉的耶穌偉大多了，觀世音菩薩比美國鬼子信奉的上帝靈驗。
13樓：海印放光
這是邪教人群的惡意誹謗，不可聽信，遇到有邪教之人的這種言論，應該義正詞嚴地反駁。
自古正邪不兩立，所以，攻擊佛教的一定是邪教，在邪教人的眼中一切正規宗教都是撒旦。
觀世音菩薩，在我國乃至全世界範圍，幾千年來，靈驗無比，處處顯化。幾千年來帝王將相、文人學士、販夫走卒，人人信仰。我們的祖宗沒有錯。
14樓：匿名使用者
還有很多人說釋加摩尼佛是歷史上不存在的，難道你也要信嗎？
末法時代，邪師橫行，修行者反被嘲笑譏諷是再正常不過的事情。。。
15樓：匿名使用者
阿彌陀佛！有空多多瞭解佛學那是無知人之說，邪見之說，一定正信，民間有這麼多人信仰觀音菩薩為什麼你會問這種問題？拜佛是要學佛，希望你能明白
頂禮大慈大悲觀音菩薩！
16樓：匿名使用者
可以不信佛教，但是觀音絕對不是壞人！！他們亂誹謗！
17樓：手機使用者
這是天魔外道的中傷，在菩薩心中人人皆有佛性，而在妖魔眼中菩薩就是邪靈
18樓：匿名使用者
觀音？我只知道木偶、神話、妄想。
19樓：我不知道你是謝
可能是，因為在《西遊記裡》，觀音菩薩收了很多妖怪。有可能不是，在《聽喜馬拉雅》的《山海經捉妖記》裡記載豬八戒說他她有個蛇尾巴。
請佛教達人回答（本人是虛心請教，不是砸場子的）
20樓：燦霜雪
第一個問題 濟公曾經說過 世人若學我 便要墮魔道
他是神僧 他吃肉 但能超度那個被他吃掉的生靈 而且隨時能吐出活的來 覺林菩薩曾說過 應觀法界性 一切唯心造 所以心意虔誠最重要！
第二個問題 佛 四大皆空 但人要修行 貼金是一種表示恭敬的行為 不會有人吧金子貼上去然後再收回來自己自用的 那是五逆重罪 會下無間地獄 只要心誠 木頭佛像也會顯靈 所謂貼金最開始不過是因為佛有三十二種威德形象 其中一種 是金身晃耀 貼金 不過是為了讓佛像更形象而已《佛說阿彌陀經》記載 西方極樂世界**為地 也就是說 金子在佛界和瀝青是一種東西 會有人喜歡把瀝青貼在臉上嗎？ 那都不過是凡人的行為罷了。
第三個問題 你是誤解了 閻羅天子 生前為國王 與另一個國王廝殺 總是敗北 所以生出大嗔恨：“次世界 有強權而無公理 吾死後當為地獄王！審盡世間不公！” 他老人家是真的鐵面無私
做了壞事不是要下地獄 而是要受報應 “假使所作業，千百劫不亡，因緣際會時，果報還自受”
無論是誰都會受到報應 佛本身也受過報應的 佛說的入佛門是指你要真正發善心 慈悲清淨 有些人唸佛經 入佛門但是心裡還是不乾不淨 那他一樣下地獄！報應面前 誰也不管用！
地藏王菩薩曾說過：“莫輕小惡以為無罪 死後有報，纖毫受之！父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受！”你的這個問題很龐大 一天也說不完 所以簡單介紹。
第四個問題 出家人的確不問世事 你說的那些 都是在佈施俗家人的願望 這也是一種慈悲 那些大多都是俗家人自己找上門的 可不算是僧人再過問世事哦 而且寺院要維持 僧人要飲食 所以收取費用不算過分 不過有些地方……對不起 我是佛** 不能亂說我的老師。
第五 你說的不允許拍照我沒見過 你說得有道理 不過 照相機這東西對著佛像有些不敬 而且如果是知名寺院 可能是怕法象外流 而且不信佛的人 不知道怎麼供養佛像 到處亂放 反而會招來罪狀 這是為你們著想！
21樓：清輝萬里
樓主的問題，其實不算什麼問題，因為您說的那些並非佛教的東西，而是您自己想當然的東西，或者是從影視**中看來的。
歷史上實有濟公，是一代名僧，確實已有大神通，但是真濟公的壽命很長，嚴守戒律，不像傳說故事中的壽命那麼短還吃肉喝酒。佛教並非有八戒，佛教有無數戒，五戒和八戒是比較基礎的戒而已。
樓主也人云亦云地說四大皆空，其實您完全沒能明白這幾個字的含義。佛說世間有五大，水風地火空。其中，俗人只有分別見，五大各各相異，而離開肉眼的真實見，則可以看見四大與空無異，空也與四大無異，水與風無異，風與火無異，火與地無異，五大之間，互不相異。
這是真實境界，俗人凡夫，肉眼凡胎，認賊作父，著顛倒見，不能見真實。四大皆空是甚深佛理，不可思議，俗人妄議，痴心妄想而已。至於給佛像貼金一事，佛陀在世時就有這方面的說法。
佛陀的身體已般涅槃，你給他的像貼金，佛不的利益，貼金者得利益。佛陀一生，從未求名逐利。佛陀的真**，四雙八輩和合僧眾，也不會追逐世俗的名利。
佛**追求的，是真實利益，而非世間的虛名虛利。具有僧人外表而追逐世間名利者，也不是沒有，那只是徒有僧人其表而已，不是真正的佛**。穿著曹操衣冠的影視戲劇演員，偶爾閒暇拿相機照相，你就非說古代的曹操就已經有照相機了，豈非妄說？
佛教沒說過做了壞事要下地獄，這是您自己杜撰的。佛教說善惡，不說好壞。善惡有標準，好壞很主觀。
假如您真的讀過並能讀懂佛經，就知道佛陀說過，有人今生作惡，來世也有**者，今生行善，來世也有入地獄者。原因是未來諸生的果，不是今生一生所結，而是連同今生，加上無量前世的所有的善惡因所結。哪個因成熟了，哪個因就結果，哪個因沒成熟，就先潛伏著。
但總的趨勢，行善得善果**，作惡得惡果入三惡道，這是毋庸置疑的。佛教確實很功利，佛教講究自利利人，這樣的功，這樣的利，豈非越多越大才越好？說有地獄的，不光是佛教，四大宗教都說有地獄。
到底有沒有地獄，這個問題肉眼凡胎的俗人，畢竟是難以知道的，此事非思議能知，真智慧能知，具神通者可見。非思議能知偏要以思議的途徑去探索，此愚人相耳。
至於出家人六根清淨，這與保佑世人如願，完全沒有矛盾。出家人六根清淨，離於諸漏，其功德絕不僅僅侷限於保佑無子者得子、婚姻幸福這麼簡單。三界之中假如有真正的離欲修行者，那麼，人間可在一定程度上更加和樂，天界多生天人，減損阿修羅眾，而且地獄中，也可暫得休息，得諸清涼，減少無量地獄眾生的苦楚。
這些善的結果，不必修行者用心，不用心才得此結果，用心反而不得。比如生理學家告訴你，人在生氣的時候，體內會產生毒素，從而危害身體健康，著急的時候，也會產生毒素，甚至特別著急的時候，幾分鐘就能在嘴上毒起幾個泡。生氣著急的人，並不是心裡想產生毒素，也不是想讓自己嘴上起泡，他不生氣不著急，想產生毒素想起泡，倒未必能做到呢！
有智慧的人以譬喻可以明白事理，如果打這樣的比方您還不明白，我也就不再說什麼了。
且放置佛教不提，僅以俗世道理來講，做人的基本原則，也要尊重別人，尊重別人的選擇。佛教寺廟是為佛**和信眾的事，既然不歡迎照相，您照做就是了，您自己都不懂佛法，怎麼能傳播佛法？您都還不信，又能傳播什麼？
信是以理解為基礎的，至少要懂少許佛理，才能生信。於佛法不能懂，不能生信者，已於無量劫中輪迴生死，還將在未來的無量劫中，於種種境界，得生身體，又復死亡拋棄身體，如此輪轉不已，永無出期。為悲憫故，僅以我對佛理的淺薄認識，為您說這些。
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